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1.
陈鹏 《中国校外教育(理论)》2014,(29):136
中等职业学校的核心价值观培育过程,漫长而艰难。究其根本,是价值观培育的理论起点不高。笔者在学校文化建设的实践中,粗浅探寻了核心价值观培育的理论基础。需求层次理论、建构主义理论、共同愿景理论都被赋予了学校文化建设的理论内涵。同时,价值观变化的基本规律,直接指导着学校文化建设中如何设计个体价值观与集体价值观的互相转化。 相似文献
2.
陈鹏 《中国校外教育(理论)》2014,(10):136-136
中等职业学校的核心价值观培育过程，漫长而艰难。究其根本，是价值观培育的理论起点不高。笔者在学校文化建设的实践中，粗浅探寻了核心价值观培育的理论基础。需求层次理论、建构主义理论、共同愿景理论都被赋予了学校文化建设的理论内涵。同时，价值观变化的基本规律，直接指导着学校文化建设中如何设计个体价值观与集体价值观的互相转化。 相似文献
3.
文化是什么?文化的本质是人的处世方式和态度,核心是人的价值观。因此,人的管理其核心就是文化管理,从根本上也就是价值观的建设。学校文化建设,其实质是学校共同价值观建设。学校文化建设的过程,是发现价值观冲突,解决 相似文献
4.
刘佳 《泰州职业技术学院学报》2010,10(6):52-54
现代大学的管理需要依靠学校文化。如何形成学校文化,需要构建愿景、内化愿景、落实愿景;如何将＂文化＂落实到＂制度＂上,需要依靠人本化管理,营造学习型组织。学校文化应以育人为本,以丰富学生的文化底蕴,树立正确的价值观念,促进学生的发展为目标,这样才能将学校文化与学校教育、管理有机结合,浑然一体。 相似文献
5.
学校组织伦理管理将伦理道德规范融入学校管理的全过程,以实现人的全面发展和学校的可持续发展为目的,是学校组织管理的新模式。学校组织伦理管理对建设和谐学校组织、提升学校管理的有效性、重构学校文化有重要意义。实现学校组织伦理管理的路径有树立以人为目的的价值观、进行学校管理制度伦理建设、凸显学校管理中人的交互主体性。 相似文献
6.
大学管理文化的反思与创新 总被引：11，自引：0，他引：11
在理性主义哲学思潮的影响下,“经济人”和“工作组织”的假设、“效率”和“科学”的管理制度与行为规范、以工作为中心和独断型的管理方式分别成为大学管理文化的本质层、规范层和现象层的映射和反映。大学自治、学术自由、教授治校、民主管理、以人为中心的民主、“无为而治”的大学管理方式则是人本主义的大学管理理念、制度和现象。21世纪的大学管理文化应是以东方人本主义的和谐观念和集体价值观为主流,以“观念人”假设和“生活组织”假设为理论支点,借鉴西方理性主义和人本主义管理文化的合理成分的创新型管理文化。 相似文献
7.
黎琼锋 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(5):34-38
学校价值观是基于学校主体的价值选择而产生的,是学校师生员工共同遵循的价值标准和行为准则。学校价值观是教育价值观的具体化,通过学校办学理念、学校文化及学校制度规范等方式得以体现。学校价值观的建构与生成,应鼓励全员参与,形成共同愿景;关注共同体构建,确立共同价值观;重视学校特色建设,表达学校价值观;强化课堂教学改革,践行学校价值观。 相似文献
8.
《沙洋师范高等专科学校学报》2015,(3)
以湖北地区高校校训为代表的荆楚大学精神是新时期荆楚文化的新元素。它不仅为一代又一代荆楚学人树立了终身不渝的奋斗目标,而且为培育和践行核心价值观提供了新的载体。荆楚大学精神与核心价值观契合共振,对核心价值观有极强的涵养力,能推动核心价值观的内化和外化。在新形势下弘扬荆楚文化中的荆楚大学精神,对于传承荆楚文化,培养践行核心价值观的全面发展的荆楚人才具有积极意义。 相似文献
9.
论大学共同价值观之信仰的培育 总被引：1，自引：0，他引：1
沈小强 《湖南师范大学教育科学学报》2009,8(5):74-76
大学的共同价值观是指大学共同体成员普遍认同并持有的价值观念、价值追求和价值目标.大学对共同价值观的信仰可以使办学者超脱于急功近利,使大学人团结一心,让大学保持宁静,唤起理性的办学行动.现代大学可以通过"道生之、德蓄之、物形之和势成之"等方式,精心培育起对追求真理、坚守道义和崇尚自由等大学共同价值观的信仰. 相似文献
10.
《华夏少年(简快作文 )》2016,(2)
党的十八大提出的社会主义核心价值观是社会主义制度的灵魂,是校园文化建设的根本;学校应将社会主义核心价值观融入校园物质文化建设、精神文化建设和制度文化建设,使社会主义核心价值观内化为青少年学生价值内核,并融入学习生活中。 相似文献
11.
价值文化由价值观和价值体系一起构成,属于观念文化.核心价值观是价值文化的灵魂,处于价值观的核心地位.主流价值文化是相对于非主流价值文化而言的,是与多元价值文化共存的时代产物.但只有国家倡导且社会流行的才是主流价值文化.我国构建主流价值文化要坚持社会主义基本原则,坚持中国传统文化和马克思主义为主导.本研究针对主流价值观在认知、内容设计和建设方面存在的问题,提出了要做好马克思主义中国化和传统文化现代化、坚持社会主义基本原则和主导、倡导中国特色社会主义核心价值观和信仰、坚持以人为本、创新传统文化传承模式、推动思想政治理论课教育改革、增强媒体公信力、加强干部队伍形象建设等八个方面的工作. 相似文献
12.
主流价值文化是相对于非主流价值文化而言的,是多元价值文化共存的时代产物。主流价值文化具有范导社会主义文化的重要作用和包容力、开放性等重要特性。针对主流价值观在认知、内容设计和建设方面存在的问题,本文提出了要做好马克思主义中国化和传统文化现代化、坚持社会主义基本原则和主导、倡导中国特色社会主义核心价值观和信仰、坚持以人为本、创新传统文化传承模式、推动思想教育改革、增强媒体公信力、加强干部队伍形象建设等八个方面的工作。 相似文献
13.
价值观教育与教育中的价值观(下) 总被引：2，自引：0，他引：2
五、如何满足发展的需要针对一个正在作价值观评价、价值观体系建立以及欲寻求有效的价值观学习策略的群体(一 )怎样使学校的价值观学习有成效从 NFER( Taylor和 Lines,1 998)和其他一些关于学校价值观学习成效的研究中 ( Sammonset al,1 995 ) ,我们可以发现 ,这些研究事实上表明了在价值评价和学校的价值观学习中存在着某些反映工作成效的关键性特征及其依据。特 征依 据班主任有明确的价值观概念 班主任对学校工作有明确的价值观目标 ,并且通过突出重点的方式以及持续不断的尝试使得这种目标得以实现。 价值观学习中强有… 相似文献
14.
15.
中共十八大报告中提出的社会主义核心价值观,是对十六届六中全会提出的社会主义核心价值体系的重大发展。它从价值观建设的主体性、价值观内容的涵容性、价值观表述的凝练性三个方面有了显著提升,反映了党和人民在改革开放新时期对中国特色社会主义道路、理论和制度的高度自觉和自信。 相似文献
16.
中国人价值观研究的现状及发展趋势 总被引：33，自引：1，他引：33
心理学领域中国人价值观研究的现状和发展趋势在几个方面特征明显。首先,在价值观的理解上,研究者倾向于采用借鉴西方和吸收哲学界定义两种方法,没有形成心理学领域共同认同的界定;第二,在研究取向方面,与社会层面和个体层面的价值观研究相比,文化层面的价值观研究占主流地位且影响较大;第三,在研究方法的选择上,除理论研究外,实证研究主要以问卷法为主,研究对象多取自青年群体尤其是大学生和中学生群体,研究地区也多局限在几个主要的大城市,并且,共时性现状研究明显多于历时性的追踪研究;第四,在研究内容方面,综合性研究要多于某单一价值观纵深探讨;最后,中国人价值观研究的进一步走向将是建立概念共识、强调方法的多元化和历时性追踪研究,并重视探讨价值观和行为的关系及价值观教育问题。 相似文献
17.
大学制度变革创新的价值抉择过程,是社会本位、个人本位、知识本位、学校本位价值观之间的一场博弈。社会本位在大学制度变革中有着强大的现实动力、功利目的与外在压力;从大学人的福祉出发,以人的全面发展为中心的个人本位是制度变革的终极关怀之所在;以高深学问的增值为旨趣的知识本位是制度变革中的深层次文化动因;学校本位为制度变革提供了直接推动力与内化影响力。大学制度变革的价值博弈过程,从理性角度看,是这四种本位间因时、因地、因校制宜的合力。从代价视角看,人的发展本身才是大学制度设计与制度变革的终极价值关怀之所在。 相似文献
18.
熊伟 《陕西教育学院学报》2012,(1):73-77
"价值"是指"实践基础上客体特定功能对特定主体生存、发展和完善状态的积极效应"。"社会价值"是指向社会主体、体现社会关系和强调公共性质的基本价值类型。"图书馆的价值"是指图书馆作为价值客体指向所在人类社会整体、所在社会中的相关个体、群体或组织以及自身等所有价值主体的价值。"图书馆社会价值"是"图书馆的价值"的实质内容,是"图书馆广义的社会价值"和"图书馆狭义的社会价值"的统一简称。 相似文献
19.
刘玲 《宜宾师范高等专科学校学报》2014,(5):25-28
社会主义核心价值观培育路径为社会主义核心价值观理论——公民行为伦理规范——公民的具体的伦理行为。该路径应用于社会工作职业领域的具体路线为社会主义核心价值观——社会工作价值观——社会工作者行为伦理规范——社会工作者职业伦理行为,基于社会主义核心价值观构建的社会工作价值体系包括社会价值、专业价值和操作价值,其中社会价值包括关于社会价值目标的假设、关于社会的价值假设和关于个人的价值假设,据此可进一步推导出相应的专业价值、操作价值和社会工作行为伦理规范。 相似文献
20.
冯国芳 《扬州大学学报(高教研究版)》2013,(6):40-44
人生价值是自我价值和社会价值的统一,质和量的规定性决定了人生价值的衡量标准,而创造价值是人生价值的真正实现。大学生对人生价值的认知具有科学和非科学的两面性,对人生价值标准的认知具有理论知识和实践运用的脱节性,对创造价值的认知具有不确定性。大学生人生价值观培育需要借助思想政治理论课教学展开,注重彰显课堂教学、实践教学和网络教学的培育功能。 相似文献