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1.
曹去晶的<姑妄盲>是继<金瓶梅>之后中国小说史上出现的又一部世情小说,在反映明末社会生活的广度和深度上无疑不客轻视;<姑妄言>具有强烈的喜剧性,其喜剧手段主要有:设置戏剧亿情节和喜剧型人物,运用相映成趣和反复渲染等方法以及采用本色化的语言形式,这也是对中国古典喜剧艺术的一次丰富. 相似文献
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清代前期的长篇小说<姑妄言>的发现,不仅是中国古代小说史上的一件大事,其丰富的戏曲表现无疑也是对中国古代戏曲史的一次充实.挖掘并研究<姑妄言>中的戏曲材料,对理解中国古代戏曲与小说的相互影响,还原中国古代戏曲的繁盛场景,显然大有裨益. 相似文献
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新发现的清初小说<姑妄言>,是一部在内容和形式、思想和艺术上均有创新的章回小说,是介于<金瓶梅>与<红楼梦>之间的又一部世情小说杰作,是集中国古代小说性描写之大成的奇书.本文仅就<姑妄言>的思想内容作初步的探讨. 相似文献
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新发现的《姑妄言》，是介于《金瓶梅》与《红楼梦》之间的又一部世情小说奇书，并在《金瓶梅》等章回名著的基础上向前推进了一大步，对《儒林外史》和《红楼梦》也有明显的启示和影响。在艺术上，《姑妄言》在章回体式，人物塑造，心理刻画，环境描写以及结构和语言等方面都很有特色。 相似文献
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二十四卷白话通俗小说《姑妄言》的排印出版和价值评估，是近年明清小说研究界较受瞩目的事件之一。众所周知，该书卷首作者曹去晶自序署年为雍正庚戌（八年，１７３０），因此，可算清初的一部重要稗官小说。实际上，在此之前的康熙稗坛还有另一种《姑妄言》，为文言志怪小说集，袁行霈、侯忠义《中国文言小说书目》与宁稼雨《中国文言小说总目提要》等书未见著录。 书见康熙间刻潘耒《邃初堂文集》卷七《姑妄言序》； 天地之间，有人斯有物，有幽斯有明，人物一气 也，幽明一理也。物怪之变，不可肚穷，然九鼎得而铸 之，《山经》得而言之… 相似文献
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董定一 《宁波广播电视大学学报》2012,(4):8-11,51
作为清代的一部重要世情小说,《姑妄言》自问世以来就在小说正文间附有署名林钝翁的评点;应引起我们注意的是,评点者林钝翁与作者曹去晶之间有着极为亲密的关系,甚至可以说二者就是同一人。这种微妙的关系造成评点者的评点主旨与小说本身主题带有相近的指涉意向。受此影响,《姑妄言》的评点思想可以分为两个不同的方面:劝化世人的"婆心说"、愤世嫉俗的"炎凉说";二者既对立又统一,它们呼应作品所提出的"妄言"之名,共同构成了一个完备的思想系统。 相似文献
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作为清代雍正年间突现的一部长篇世情小说,《姑妄言》自被发现以来就引发了学界的持续关注。值得注意的是,《姑妄言》在其小说文本之间还附有署名林钝翁的评点,这些评点对小说在情节结构的设定中所体现的艺术技巧多有详述,其中所体现的理论既有对金圣叹所批《水浒》及张竹坡所批《金瓶》的仿效,又有在此基础上的自觉创新,具有一定的研究价值。 相似文献
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邵立志 《唐山师范学院学报》2008,30(3):57-59
<西厢记>是中国戏曲史上一部杰出的喜剧之作,其浓烈的喜剧性体现于戏剧冲突之中,显示在人物性格之中,蕴含于科诨、俗谚、口语之中.<西厢记>正是因为含蕴着丰富的喜剧性而具有永不衰竭的艺术魅力. 相似文献
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<第十二夜>是莎士比亚早期比较成熟的喜剧作品,也是莎士比亚最著名的浪漫喜剧之一.巴赫金认为文艺复兴是世界观和文学的直接狂欢化,而莎士比亚是这一时期狂欢化文学的典范之一.<第十二夜>是一部充满狂欢化特征的喜剧.本文探讨了<第十二夜>具有的内在和外在狂欢化特征,以及该剧狂欢化的语言,从而指出了该剧对旧的价值观念进行重审,颠覆了既有秩序,创造了一种新型的人际关系,描绘了一个乌托邦的狂欢世界. 相似文献
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王长友 《孝感职业技术学院学报》2002,5(1):21-27
《姑妄言》与《三国演义》有可比性。它不但同样有政治历史内容,而且包含着从《三国演义》继承下来的遗传因子,但更有巨大的变异,这就是历史的文学化,题材的生活化,是从历史演义转向演义历史。《姑妄言》对《三国演义》的正面模仿颇多,但没有创造出新的精彩,倒是它对《三国演义》桃园三结义的反学,有出蓝胜蓝之妙。 相似文献
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《姑妄言》是明清章回小说史上的又一部奇书，作为世情小说，它继承和发展了《金瓶梅)的创作路子和方法，又对(儒林外史》和《红楼梦》有着明显的启迪和影响。 相似文献
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引领中国影视文化前沿阵地的张艺谋,蛰伏三年之后拍摄的<三枪拍案惊奇>又一次地引导了中国电影的喜剧文化潮流,他将喜剧和惊悚片联姻,将喜剧演员和小品演员混搭,将网络语言和大西北民歌乱炖,开启了2009年贺岁片的快乐盛宴,赚足了中国人的眼球和钞票. 相似文献
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《姑妄言》是一部思想内容丰富、艺术特色鲜明的长篇世情小说,作者曹去晶根据明末清初社会现实描绘了一幅明清易代时的市井众生图,全方位地揭露和抨击了明末清初的污浊世情和人性的阴暗面,表达了作者独特的理欲观。 相似文献
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郑廷玉杂剧的代表作<看钱奴>,开我国戏剧史上讽刺喜剧的先河,在世界戏剧史上也具有一席之位.<看钱奴>继承了中国古代文学的讽刺传统,并在新时期利用讽刺喜剧的形式发扬了讽刺文学,呈现出继往开来的审美特征.其具体表现在主题思想、情节架构、戏剧语言、讽刺手法、民族美学风格五个方面. 相似文献
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何天杰 《华南师范大学学报(社会科学版)》1997,6(6)
《姑妄言》是失传已久的清初艳情小说。它的作者曹去晶是康熙年间长期生活在苏杭一带的下层文人。《姑妄言》是“古本色情小说中集大成之作”,其性描写的大胆,说明清初市井审美趣味与明末并无本质区别,也说明清初小说家往往自觉或不自觉地继承了晚明启蒙思想的遗产。曹去晶以因果轮回观念来建构小说情节的框架,企图重建道德信仰体系,但他无力把这一思想贯彻到底,这只能从对整个封建末世失望的伤感文学之潮的背景上去理解。《儒林外史》、《红楼楼》等现实批判主义巨著,正是在这一伤感主义之潮的基础上产生的。 相似文献
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陶升雁 《中国校外教育(理论)》2009,(8)
<木兰诗>描写了一个光辉的女英雄形象,一位巾帼英雄形象.<木兰诗>的出现,木兰形象的出现,有巨大的历史和社会意义.<木兰诗>像一切民歌一样,也充满着乐观主义精神.民歌的优良传统在<木兰诗>中得到很集中的体现,可以说<木兰诗>是劳动人民生活理想胜利的喜剧. 相似文献
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高雪 《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(9)
外公上电视了! 这个重大情况是我最先发现的.我们市里的电视台每天中午和下午都有一个固定节目--<艺苑药海>,放一段喜剧小品,插播一段医药广告.暑假的一天中午,一段<打工奇遇>的喜剧小品在老太太说完"卖布的有布托,卖鞋的有鞋托,卖袜子的有袜子托……我--就是那饭托"后,屏幕上出现了一个老头. 相似文献
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喜剧是用于舞台表演的一种独特的语言艺术,它与文化紧密联系,并极富文学性.喜剧的语言往往独具特色,例如口语化、简洁、动作性、性格化等等.本文以莎士比亚的喜剧<仲夏夜之梦>为倒,阐明喜剧的语言特色,为英语学习者深入学习莎士比亚的喜剧作品提供参考. 相似文献
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王尔德的喜剧不以情节取胜,而以其驱遣文字的天才能力闻名于世.他笔下最出色的文字,不是诗句而是对话.王尔德的对话往往一语道破,成为警句.而妙用各种修辞手法使得这些警句锦上添花,这既是王尔德喜剧语言最显著的特征之一,也是王尔德喜剧具有永恒艺术魅力之所在的重要原因.本文以<温德米尔夫人的扇子>和<不可儿戏>两部具有代表性的著作来初探王尔德的喜剧作品的语言魅力. 相似文献