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1.
梁琨 《新乡师范高等专科学校学报》2009,23(2):130-132
《汉宫秋》位列元杂剧四大悲剧之一,是我国古代戏剧中的一部著名悲剧。但由于中西悲剧理论观念的不同,很多中国的悲剧在西方人的眼中并非悲剧。从悲剧题材与人物设置、悲剧的情感结构、悲剧的结局及悲剧的表达方式四方面来具体探讨《汉宫秋》的悲剧性,借以突出中国古典悲剧的民族特色。 相似文献
2.
相金妮 《西安欧亚职业学院学报》2005,3(1):77-80
《汉宫秋》作为“文采派”作家马致远的代表作品，在曲词的设置上极富意境美。以《汉宫秋》第三折为例，分析了这一折所创造的三个层面的悲剧意境：爱情悲剧、民族悲剧和生命悲剧。从这三个层面的意境中可以体会到作者蕴含其中的带有人类普遍意义的牺牲情结和忧郁情结。 相似文献
3.
马致远《汉宫秋》的悲剧性质早成定论,但其悲剧主人公、悲剧意蕴却一直争议不休、悬而未决,至今没有一个完满而令人首肯的解答,本文就这一问题从作品本身和马致远行迹加以探讨,意欲求正于大方之家. 相似文献
4.
李中合 《陕西教育学院学报》2002,18(3):36-38
马致远《汉宫秋》的悲剧性质早成定论，无有异议。但其悲剧主人公究竟是谁，其悲剧意蕴又是什么，却一直争论不休，悬而未决。本认为汉元帝是悲剧主人公，王昭君只是悲剧主人公的牺牲品，其意蕴是在表现一代帝王的人身屈辱和政治上的惨痛失败。 相似文献
5.
所谓悲剧不在赢得人们的眼泪、怜悯、同情,而重在它有悲剧意识,有人在对自然与社会拼搏中的茫然哀伤与刚毅坚韧的交织.有悲痛后对人类、对社会、对历史、对自然的悲凄激扬的沉思.意境是指抒情作品当中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间.而<汉宫秋>作为"文采派"作家马致远的代表作品.在曲词的设置上极富悲剧意境.本文以<汉宫秋>第三折为例,分析这一折所创设的三个层面的悲剧意境:爱情悲剧、民族悲剧和生命悲剧. 相似文献
6.
景建军 《咸阳师范学院学报》2003,18(1):65-68
马致远是一位深受儒家思想影响的传统人，在人地位低下，民族矛盾异常尖锐的元代，传统人的人生价值自然难以实现。马致远的生平经历、散曲创伤及其杂剧创作表明，他的代表作《汉宫秋》杂剧主要不是在表现民族情绪，而是一部元代人的时代悲剧。是马致远这个传统人的人生悲剧。 相似文献
7.
周巧群 《思茅师范高等专科学校学报》2004,20(2):61-62
《汉宫秋》是元代杂剧作家马致远的代表作，作品取材于“昭君和塞”。作家根据现实需要对这一历史题材进行了艺术改造，寄寓着作者对历史的认识和对现实的感受，使之成为一部具有现实意义的历史悲剧。 相似文献
8.
杨有山 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(2):66-69
《汉宫秋》对“昭君和番”母题的突破和创新体现在三个方面：把个人悲剧深化为时代悲剧;塑造了具有悲壮美和崇高感的王昭君的悲剧形象;把抒情诗的手法运用到戏剧中,使《汉宫秋》具有诗剧特征。 相似文献
9.
《汉宫秋》和《梧桐雨》是中国古典悲剧史上的璀璨明珠,这两部作品凝聚着中国古典悲剧艺术的精华,采取几乎相同的艺术手法,营造了悲苦的艺术境界。它们首先选取“苦”事,作为营造苦境的基础,在对“苦”事的处理上,作者又尽量淡化外在的戏剧冲突,而着重表现悲剧主人公波澜起伏的内心世界,并把所选的苦事做了独具匠心的剪裁布局,淡化和主题关系不太密切的人和事,最后又通过悲剧主人公撕心裂肺的独白把悲剧气氛推到高潮,营造了悲苦的意境。 相似文献
10.
海峤 《蒙自师范高等专科学校学报》1994,(1)
本文通过元杂剧《汉宫秋》的剖析,探讨了历史真实与戏剧虚构的目的意义,以美学理论分析《汉宫秋》的悲剧性质,并从取材、谋篇、布局等方面阐述《汉宫秋》剧写作成功之处,对曲辞的文学情调与辞采,也作了情景如何融合的赏析,全篇不乏新的见解. 相似文献
11.
马致远和白朴是元代早期著名的剧作家,被后人并列为元剧＂四大家＂。他们的代表作《梧桐雨》和《汉宫秋》分别是以唐明皇和杨贵妃、汉元帝和王昭君的爱情故事改编而成的。这两部作品在创作上可谓是同中有异,异中见同。本文从题材、角色安排和情感表达、悲剧构思等方面来比较两剧的异同,并从中分析中国古代帝王和妃子的爱情悲剧及其根源。 相似文献
12.
苏冬凉 《襄樊职业技术学院学报》2006,5(4):111-113
悲剧理论在西方文学史上源远流长,已经历了几百年的发展,成为了西方文学史上的一门登峰造极的艺术。美国小说家理查.赖特笔下的小说《土生子》无疑是黑人文学史上的一部悲剧小说。本文试用悲剧理论从《土生子》的悲剧特点、产生悲剧的原因以及悲剧留给社会的启示等方面探讨小说的悲剧精神。 相似文献
13.
赵凌宇 《河南广播电视大学学报》1995,(4)
从王昭君悲剧形象看《汉宫秋》的主题思想赵凌宇《汉宫秋》是元代著名杂剧家马致远的代表作，是一部以“昭君出塞”的历史题材为创作依据，并针对当时现实进行了艺术创造的不朽剧作。马致远在剧中塑造了一位容貌出众、品行高尚、外柔内刚、能为祖国安危和民族尊严而牺牲一... 相似文献
14.
王秀琳 《彭城职业大学学报》1999,14(3):45-48
任何伟大的悲剧在一定程度上都是悲观的，但是任何伟大的悲剧归根结底又必然是乐观的。衡量一部伤口是不是悲剧应该从这两个方面进行观照。依其形态特征的不同，可分为古典悲剧和现代悲剧。现在看来，典型的古典悲剧已不复存在。与古典悲剧迥然不同的现代悲剧，其思想基础建筑在现代科学之上，其构成就发生了变化，因此，有人称现代悲剧为世俗悲剧。中国学被认为没有产生过严格意义上的悲剧，这种情形最突出地表现在大多数古典剧作中。而现代学史上名作家的作品，如《子夜》，《家》，《骆驼祥子》与《日出》等，均堪称现代悲剧的范列。在当代中国坛一度没有悲剧作品。但悲剧并不会永远消灭，悲剧美永远给人以鼓舞。 相似文献
15.
《史记》是中国第一部纪传体通史。其中占相当比重的人物传记可当悲剧文学作品视之,在中国悲剧文学史上占有重要的地位。它继承了中国古老神话的悲剧精神,吸收了先秦散文的悲剧素材,发展了屈原悲诗的抒情特点。《史记》之后我国大量的悲剧文学作品,无论从悲剧意识和悲剧精神,还是从悲剧审美艺术上都受到《史记》的影响。 相似文献
16.
王利平 《四川教育学院学报》2004,20(5):38-40
《孔雀东南飞》和《罗密欧与朱丽叶》这两部不同民族、不同时代、不同体裁的文学作品表现了同样的母题———“爱情”和“自杀”。通过对这两部作品的悲剧冲突、悲剧人物、悲剧结局的比较 ,我们可以看出中西古典悲剧不同的美学风格 相似文献
17.
千玲玲 《黔东南民族师专学报》2004,22(2):49-50
曾禺的《雷雨》在中国戏剧学史上占有重要的地位它不仅突破了中国最古老、最传统的戏剧模式．而且完全超越了“命运的悲剧”、“性格的悲剧”三种模式，独创了“生存的悲剧”。 相似文献
18.
《三国演义》表现了作者罗贯中对于历史主体——人的深切关注。本文借鉴西方悲剧美学中的某些观念，分析悲剧人物在实践忠义伦理、追求生命价值实现和与天命抗衡三个不同维度上所体现出的悲剧精神，从另一角度诠释《三国演义》的伟大之处。 相似文献
19.
游芳 《闽西职业技术学院学报》2007,9(3):75-78
《孔雀东南飞》是典型的古典悲剧。从美学视角看,《孔雀东南飞》在矛盾冲突、价值毁灭、引发悲痛、揭示社会的现实意义等方面具有突出的悲剧特征,也因此形成了强烈的悲剧意义。 相似文献
20.
郑为 《濮阳职业技术学院学报》2015,(3):123-124
《雷雨》通过对封建资本家周朴园及其仆人两个家庭、八个悲剧人物矛盾冲突的描写,揭露了一幕幕家庭悲剧、社会悲剧以及当时人的生存困境,在一定程度上揭示了人类的精神困境,性格、命运和社会三个方面的原因造成了《雷雨》中的悲剧。 相似文献