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“和合文化”是中华优秀传统文化中的一颗明珠，是中国文化特有的理论形式。将“和合文化”应用于高校图书馆读者工作，旨在为读者获取文献信息创造一个亲切、温馨、便利的空间，使图书馆事业充满生机与活力。 相似文献
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相昌虎 《成都航空职业技术学院学报》2016,32(3):30-32
“和合”思想是中国传统文化的精髓,是传统文化中富有生命力的文化内核.文章在分析“和合”思想在特长技术与全面技术、身体素质与专项体能散打的拳、腿、摔等技法之间的攻防平衡、现代散打运动应对外来对抗格斗项目的态度和方法,以及武术散打运动的开展与中华传统“礼、仪”教育相结合的基础上,指出这一思想对武术散打运动有着实际指导作用,在实战运用中有着重要意义和参考价值. 相似文献
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中国的“和合”文化主张世界是多样性的统一,具有丰富的辩证思想,它决定了我国历史上对于国家统一的诉求。西方近代统一民族国家的建立,结束了西方各国内部的长期分裂状态,黑格尔的世界历史理论是对这一历史进程的思辩表达,它与中国文化中的“和合”观念有很多暗合之处。在批判继承黑格尔历史辩证法的基础上,马克思形成了自己的世界历史理论,它与中国文化中的“和合”思想一起构成了我们构建和谐世界的理论渊源。揭示西方文化中的“世界历史”理论与我国文化中的“和合”思想的内在关联,能为我们正确处理各种现实问题提供一个新的价值参考。 相似文献
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数学交流是新课程标准提出的要求“和合文化”，是中华优秀传统文化中的一颗明珠，是中国文化特有的理论形式和总的特征。数学交流中融合“和合文化”能充分体现以人为本的人文精神，能最大程度地开发学生的个人潜能，发挥所有学生个体的智慧与长处，学思并进，为数学教学带来高效的教学效果。 相似文献
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邵璧华 《山西师大学报(社会科学版)》2000,27(1):48-51
２１世纪人类确实面临着众多的冲突，但亨廷顿提出的“文明冲突论”难以让人们认同。因为它不符合中华文化和合的理念与精神。和合的理念是中华文化的精髓，它是承认冲突，又超越冲突，注重不同事物的和谐统一而创造出事物的理念，和合的理念渗透在中华民族生活的方方面面，中华文化的生成与发展的历史证明。“海纳百川，有穷人乃大”的和合理念和精神是成就蝇华文化“可大可久”的根本原因，不仅中国如此，美国也同样如此，美国之所 相似文献
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构建社会主义和谐社会是一项艰巨而复杂的系统工程，应该从多方面入手。中国“和合”文化的内容十分丰富，包含着许多关于“和”的思想。弘扬传统和合文化，对于构建现代和谐社会具有重要意义。 相似文献
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和合思想作为中国文化的精髓，具有融突和合、化解矛盾、张扬个性、创造新生之特征。因此以和合思想发展中国设计文化符合中国设计文化的发展背景、新发展观和发展规律。和合思想可以作为发展中国设计文化的方法论，以和合的时空结构思想来指导中国设计文化的发展，化解中国传统设计文化与现代设计文化、中国本土设计文化与全球设计文化之间的矛盾、冲突，可以实现中西设计文化差异的协调与传统设计文化的现代转换，为中国设计文化的发展作出最优化的选择。 相似文献
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作为教育学的重要分支学科，比较教育学天然具有跨国性，学者们往往能在与别国学者的互动中获得参照，形成高度的文化自觉和文化品格。回溯中国比较教育学科发展的历史，我们不难发现中国几代比较教育学人所形成的这一学术共同体具有以下三种鲜明的文化品格：第一，研究主体不仅具有强烈的家国情怀，而且表现出鲜明的“天下”志向；第二，研究内容反映“经世致用”的价值追求，相关研究成果不仅服务中国教育自身的改革与发展，而且将教育前沿领域的中国关切与世界需要相连接；第三，研究过程突出彰显了“和合共生”的方法准则，不仅关注多样的国别与问题，而且努力促进各种教育思想与实践的融通创新。新时代，继承并发展这些文化品格对于我们建设中国比较教育学科体系、学术体系和话语体系至关重要。 相似文献
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“和合”是中国传统文化的基本价值原则之一,统摄整个中国文化思想发展全过程。“和合”文化用概念图解模式对其进行探析：横向上,其伦理之维趋向同一性;纵向上,其群体差异性更是其伦理底蕴的主体基础。从差异论的视角统领“和合”文化,并对其作差异化探析,找到和合文化与和谐社会伦理对接的契合点,对建构和谐社会有重要的价值启示。 相似文献
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“和”文化是中国人千百年来流淌的血脉。文章从中国人的思想观念、生活习俗、价值取向上介绍了中国“和合”思想的传承,与印度、欧洲古代文明史“分”的思想进行了比较,从而让读者明白走向世界的中国自身拥有无法改变的“和”的气度与内质。师德养成教育是全面提高教师素质的关键,也是全面提高教育质量的保证。湖南省会同县凭借“师德养成教育示范县项目”,从新进教师的师德养成教育、日常师德的养成、探索诊断式师德教育模式入手,以达到全面提升师德素养的目的。 相似文献
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英美意象派与中国意境说 总被引：3，自引：0，他引：3
陈全黎 《荆门职业技术学院学报》2001,16(1):19-24
“意象”与“意境”分别是英美意象派与中国古典诗学的核心范畴。在意象理论方面，意象派与中国古典诗学相通。而对于意象派诗是否也有“意境”，则有许多争论。该文试图揭示意境的心境本质，说明意境是英美意象派与中国古典诗歌的共同追求，并对其意境进行跨文化比较。 相似文献
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黄新生 《四川教育学院学报》2007,23(2):41-42
本文通过分析“和合”文化内涵,明确“和合”教育理念,综观“和合”文化不同历史时期的不同内涵,把弘扬“和合”文化、倡导和谐理念、建设和谐文化、创建和谐教学境界有机融合到教书育人实际中,使学生的科学文化素质和思想道德素质都得到和谐地发展和提高。 相似文献
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向天渊 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2009,(6):26-28
“和合”思想或“和合”辩证思维,贯穿整个中国传统文化。据“和合学”的创立者张立文考证,“和合”一词最早见于《国语·郑语》,所谓：“夏禹能单平水土,以品处庶类者也;尚契能和合五教,以保于百姓者也。” 相似文献
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纵观中国艺术发展史,可以看到,作为民族文化精髓的“和合”文化在不同阶段的作品中都得到了体现.但是,现代以来科学的傲慢,加上消费主义的物化浪潮,使得人性在现代性社会中,遭遇零散化、空洞化、幽暗化甚至游戏化,问题多多,人们对待自然的态度是一种掠夺、占有,在艺术接受方面人们忽视了经典文本所体现的“和合”文化.在这样的时代背景下,重新审视中国传统和合文化中的生态思想就显得尤为重要.此文在现代性视阈下从生命意识、人本意识和自然意识三个方面切入问题的实质加以探讨,具有重要的理论价值和一定的现实意义. 相似文献
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中国古典园林是珍贵的民族文化遗产,是一种审美化的存在,在其身上表现出自然美、意境美的美学特征。在当代,中国古典园林在文化记忆、审美教育、现代园林建设等方面依旧发挥着重要的文化功能。 相似文献
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周斌 《温州大学学报(社会科学版)》2007,20(3):70-75
中国水墨画的墨色审美起源,根植于原始农耕采集文化和阴阳五行思想,老庄和禅宗则为其奠定了主要基调。中国水墨画对墨的艺术运用,完成了原始黑色向纯粹的审美境界升华的过程,最终形成了中国水墨画独特的墨色语言系统。在万千变幻的“墨色”中,构成了一个个别具一格的“心象”和“墨象”同构的“墨境”世界,别有一番“墨韵”,具有高度的艺术审美意义和深厚的中国传统文化意蕴。 相似文献
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中国传统文化与当代大学生思想道德教育 总被引：1，自引：0，他引：1
文章立足中国古代优秀传统文化，从思想道德教育的内容与方法两个方面，对搞好大学生思想道德教育这一问题进行了探讨。文章认为，中国传统文化中的“律己修身”、“仁爱孝悌”、“尚群为公”、“崇尚节俭”等对于提高大学生的道德修养大有裨益；而中国传统文化中的“以身作则”、“启发诱导”、“因材施教”、“循序渐进”、和“为仁由己”等则是我们搞好学生思想道德教育的有效方法。 相似文献
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张雪丽 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(4):173-176
音乐人类学作为一种方法、思维、观念。作用并适用于人类任何音乐文化的研究。中国艺术歌曲作为人类音乐文化系统中的一员,涵盖于音乐人类学研究的大视野中;运用音乐人类学独特的文化视角对中国艺术歌曲进行解读,透视出其在中华重“意”文化背景下的“诗”、“乐”、“画”意境相融的本质特征;而作为美学范畴的“意境”本身也是一种中华文化审美的象征。中华民族音乐倾向于以“文”来化“乐”,即从表达诗词内容和歌词语言的音韵关系上决定音乐的形式。这一思维特征运用于中国艺术歌曲的创作就表现为“乐”与“诗”密切结合以使音乐与歌词切实、整体地共同刻画诗的意境与神韵．因此．意境的刻画与准确诠耘便成了中国艺柬歌曲轰洁曲妻醺． 相似文献
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追求意境的表现是中国传统美学思想的重要组成部分,是中国画尤其是中国山水画的重要特征之一。本课是以中国传统文化为背景,以山水画为媒介,经过理论联系实际的探索,深刻理解“自然观”这一哲学思想的本质内涵。道学思想所揭示的大自然本原的道德精神,是中国传统文化的根本。中华民族源远流长、博大精深、生生不息和不断融合发展的精神源动力。中国山水画是其最空灵的精神表现,心灵与自然完全合一。它是最超越自然而又最切近自然是世界最心灵化的艺术。因此本文结合初中美术教材《中国山水画的意境》一课,从其所追求的意境美进而延伸探索其中的“天人合一”自然哲学。 相似文献