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我国民族声乐艺术是全国各族人民千百年来共同创造的,它代表了中国人民的民族性格、精神和情操。本文阐述了我国民族声乐艺术的发展历程及特点等。 相似文献
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韩烈文 《四川师范大学学报(社会科学版)》1989,(3)
我国素有“诗国”之称,古代月景诗占有重要地位。千百年来,几乎所有的诗人都写过它,表现出一种艺术的自觉,一轮明月,从某种程度上说,成了中华民族文化的象征。它高远而苍茫,激发了多少悠久的历史情思;它皎洁而明亮,积淀了多少传统的审美意识。这些反映在诗歌创作中,虽然色彩纷呈,个性迥异,但从整体上说,民族性格和民族精神得以较为集中的体现,从一个侧面展示了我国人民的精神风貌,成为我国民族文化宝库的灿烂明珠。它具有强大的艺术生命力,历久弥新。 相似文献
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李岚清同志曾讲过这样一句话：“一个国家的人民假若能多方面发展艺术才能,就能在经济上比其他国家占优越的地位……”艺术体现着一个国家、一个民族的精神素养。综观合唱发展历史,它对社会潜移默化的作用是无法用语言和文字去估量的,合唱所表现的音乐精神,也是一个时代民族文化价值的缩影。合唱具有很高的艺术性,是一门崇高的艺术,它具有的凝聚力可以培养人们的集体意识和团结精神,这方面的作用是不容忽视的。合唱艺术同时也能促使人们增强对音乐的感知,提高人的音乐素质。合唱艺术表现的形式综合性极强,它和独唱有本质上的区别,独唱是突出自己,而合唱则是突出整体;独唱是看重个体表现,而合唱是看重整体表现。 相似文献
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民间剪纸是劳动人民为满足自身精神生活的需要而创造，并在民间应用和流传的一种艺术样式。其作品深刻而真实地反映劳动人民的生活、思想、感情、愿望，它生存于劳动者深厚的生活土壤之中，不受功利思想和价值观念的制约，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。 相似文献
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季相玉 《临沂师范学院学报》1996,(5)
民间美术是母体艺术，是民族造型艺术、美术家创作和艺术心理之源，是集实用与审美于一体的劳动人民独特的艺术创造。它美化着人民群众的生活，既是历史发展的见证，又是民族精神和人民理想的集中体现。它突出地表现着人民所理解的真善美，引导人们去追求高层次的艺术享受。民间美术构成了劳动人民情感交流的独特语言和工具，它所创造的精神境界是崇高的，是中华民族的情之源，美之根，其历史价值和为社会发展作出的贡献无可估量。 相似文献
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剪纸,是中国民间的传统艺术,历史悠久,是人们喜闻乐见的民间艺术,也是世界非物质文化遗产的重要组成部分和民族精神文化的重要标识,它反映了我国人民在现实生活中对美的追求,具有独特的艺术功效。由于剪纸具有单纯、明快、朴实的风格,一把剪刀、一张纸就能随心所欲地抒发情感和无拘无束地自由表现,所以,非常符合儿童的心理需求。 相似文献
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叶剑英同志是我国人民敬爱的无产阶级革命家、军事家、诗人。叶剑英的诗词是我国人民宝贵的精神财富和文化遗产，是我国诗词园林中的奇葩，历来为中国人民所喜爱。叶帅的诗词是时代的精神和审美意味的有机结合，是一个老共产党人理想、信念的颂歌；它表达了一个人民战士忠于党、忠于人民、忠于马列主义、毛泽东思想的博大情怀；它是我国人民社会主义新生活的璀璨画卷；它富于审美意味，耐人咀嚼，具有较强的艺术感染力。 相似文献
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廉文澄 《西安文理学院学报》1998,(2)
艺术视野和表现空间,实际上是由题材和题旨所共同构成的艺术涉猎范围,它是一个广度和深度的结合.它是由艺术家的人生观和艺术观所构成的创作主体对艺术的表现对象的具体把握和自身的表现能力的现实发挥.李琦呕心沥血地开掘绘画艺术需要的审美价值,苦心孤诣地寻找审美情感所需要的艺术形象,为我们创作了许多脍炙人口的绘画艺术作品.李琦独树一帜的绘画艺术,反映了时代的精神,无穷的艺术魅力,感染、鼓舞了广大人民,为社会主义精神文明建设,做出了宝贵的贡献. 相似文献
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在中国近代历史上,面对中国被侵略、被压迫的严峻形势,中国人民百折不挠,艰苦奋斗,表现出了救亡图存的爱国主义精神,顾全大局的集体主义精神,全心全意为人民服务的奉献精神;理论联系实际、不断开拓创新的求真务实精神等,奏出了时代的最强音。新中国成立后,中国人民继承和发 相似文献
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张宪彬 《河南广播电视大学学报》1998,(2)
中国戏曲是我国人民最喜爱的文化艺术形式之一。它最大的特点是以唱、念、做、打为主的综合表演,有着丰富的艺术表现手段。从艺术因素的构成看戏曲的发展来源主要有三个：歌舞、滑稽戏和说唱。而戏曲的“叙事性”则是在戏曲漫长的历史发展中逐渐衍生出来的。尽管中国戏曲... 相似文献
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苏全贵 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
民间文学,它既是一门最古老的文学,又是一门最具有群众性的文学。作为人民群众集体的口头创作,它在人民群众中广为流传,反映了人民群众的心声,表达了他们丰富多彩的生活和鲜明的思想感情,它既有自己特殊的审美观念和艺术情趣,又有很强的艺术特色。 相似文献
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叶剑英同志是我国人民敬爱的无产阶级革命家，军事家，诗人，叶剑英的诗词是我国人民宝贵的精神财富和文化遗产，是我国诗词园林中的奇葩，历史为中国人民所喜爱，叶帅的诗词是时人的精神和审美意味的有机结合，是一个老共产党人理想，信念的颂歌，它表达了一个人民战士忠于党，忠于人民，忠于马列主义，毛泽东思想的博大情怀，它是我国人民社会主义新生活的璀璨画卷，它富于审美意味，耐人咀嚼，具有较强的艺术感染力。 相似文献
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冯金磊 《四川教育学院学报》2011,27(1):45-49
陕北民歌信天游中饱含着自由的艺术灵魂。信天游的自由不仅表现在它形式的自由,更表现在它内容的自由。而弥漫着自由的信天游同时彰显着陕北人民对贫穷和封建婚姻的反抗精神,特别是陕北女性对封建社会罪恶的婚姻制度的反抗,更让人震撼。 相似文献
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《窦娥冤》是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧家关汉卿的代表作,它作为我国的悲剧艺术的典型范例,被节选录入高中语文教材。传统评价一直认为,《窦娥冤》作为我国悲剧艺术的典范,其卓越的艺术成就和价值主要就是将现实主义与浪漫主义完美结合,既表现了战斗的现实主义精神,又闪烁着浪漫主义的理想的光辉;并认为该剧第三折,也即课文所节选的部分的浪漫主义情节,正是这一悲剧的精华所在。它让在现实社会中已陷入彻底绝望境地的窦娥临死前对天誓愿,并一一实现,让窦娥的反抗突然变得惊天动地,又让代表当时统治者执法的官吏们显示恐惧和渺小,以为… 相似文献
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欧阳朗 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
一 一个时期以来,我国文坛出现了一股文艺思潮,认为文艺是个人主观精神的表现,强调表现精神活动中的潜意识,下意识;否定文艺与生活的联系,文艺为人民服务和艺术家对人民的职责以及文艺思想内容的意义及其对形式的作用,主张“纯形式”等等。其核心即“自我表现。”这就是所谓“新的美学原则”。这种“新的美学原则”,实际上是西方现代资产阶级的文艺观在中国的变种。西方现代派文艺观,包括野兽派、表现派、立体派、抽象派以及象征主义、未来主义、达达主义、超现实主义、意识流小说、荒诞派戏剧、黑色幽默等,都主张艺术脱离现实生活转向主观、否定艺术的社会 相似文献
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樊宇红 《黄河之声(科教创新)》2017,(7)
21世纪以来,上党八音会是山西较具特色的民间艺术之一,上党八音会是盛行于山西长治地区的一种民间音乐艺术形式,它是当地人民精神生活中不可缺少的艺术载体,表现出鲜明的风俗文化特色,在中华民族艺术花园中绽放着独特的艺术魅力。 相似文献
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傅绍德 《潍坊教育学院学报》1993,(2)
毛泽东诗词是中国艺术珍库中的瑰宝,是毛泽东伟大革命实践的艺术结晶.毛泽东诗词的写作时间,大体可分作解放前和解放后两个时期.解放前的诗词,其内容主要是表现革命战争生活的;解放后的多是表现社会主义革命和建设的.它艺术地表现了中国人民的革命斗争与经济建设生活. 相似文献
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民间工艺具有极为丰富而广阔的文化内涵,它包含着现代信息和历史之源的美的创造,它是我国当代一切民族造型和艺术家新的艺术创作之源,它培育着人民所需要的真善美,它高度的艺术成就来自人民的智慧和才能.在保护传统文化艺术优秀特质和精神的基础上,更应充分吸收人类的一切先进思想文化,实现文化的更新和创造性转换. 相似文献