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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 623 毫秒
1.
《雨珠·露珠·泪珠》是一篇托物寓意的抒情散文。作者尤素福·埃泰萨米(1874-1937),伊朗作家,翻译家。文章采取童话形式,运用拟人化手法,虚拟了黎明女神裁判三颗水珠谁珍贵的有趣故事。作者首先让雨珠、露珠、泪珠各自登场亮相。以表现出她们各自的思  相似文献   

2.
童话以物状人是一种惯常手法,《雨珠·露珠·泪珠》却将之写得美不胜收。文章一开始,作者就将雨珠、露珠、泪珠这三点水珠,于微熹的晨光中,置于“娇艳欲滴的红玫瑰”花瓣上,让她们遇上“飘然下凡”的黎明女神,拉开一道美妙无比的序幕。继而,雨珠说她是“来自高空的云层,是大海的女儿,象征波涛汹涌的海洋,”露珠则说她是“五彩朝霞的伴娘,奇花异草的美容师”。只有泪珠说的似乎XIAOYUANWENYUAN有点儿词不达意,她“来自一位姑娘的明眸。起初像是微笑,而后又称友情”,却是不难想象,姑娘微笑的明眸里水汪汪的,有为友情而成泪的纯洁,黎明女…  相似文献   

3.
<正> (一> 在春的怀抱里,我是一滴小小的雨珠。我那微小的躯体有着自己明沏的本质,为了追求,刚触及大地,就献上了青春的生命。 请不要嫌弃雨珠的微小吧! 雨珠能使祖国大地重新装饰上春天的绿绒。在春的怀抱里,我是一滴小小的雨珠,愿为母亲大地献上温馨的爱。也许母亲并不缺少我这一滴小小的雨珠,但我爱她,爱得深沉。  相似文献   

4.
边润新 《初中生》2002,(5):72-73
<雨珠·露珠·泪珠>是一篇托物寓意的抒情散文.作者尤素福·埃泰萨米(1874-1937),伊朗作家,翻译家.  相似文献   

5.
生活在十九世纪的英国女小说家艾米莉·勃郎特和美国女诗人艾米莉·狄金森是英美文学史上曾引起世界轰动的"奇"作家.通过比较她们的生活方式、性格、文学创作等方面,发现她们之间存在许多相似之处人生经历不同寻常、个性奇特、爱情观独特执着,而且她们在各自的荒原所创造的作品都非常奇异、带给了世界奇妙的震撼,因此她们堪称"开在荒原上的两朵奇葩".  相似文献   

6.
菱魂·灵魂     
<正>"芦花飞舞,船摇,水荡。一池碧水就如凝结的翡翠。荷花荡里传来玲珑婉转的歌声,那曲声柔美动听,让人的心儿也跟着曲声荡漾。一舟缓缓划过,舟上坐了几个妙龄女子。她们口里吟唱的是采菱曲,江南流行唱这个曲子。她们卷起衣袖,露出白皙丰润的手臂……她们唱着歌儿,同时把手伸进水里,富有节奏地采摘着菱角。斜阳照耀在水面上,把水面也染个通红。相映而下,更显得她们动作的婀娜。"有人曾用这样的语段来描绘江南水乡采菱时的场景,不知有多少人曾被这样一幅美妙的画面折服。不知道的人也许会认为这是真实存在的。作为一个真正的水乡姑娘,我  相似文献   

7.
不许聚餐园园问妈妈:"为什么医院里拿药的阿姨都戴口罩?"妈妈开玩笑地说:"怕她们偷着吃呗。"圆圆明白了:"那些拿刀子的叔叔也戴口罩,就是不许他们聚餐,对吧?"  相似文献   

8.
下雨了     
下雨了,我打着粉色的小伞在路边走着。绿色的树叶上,雨珠晶莹透亮。我小心翼翼地掐下一片叶子,提起绿叶让雨珠滑进嘴里,冰凉冰凉的,像吃了一口冰激凌。走到小树下,树上的雨珠落在  相似文献   

9.
时鲜·素材     
正创意爱心面有人说,母亲是世界上最伟大的人。为了自己的儿女,她们会发挥出自己最大的创造性。沙曼达·李在孕育自己第二个孩子时,为了让长女能够独立吃饭,她开始想尽办法来将食物准备得更加新奇诱人。在沙曼达的餐点中,她会用紫菜来制作哈利·波特的"帽子"和"斗篷",会用意大利面来制作小女孩的"头发",还会用各种蔬菜及水果来装点"莫斯科的教堂",甚  相似文献   

10.
女人·乞丐     
坚毅的女人贾宝玉说:"女人是水做的骨肉。"所以,但凡温润一点的女人,便可轻易让人心疼。可这世上,还有一种女人,她们坚毅得让人动容,让人心生敬意。我说的不是简·爱,夏洛蒂·勃朗特笔下的那个自以为骄傲的女人,那个承认"我瘦小,我不美,我贫穷"的女人。她虽然有自立自强的人格和美好的理想,  相似文献   

11.
田纳西·威廉斯戏剧中南方女性的福柯式解读   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈瑶琼 《海外英语》2015,(6):153-154
田纳西·威廉斯在其剧作中刻画了一系列南方女性人物,她们都是南方父权制社会的牺牲品,从福柯权力话语理论的角度来看,南方父权制文化掌控了社会话语权,对南方女性的"凝视"是一种重要的权力运行手段,而南方女性将这种"凝视"内化成自我监视。该文试图从福柯权力理论的角度对田纳西·威廉斯戏剧中的几位典型的南方女性人物进行分析,剖析南方父权文化如何对南方女性进行监视,并最终导致她们的悲剧命运。  相似文献   

12.
"滴滴答答、滴答滴答",雨珠儿又从天上跳下来玩了。雨珠儿见过许多美丽的东西,却不知道自己是什么颜色。 一滴小雨珠落在花姐姐身上:"花姐姐,花姐姐,我是什么颜色?"  相似文献   

13.
在<培尔·金特>中,易卜生用隐喻和对比手法,把女性与生命的"绿色"联系在一起,这就是母亲与索尔维格,在她们身上体现了"永恒女性的引领作用".女性的双重的职责,她们无私的自我牺牲精神与博大深沉的爱,正是人类生命之"绿"的保证,也是培尔·金特绿色回归的保证.特别是索尔维格,易卜生将她升华到一个圣女的高度,使她成为挪威人心中的女神和理想人格的化身.从另一角度说,培尔的妄想症是对挪威"绿"的崇拜和自豪,它洋溢着整个民族特有的青春活力和生命的气息.因而,<培尔·金特>不仅是一般意义上的诗剧,它还是更高层次上的人生哲理剧.  相似文献   

14.
    
"丁零、当啷,丁零、当啷",雨珠在铁桶里歌唱、嬉戏:"噼里啪啦",雨点儿打在房檐和瓦片上,溅起一片雨雾,灰蒙蒙的,随即手挽手,一串  相似文献   

15.
赏雨记     
<正>雨丝,雨思。"水,无色,无味,无形,无毒,可饮矣。"这是古文中对于水的描写。晶莹剔透的雨珠从空中怦然飞下,又怦然溅开,形成那朦胧的雨花,转瞬即逝,似乎是故意不让别人知道它的行踪。那么,你有认真地观察过它们么?盛夏的雨季,朦胧的天气,去聆听,去欣赏,相信那雨珠纯洁通透的品质,会打动你内心那纯洁的一角……盛夏。雨季。朦胧。天气。拖着疲倦的身躯,迈着沉重的脚步,心里也装了块大石  相似文献   

16.
正10月19日晴今天下雨了,细雨如丝一样从天而降,马路上到处是亮晶晶的雨珠,像玻璃一样晶莹剔透。一阵儿风吹来,雨珠变成了一个个小精灵纷纷跑向路边。它们在干什么呢?我仔细一听,原来它们正在商量着流进小河,去浇灌田野。  相似文献   

17.
"童话诗人"顾城,1956年生于北京。他似乎是一个为诗而生的人。他8岁即能赋诗,那时候他写的"是塔松和雨珠的故事;是云朵和土地的对话;是瓢虫和蚂蚁的私语"。1 2岁时顾城辍学放猪,于"文革"中正式开始了诗歌写作,虽然那时是在"地下"。1 979年他在《今天》发  相似文献   

18.
年味     
正一南方古城的冬雨是湿冷湿冷的,一滴、两滴、滴滴答答的雨珠夹着寒风,雨点打在潮州古城老屋的青瓦上,像撒黄豆似的,不但热闹,而且富有节奏感,使人轻松愉悦。老屋檐上的黛色的瓦挂着几滴晶莹的雨珠,滴个不停,雨打到地上"哒哒哒……"的响声,更添了冬日的寂静。冷雨浸湿了一块块青石板和一条条纵横交错的古巷,浸润了长长马路,湿了古朴的牌坊街。老街上一扇掉了漆的朱门缝隙里,一条棕黄色的老狗伸着长长的舌头在张望着,突然"呼"的一窜,消失在长街的雨幕里。两个撑着红伞的窈窕少女在  相似文献   

19.
《滁州学院学报》2018,(1):31-34
埃德加·爱伦·坡的创作哲学中,至关重要的美学原则是"美人之死"。女性在其作品中扮演着不可替代的角色,是她们让故事和诗歌增添了色彩和深度。要全面理解坡的诗学和哲学思想,就不能不关注他笔下的女性形象,考量其女性观。本文拟通过分析具有代表性的小说和诗歌作品,倚重他者理论来探讨这些作品中的女性形象,认为尽管坡试图让美人成为诗意的主题,但是他塑造的女性形象或以超自然形象威胁着男性主体,或超然世外,成为人观赏崇拜的缄默偶像,始终都摆脱不了"他者"身份。  相似文献   

20.
东方破晓,晨光熹微。黎明女神飘然下凡,从娇艳欲滴的红玫瑰近旁走过,看见花瓣上有三滴晶莹的水珠在向她招手,请她留步。“熠熠闪光的水珠,你们有何贵干?”女神驻足问道。“有劳大驾,请你为我们当裁判。”“噢,什么事啊?”“我们同属于水珠,可是来源出身各异,请问哪颗水珠更珍贵呢?”女神指着其中的一颗水珠说:“那你就先自我介绍一下吧!”雨珠听到要她先说,十分得意地晃了晃身子说:“我呀,来自高空的云层,是大海的女儿,象征波涛汹涌的海洋。”“我是黎明之前凝成的露珠。”另一个颗急不可待地抢着说,“人们称赞我为五彩朝霞的伴娘,奇花异草…  相似文献   

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