共查询到20条相似文献，搜索用时 263 毫秒
1.
只要与邦外产生交流与交往，便不可避免地通过翻译活动产生出一种令人耳目一新的语言——它在本质上仍是本国语言，因为使用的语言符号本质上仍是本国传统的，但是，从语源学、语义学、语法学等角度上看，它却又融入了异域的一些因素，我们称这种语言为翻译语言。 相似文献
2.
3.
北京2008年残奥会的会徽,由“天”、“地”、“人”三部分组成。乍一看,像个中文的“之”字;仔细瞧,又如一个运动的人形。标志采用红、蓝、绿三种颜色,分别寓意太阳、蓝天和大地。“之”字有生生不息和到达目的之意,也表示经历曲折才能获得成功。而“天”、“地”、“人”把中国的文字、书法和残奥精神融为一体,集中体现了中国传统文化和现代奥林匹克精神的和谐统一。 相似文献
4.
方小林 《数学大世界(高中辅导)》2005,(3):16-17
[题目]小红、小玲、小芳、小刚和小明五人，在一次英语竞赛中，得到了互不相同的分数(都是整数分)。小红说：“我得了85分。”小刚说：“我在五人中分数最高。”小玲说：“我的分数是小红和小芳的平均分。” 相似文献
5.
点评：这是一幅充满奇幻色彩的绘画作品。小作者十分喜欢红色,她用单一的红色油画棒勾画出会飞的房子和将要进入房子的小朋友。虽然只用了一种色彩．但聪明的小作者却运用了粗细不同的线条．装饰方法中的黑、白灰面．以及手指晕染画面的方法,使整幅画面显得生动而富于想象。整幅画面中的红色与白色,产生了强大的视觉冲击力,画面的虚实处理,则更突出了孩子心中美好的向往。 相似文献
6.
爱因斯坦 《中学历史教学参考》2001,(4)
用专业知识教育人是不够的。通过专业教育 ,他可以成为一种有用的机器 ,但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情 ,那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则 ,他———连同他的专业知识———就更像一只受过很好训练的狗 ,而不像一个和谐发展的人。为了获得对别人和对集体的适当关系 ,他必须学习去了解人们的动机、他们的幻想和他们的疾苦。这些宝贵的东西 ,是通过同教育者亲身接触 ,而不是———至少主要的不是———通过教科书传授给年青一代的。本来构成文化和保存文化的正是这个。当我把“人文学科”(ｔｈｅｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ)作为重要的东西推荐给大家的时候 ,我心里想的就是这个 ,而不是历史和哲学领域里十分枯燥的专门知识。过分强调竞争制度 ,以及依据直接用途而过早专门化 ,这就会扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神。使青年人发展批判的独立思考 ,对于有价值的教育也是生命攸关的 ,由于太多和太杂的学科 (学分制 )造成的青年人的过重负担 ,大大地危害了这种独立思考的发展。负担过重必导致肤浅。教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受 ,而不是作为一种艰苦... 相似文献
7.
诗与散文都有较强的抒情写意的功能．它们常常选择容易动情的事物作为自己的描写对象。但是．诗歌和散文毕竟有各自不同的审美规范．这就决定了它们即使描写相同的题材．也会有各自不同的写法。例如。同样写别离、送行,诗歌常常选择最动情的一个短镜头、感情最强烈的一个饱和点,作高度的概括和浓缩：“零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边”, 相似文献
8.
9.
美育又称为审美教育或美感教育．是运用审美形象的感染作用塑造人的知、情、意等符号实践能力的教育形式．真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后形成的一种教育。在英语教学中，美育不仅能培养学生的直觉、悟性和想象，进而激发和提高学生的审美能力，而且能调动学生学习英语的积极性，提高他们对英语的兴趣，从而提高英语教学质量。 相似文献
10.
11.
刘忠华 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2006,24(3):53-56
“六书”假借不同于有本字的假借。由假借所引起的字词关系的变化,既可以指某词在已有专造字的前提下,书面用字时借用别的字来表示的情况,还可以指某词在已有专造字以及专用假借字的前提下,书面用字时借用别的字来表示的情况,可以进一步区分为某词古今用字的不同与通假两类。 相似文献
12.
王华权 《唐山师范学院学报》2010,32(3):5-8
《一切经音义》中保存了丰富的文字假借的用例,但其通假字尚未得到全面充分的揭示和研究。从传统同音借字、省形同音借字两个方面对《一切经音义》中的文字通假现象作一个归纳和分析。 相似文献
13.
龙仕平 《四川师范学院学报》2011,(4):56-60
汉字在历史发展中增衍繁多的主要是形声字,同从一个声符的字就有许多。因此,字族、声符示源和语源义等内涵是研究形声字最基本的概念。本文拟对《说文·人部》形声字中散见于训诂专书和其它典籍中的同声符字所构成的同族材料加以甄选,进而对《说文·人部》中声符字假借义无文献用例的形声字声符的示源情况,做了较为细致地考证。 相似文献
14.
彭霞 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):111-120
形声字是汉字系统中能产性最强的一种字形结构,从甲骨丈的27％、两汉时期的82．3％到唐宋以后的94％以上,其比例不断增加。之所以有这么大的比例,是由于形声字经历了四个阶段和以象形字、指事字、会意字、旧形声字、假借字和通假字为源头发展来的。绝大多数形声字并不是同时组合形符和声符而形成的,往往是先有形符后加声符或者先有声符后加形符构成,这说明形声字内部形符和声符的产生过程具有明显的层次性。汉字发展的历史证明,汉字形声化过程从先秦就开始了,并非传统认为的从秦汉开始。汉字形声化就是制造形声字的过程,用了加形符、加声符、替换形符、替换声符、改变造字法、同时组合形符和声符以及组合原来同一对异体形声字七种方法。 相似文献
15.
马玉山同志在《“古音通假”商兑》一文中谈到:从时代上区分“借”与“别”,“盘桓”是后起字“徘徊”的借字。本文认为通假是得到社会公认的约定俗成的社会现象与别字无关。并以此与马文商榷,同时也谈了连绵字的借字和别字的问题。 相似文献
16.
姚炳祺 《广东技术师范学院学报》2003,(1):72-76
汉时于文字训诂崇尚声训，《说文》虽是以据形析义为主，但若所训与重要史实、典制、礼俗、风尚有密切关联者，亦多辅之以声训，以揭示形析义训难以深达的文化底蕴。再者经典多通假用字，不明声训则难以达诂，故亦兼之以声训，以区别所训之字的本义、通假义和古今义。鉴于此，本文以“shu、爻、葬、豰、娭、pu、嗞、粗、死、差”十字例释之。 相似文献
17.
王光汉 《合肥教育学院学报》2014,(6):16-21
假借本无其字,通假是古人写的别字,词典的注音与释义需要对这二者有所区分。假借造字形成古今字,古字注音当以古代韵书作依据。今字音有变化的应注出区别;通假字今音与本字音不同,宜遵“读以本字”之训注本字音。假借造成古今字以不用“通”字为是。词典在通假义列立上错收与漏收较多,没有严格按通假义的概念去把握,没有注意通假时限,没有注重词义、声韵分析,对训诂术语缺少认识,盲目信从旧注,有的回避书证,避繁就简,大量歧异都缘于对通假义的认知。后起字之间的借用,词典可取用“通”字。 相似文献
18.
论形声字"声符"表意的复杂性 总被引：3，自引：0，他引：3
董性茂 《福建师大福清分校学报》2002,(3):81-87
形声字“声符”表意是形声型汉字写词中的一条基本规律。不管是“表意字形声化”“同源通用分化”,还是“同音假借分化”的形声字,其“声符”和词义之间总有着或隐或现的示意关系。 相似文献
19.
吴文文 《福建师大福清分校学报》2009,(3)
学界普遍认为,古代字少是假借字产生的主要客现原因.通过对两种特殊假借现象的分析,我们认为假借字产生的主观原因,在于古人对汉字字形和词语的对应关系还没有形成一个明确的认识. 相似文献
20.
吴继刚 《四川师范学院学报》2014,(6):69-75
汉魏六朝碑刻双形符字、双声符字既有历时传承字,又有共时新造字,是汉字意音文字发展过程中的必然产物。比较研究表明,双形符字是汉字形声字的一种重要类型,其双形符处于不同的历史层次,是形声字形义优先的反映;双声符字是汉字表音化的体现和文字讹变的结果。研究这两类文字现象对于丰富汉字结构理论,探讨汉字形体结构理据,考释古文字与隶变之后异体字具有重要理论意义和实践价值。 相似文献