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1.
文霞 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,(2):16-21
秦汉奴婢所犯奸罪主要有强奸、和奸、禽兽行三种。秦汉法律对犯奸罪的奴婢的惩罚要重于其他人，而且会因受害者身份不同而不同。一般而言，法律对奴婢在家庭内部所犯奸罪惩罚最重，反映出秦汉家庭中主奴之间严格的等级界限，以及法律对家庭内部伦理关系的维护；相比之下，对奴婢在家庭关系之外所犯奸罪惩罚较轻，这在一定程度上反映出秦汉时期较为开放的社会风俗。秦汉时代社会等级制度尚未严格化，这使得奴婢的身份较易得到改变。 相似文献
2.
论杨素 总被引：1，自引：0，他引：1
沙宪如 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1999,(6)
杨素既是大隋王朝建国安邦的功臣之首,又是祸国殃民,导致隋王朝灭亡的元凶。由功臣到奸枭,究其原因：一是轻君国重私利;二是隋文帝、隋炀帝的纵容 相似文献
3.
魏峨 《商丘师范学院学报》2005,21(4):33-34
在汉乐府民歌中，描述男女两性爱恨情仇的篇章，占了较大比重。其主人公，或两情相悦，或缠绵相思，或由爱到恨，或弃而恋旧，或贤而见疑，或抗奸拒戏，或以身殉情，唱出了一曲曲感人肺腑的悲、喜之歌。这些篇章，较为全面地展示了当时人们的爱情生活和情感世界，为后人了解汉代社会开启了一扇窗口。 相似文献
4.
李桂民 《山西师大学报(社会科学版)》2011,(2)
史书书奸作为一个重要的文化现象,是当时社会的一种映照。奸罪作为违反法律和伦常的非婚姻两性关系,自法律诞生之日起就受到法律和伦理的双重制约。自晚周以来,近亲相奸一直是法律严厉制裁的对象,常人和奸亦为法律和礼制所不容。但学界流行一种观点,认为在某个时期,存在非禁锢期或事实上的奸罪非罪,这种观点的偏颇不仅在于放大了史书书奸现象,而且并非所有的私通都可归入奸罪。法律制裁的只是和人妻和奸的行为,加之和奸的隐蔽性,对于和奸当事人很难都制之于法,从而容易导致奸罪非罪的假象。 相似文献
5.
6.
邹永生 《零陵师范高等专科学校学报》2009,(9):139-142
近年来随着女权主义思潮的兴起,婚内强奸这一触及到人们最为敏感的区域——家庭性暴力,引起了国内外法学理论界与实务界的广泛关注和激烈争论。围绕这一问题各界争论的焦点主要是对婚内强奸的定性以及规制的问题。文章围绕婚内是否有奸和婚内有奸应否定罪以及如何定罪问题展开了对婚内强奸的定性分析。 相似文献
7.
魏道明 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,33(5):63-65,103,2
清代司法实践中,对于发生在奸非案内的亲属杀伤行为,处置不同于一般的亲属杀伤行为,因奸而杀伤亲属,即便是卑亲属,处罚也极重;若因拒奸或捉奸杀伤亲属,即便是尊亲属,也从轻处罚,甚至可以免责。说明比起亲属间的杀伤,法律更重视奸非问题,从中也折射出古代社会亲属之间严格的性禁忌观念。 相似文献
8.
巴新生 《历史教学(高校版)》1990,(7)
近年来对西汉封国制的研究,已取得了长足进展,但与封国制度演变相关的西汉诸侯王的社会生活与社会心态,尚有待研究。清人赵翼云:“燕王刘定国与父康王姬奸,生一子,又夺弟妻为姬,并与子女三人奸,事发自杀。衡山王孝与父侍婢奸。赵太子丹与同产姊及王后官乱。为江充所告。梁王立,与姑园子奸。江都王建,父易王薨,未葬,即召易王美人淖姬等与奸,又与女弟徵臣奸。建又欲令人与禽兽交而生子,宫 相似文献
9.
《人民教育》1956,(1)
过去,我們的右傾麻痹思想是比较嚴重的。有不少同志,对当前反革命分子所進行的陰謀破坏活動的嚴重危害性估計不足,認为是“小魚翻不起大浪”。因此,不但没有把防奸反特的爱国主义教育当做經常的政治思想教育内容,反而認为防奸反特“只是国家的事,公安部門的事,与教育工作無關,与学生無關”。有些教師甚至认为“今天的爱國主义教育就是用社会主义建設中英雄人物的形象來感染学生”,对暴露反動統治時期的黑暗和敌人的罪恶則認为是“过時了的东西”,因此,有的語文教師,竟把像“夜”、“最後一次講演”、“哭一多”等这样一些具有深刻的防奸反特爱國主义教育内容的教材,草草講完了事。经过肃反鬥爭和“人民教育”九月号社論等有關文件的学習,教師們才逐漸纠正了上述各种錯誤思想,認識到防奸反特的爱國主义教育, 相似文献
10.
张维娟 《江西广播电视大学学报》2009,(2)
<鸳鸯被>的故事从表面看只是婚姻纠葛这样的民事纠纷,但该纠纷却从头至尾都与刑事案件纠缠在一起.本故事包含有一起真正的刑事案件--张瑞卿骗奸(强奸)案.这起骗奸案在承袭冒名顶替骗奸情节的同时,却完全改写了此类故事的内涵:冒名顶替骗奸者张瑞卿获得了婚姻和伦理的支持,被冒名的刘员外却受到了惩罚.张瑞卿骗奸的表面逻辑是为了保证女性的性只能被一个男人所拥有,但更深层次的骗奸逻辑在于作者时其骗奸行为的内涵作了颠倒黑白的道德评定.这种创作逻辑的实质是元杂剧中随处可见的文人特权意识. 相似文献
11.
《四川师范大学学报(社会科学版)》2013,(2):129-139
抗战时期中间势力的分化、组合及其与国共两党的关系充满了曲折、变化,并非如既存研究所说的那样简单整齐。抗战前期,中间势力与国、共两党都是既有合作又有分歧,甚至有斗争。抗战中期,中间势力为了协调国共冲突,增加自身份量,开始联合起来,先是建立较为松散的统一建国同志会,继而建立较紧密的中国民主政团同盟,但作为统建会成员的第三党和救国会对此新组织都一度有所疏离。对于中间势力的联合,国民党是不信任、不支持的,并尽力予以阻止和打压,逐渐将其推而远之;中共则由怀疑到鼓励、支持与帮助,逐渐拉而近之。虽然,中间势力内部也有各种矛盾,各自的立场和选择不尽一致,但整体来说中间势力是由最初偏向国民党转为逐渐倾向中共的,这无疑是抗战中期最重要的政治变化,对后来中国的政局演变产生了深远的影响。 相似文献
12.
Based on the narrative theory of Shlomith Rimmon-Kenan,the present paper will analyze the close connection between the choice and order of the focalizers and the themes of the novel to show that they are chosen and arranged deliberately and accorded to its themes. 相似文献
13.
学术界对社会保障的研究,一直是从它的社会功能方面进行的,而忽视了它的伦理道德功能和意蕴。从伦理道德体系的角度考察社会保障,有助于人们提升对它的伦理意义的认识,并不断去挖掘心中的道德资源,真正做到以一种伦理道德的思想去关怀弱者,以社会公平与公正的原则去进行社会保障制度建设与改革。 相似文献
14.
太平军与湘军在兴起之初 ,都曾发布过表明自己政治主张和动员口号的檄文 ,力图抨击对方致命的失误之处 ,以夺取政治舆论上的优势地位。檄文也显露出各自据有的政治优势和难以克服的缺陷 ,但湘军终因在政治动员口号和策略上略胜一筹而逐渐获得优势 ,太平天国由于口号上的失误而逐步陷于困境 相似文献
15.
16.
所有的校园网都会经历网络平台的改版升级,同样是改版升级,所花的资金和改版升级后的效果并非完全一致。要使网络平台改版升级后的性价比高,就必须根据用户新的需求、当前新的技术、资金情况,以及对新老平台的比较分析后,提出符合自身实际情况的改版升级方案,达到整个系统均衡升级的目的。 相似文献
17.
吴圣刚 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,21(3):21-24,53
中国共产党是中国的执政党,执政党的合法性并不在于执政党的地位本身,而在于执政党广泛的、坚固的群众基础。党同人民群众的关系是血与肉、鱼与水的关系,历史经验告诉我们,什么时候党群关系的状况良好,党的事业就兴旺发达,否则,党的事业就遭受挫折,甚至遭受失败。党群关系关乎中国共产党的兴衰。面对新世纪,党要把党群关系作为党的建设的晴雨表,按照江泽民同志“三个代表”的要求处理好党群关系,保证党的事业立于不败之地。 相似文献
18.
修倜 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2000,39(4):38-43
:“有无相生”体现了自然界和人类社会生灭不已的变化规律 ,因而必然通过人们的哲学—美学思想反映出来 ,进而影响到文艺创作和欣赏。在艺术文本中 ,“有”即直接描绘和传达之物 ,是有限的“在场”者 ;“无”指艺术的间空 ,是无言之言 ,“不在场”者 ,它隐而不显 ,却内涵“万有”,意味无穷 ;接受主体的积极参与 ,使“有”与“无”互为生发 ,相得益彰。以“有”带“无”,以“无”蕴“有”,方得艺术表现之妙 相似文献
19.
认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。 相似文献
20.
陆启华 《淮南职业技术学院学报》2010,10(3):43-44
党的十六届六中全会提出构建社会主义和谐社会,和谐企业是构建和谐社会的重要基础和保证,为适应新时期,新形势的发展要求,需要创造性地开展思想政治工作,大力开发蕴藏于广大职工中的精神资源,促使人们产生精神力量,提高人们行为的自觉性和有效性,以助推和谐企业的构建。 相似文献