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1.
李商隐诗集版本系统考略 总被引：1，自引：0，他引：1
刘学锴 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1997,(4)
李商隐诗集系由北宋人陆续搜求编次刊刻而成，时间不晚于庆历元年（１０４１），有《李义山诗》、《李商隐诗集》、《李义山集》三种不同名称之版本，今均不存。根据对流传的各种版本详细比勘和有关记载，现存李商隐诗集实为一个大系统之下四种不同的次版本系统，即《李商隐诗集》三卷本系统，《李义山集》三卷本系统，季沧苇抄本、朱鹤龄注本及《全唐诗》的三卷本系统，明代分体刊本系统 相似文献
2.
乔福锦 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(5):52-59
本文作者新近发现于上海图书馆的《红楼梦》旧抄本,乃是一部百廿回“全抄”孤本。其底本早于程高木活字本及早期刻本,版本定位应在梦觉本与程甲本之间。它的发现, 不仅补上早期手抄本与后期刊印本之间的重要版本缺环,也为现存抄本的文字疏证及刻印本源流的理清打下文献基础。 相似文献
3.
宋刘黻《蒙川遗稿》有三个版本:四卷本两种,即四库全书本和孙诒让校勘本;十卷本一种,即南京图书馆藏的清丁丙跋明抄本。本文考证《蒙川遗稿》的主要内容、三种本子的相互关系和各自的优劣,同时在方志中辑得佚文《云门福地记》一篇。 相似文献
4.
《陕西理工学院学报(社会科学版)》1986,(1)
序次附录一书名一{刻币丽版本情况存备五1}闲居集(刻本)有嘉靖三十年序26册本缺卷四七言律 P22 P65二:闲居集(清抄本)】三有乾隆三十年益都李文…曝:蒸淞默爵熬黔鞘嘿:·每称卷一卷五藻题记与它书不同2}词谑(清抄本)中华书局(沪)1959铅排本二册路工辑校来鹭攀翼钾镇梦为篇容上说比嘉靖原刻本大有缺漏且次序亦极不统一。中戏院存 与《‘中原音韵》合订一册。较嘉靖原刻本圈文甚多。书名北图善本室嘉靖间原刻本《一笑散》。 全本。板式、行款《闲居集》全同,板、字体和心略小。同上1955年文学古籍刊行社据路工藏本影印出版。 《中国古典戏曲… 相似文献
5.
陈斐 《南阳师范学院学报》2012,(11):68-76,87
《王荆公唐百家诗选》从宋时起即有“分人本”和“分类本”两大版本系统流传。安石原本及是选初刻——元符戊寅杨蟠刻本,应该皆是“分人本”。杨刻后“分人本”的流传情况如下：南宋初年抚州重刻本源于杨蟠刻本,今存卷一至九。乾道己丑倪仲傅刻本源于抚州重刻本,今已不存。康熙庚辰,宋荦从徐乾学处借得宋椠残帙八卷,即授门生丘迥“依旧式重梓”,是为丘迥残刻本。黄丕烈认为丘迥残刻本之底本即同抚州重刻本。宋荦后又得一全本,命丘迥补刊十二卷,是为康熙甲申丘迥全刻本。何焯云补刊十二卷之底本为“书迹类明初人”的抄本,此抄本应源于倪仲傅刻本。四库本、《昌平丛书》本、清末石印本、商务印书馆仿古活字本以及20世纪的多种标点本皆源于丘迥全刻本。“分类本”乃后人重新改编杨蟠刻本而成,宋以后未有版刻,今仅存南宋初年刻残帙两部：一藏日本静嘉堂文库,存卷一至五、卷十一至十五,凡十卷;一藏国图,存卷九至十六,凡八卷。静嘉堂藏本与国图藏本为同版,皆有修补痕迹,前者印刷时间略早。国图藏宋刻孤本《丽泽集诗》卷十五亦从是选“分人本”选录38家62首。此外,还有南宋时少章评批本和元仇远《批评唐百家诗选》,版刻情况不明。 相似文献
6.
王永波 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):54-59
今存宋蜀刻本《孟浩然诗集》三卷,自清迄今的版本目录学家多误以为是南宋中期刻本。根据宋人的各种文献记载考察入手,再结合鉴定古籍版本所使用的避讳等方法,进行多重论证得出宋蜀刻本的刻印时间应该在北宋中叶即宋英宗时期。唐代王士源编定本《孟浩然诗集》三卷本是宋蜀刻本的祖本,但它在流传过程中发生了变化,已经不是王士源本的原来面目。宋人刘辰翁对宋蜀刻本进行批点后,在明代广为流传,先后有顾道洪、李梦阳、袁宏道、毛晋等人批评、参校的多种刻本出现,显示出宋蜀刻本的版本价值。 相似文献
7.
千八子 《宁波大学学报(教育科学版)》1996,(1)
概略言之,《金瓶梅》版本有四种:一、抄本,书名题作《金瓶梅》,明万历二十年以后开始流传。抄本《金瓶梅》有多种,具有研究价值。二、词话本,书名均有“词话”二字。最初出现的词话本《新刻金瓶梅词话》大约刻于明万历四十五年,故又称“万历本”。词话本是根据抄本改编的。国内外能见到的词话本有多种。根据刻本作了某些删改的新排本, 相似文献
8.
马昕 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2017,45(1)
晚清著名学者、文人邵懿辰,死于太平天国之乱.其生前未能系统整理自己的诗文作品,均赖其同辈友人与家族后人的努力而逐渐完善.同治八年潘祖荫安顺堂刻本和同治十年丁氏八千卷楼刻本,是邵懿辰诗集的两种早期刻本;同治四年吴棠望三益斋刻本,是邵懿辰文集的早期刻本.邵懿辰长孙邵章将诗文合刻,形成了光绪三十四年的《半岩庐遗集》本,后经补订而形成民国十一年的《半岩庐所著书》本.其间又有抄稿本数种,与刻本一同构成了较为复杂的版本系统.且仍有散见邵氏书札27通,是各种诗文集版本均未收录的佚作,其价值须加发掘. 相似文献
9.
《升庵诗话》是明代著名的文学家、诗人杨慎评论诗词、记载诗人故实的一部专书,自明代以来,版本较多。目前见到的有三种:一是明刻本《升庵诗话》,是个残本,仅存三、四两卷;一是《函海》本《升庵诗话》,十二卷;一是《历代诗话续编》本《升庵诗话》,十四卷。此外,收入总集或别集的有:《丹铅总录·诗话》四卷,《升庵文集·诗类》八 相似文献
10.
宋迪 《韩山师范学院学报》2023,(4):20-27
粤诗总集是研究岭南诗歌的重要资料，根据《四库全书》系列丛书及《中国古籍总目》等目录书的著录，考证出现存最早的粤诗总集为明代谈恺《广中五先生诗》二卷，为嘉靖三十六年（1557）刻本。此后重刻数次，大致还有十种左右版本，如明嘉靖乙丑（1565）陈暹《广中五先生诗选》二卷附汪广洋诗五卷，明嘉靖隆庆间刊俞宪《盛明百家诗》后编《广中四杰集》，明崇祯丁丑（1637）葛征奇《南园五先生集》二卷、清康熙五十九年（1720）李琯朗《南园五先生集》二卷、清乾隆戊辰（1748）一篑山房本、《四库全书》收清抄本《广州四先生诗》四卷、清嘉庆间刊罗学鹏《广东文献》初集卷之九至十四《南园前五子集》、清同治九年（1870）南海陈氏樵山草堂刻本《南园前五先生诗》五卷《南园后五先生诗》二十五卷附刻南园花信诗一卷及现代整理本1990年梁守中、郑力民点校《南园前五先生诗、南园后五先生诗》，可见其影响之大。广中五先生即南园五子，开岭南诗派风气之先，自此之后，粤诗总集便蓬蓬勃勃地发展起来了。 相似文献
11.
陈传坤 《乌鲁木齐职业大学学报》2013,22(1):19-30
作为120回抄本,蒙府本《石头记》一直受到红学界的重视,关于其配抄部分底本问题,学界一般认为应属程甲本系统。通过蒙府本与各翻印本文本比对,论述蒙府本配抄部分文本系据程甲本系统而来,确切地说：卷首程序乃抄自藤花榭本,而非程甲本;配补正文部分（第57回-62回、第81回-120回）则抄自程甲本和程甲本翻印本,而非另一种“底本是脂本和程本之外的抄本”蒙府本乃是一部脂本和程甲本翻印本的配装本。 相似文献
12.
本文与《〈别录〉书录文句的断句问题新探》一文为姊妹篇。在前文的基础上,本文探讨了《别录》书录中“可缮写”一语的含义,认为“缮写”是刘向校书的一个程序,是指用缣帛抄录所校曲籍的复本,以便庋藏和“御观”。 相似文献
13.
清代手抄本《日平常》的作者是歙县人胡怀毕,后附胡世纲的新增部分。这是一部反映“徽民寄命于商”的启蒙读物。此书的发现揭开了作者、序文作者及两者的关系,为徽商起蒙教育教材的研究作了一些补充。 相似文献
14.
张昕 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(5):103-105
“看”是人类认知世界的极为重要的方式。在今天读图时代呈现“重图像甚于事物,重复制品甚于原作,重表现甚于事实,重现象甚于存在”的现象已揭示“看”不再是一个简单问题。当今社会图像传播媒介对美术教育所带来的冲击,以及审美鉴赏媒介的选择对审美教育的影响作用已不容忽视。 相似文献
15.
英语的"形名"结构一般情况下可以对译成汉语的"形名"结构,但有时却需要转译成"名形"结构,是对译还是转译取决于一定的语义条件。其规律是:当"形名"结构的"形"与句中的任何非直接成分之间在语义上不存在紧密的语义关系时,"形名"结构应该对译成汉语的"形名"结构;但是当"形名"结构的"形"与句中某个非直接成分之间在语义上存在因果或其它紧密的语义关系时,"形名"结构要转译成汉语的"名形"结构。 相似文献
16.
穆厚琴 《湖南科技学院学报》2006,27(9):85-87
残雪是80年代中国文坛颇具影响力的先锋派作家之一。残雪以其创作面貌及其个人精神气质的独特性，形成了所谓的“残雪之谜”。探析残雪的小说文本，我们从中可以看到西方现代主义和后现代主义对残雪创作的深刻影响。本丈分析博尔赫斯的小说迷宫的形式对戏雪小说创作的影响。残雪由对博尔赫斯小说迷宫的模仿从而建造了“残雪迷宫”。 相似文献
17.
沈松祥 《湖州师范学院学报》2006,28(3):117-120
韵律美作为书法艺术美的一个方面,其和谐与否在一定程度上也是衡量一件书法作品水平高下的一个重要指标。书法韵律美的表现存在着“节奏的套叠”现象。“节奏的套叠”要求作书者在把握提按笔法时能分清主次轻重,做到虚实相生。提按的频度差异不仅带来丰富的节律美的变化,同时还直接影响书法的风格和情感的抒发。提按的频度差异及其选择性主要受书体表现的需要、风格表现的需要和情感表现的需要三方面的影响。 相似文献
18.
张霞 《常熟理工学院学报》2006,20(1):67-71
李洱的长篇小说《花腔》考述了知识分子的“历史”,在对碎片般的历史的追述与审视中,他采用了多种多样的叙述策略,打破了以往的说书传统,寻求多元话语的对话,激活并重建了小说与现实和历史的联系。在小说的讲述上,《花腔》打破了只有一个叙事主体的革命的叙事,采用了多元主体的伦理的叙事,展示出个人命运在历史中的无奈,对传统价值观念及个人生命的终极价值作出了尖锐的质疑和思考。 相似文献
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在用MapInfo编制小区域土地利用现状图的过程中,需要把GPS测绘的数据导入CASS中进行矢量化。然后把矢量化的数据导入MapInfo进行土地利用现状图的绘制,然而数据导入过程中会出现坐标系统不一致的问题,针对此问题提出四种简单快捷的解决的方法：块平移、带基点复制法,move平移法,矢量工具法,并比较四种方法得出结论。 相似文献
20.
何永祥 《安顺师范高等专科学校学报》2014,(3):40-42
书法初学者都倾向于从临摹入手,《敬史君碑》是北朝中期东魏时代的代表作品,浑然天成,在魏碑各名品中一枝独秀,值得现代书法家在前人实践的基础之上进行更深更广的探索。临习此碑时有诸多细节需要着力,如临习计划、字形特点等。习者师之,必有所获。 相似文献