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吴耀民 《中学语文(读写新空间)》1988,(2)
高中语文第二册《谭嗣同》:“程婴、杵臼……吾与足下分任之。”程婴是春秋时代晋国大夫赵朔的朋友,杵臼是赵朔的门客。晋景公三年,屠岸贾任司寇,杀赵朔,灭其族。赵朔的夫人庄姬是晋成公的姐姐,躲在宫中生了一个男孩。屠岸贾听说,入宫搜索,没有找到。程婴见事紧急.马上找公孙杵臼商量说:“屠岸贾这次搜索落空.不会罢休,若再采搜索,怎么办?” 相似文献
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《赵氏孤儿》是中国古代十大悲剧之一。读罢此剧 ,不禁为剧中的义士肃然起敬。作为贯穿全剧始终的悲剧英雄程婴 ,虽没有像剧中其他义士一样献出自己的生命 ,但却更令人钦佩 ,因为他默默承受着比死亡更为沉痛的伴他一生的苦痛与折磨。程婴是一位义士 ,“义”字当先是他行为的准则。程婴受托于公主就注定了自己后半生的不平静。因蒙驸马“十分优待 ,与常人不同” ,为报知遇之恩 ,程婴毫不避讳地入冷宫探望分娩后的公主 ,为忠良之门惨遭不幸扼婉叹息 ,深表同情。他也知贼臣屠岸贾心毒如蝎 ,下令“但有掩藏孤儿的 ,全家处斩 ,九族不留” ,但为保… 相似文献
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《兰州教育学院学报》2017,(7)
电视剧《赵氏孤儿案》故事情节悲壮、强烈,矛盾冲突尖锐、复杂,人物形象鲜明、崇高,剧中呈现出了程婴、赵朔、韩厥、公孙杵臼等一系列鲜明的人物形象,尽管他们身份不同,地位各异,但忠义仁善、侠肝义胆、自我牺牲、忍辱负重、舍生取义的精神令人感动,他们一个个视死如归、大义凛然、不屈不挠。"忠义"是这部电视剧的灵魂,是情节设置的基石,是人物塑造的根本,是全剧精神旨向的精髓,是打动观众的魅力所在。剧中程婴的形象就集中体现了坚守忠义、舍生取义、勇于牺牲的文化价值和人文精神。 相似文献
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康磊 《中学历史教学参考》2015,(2):13
《赵氏孤儿》的故事见于《史记·赵世家》。据《史记·赵世家》记载,晋景公三年,(屠岸)"贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫(赵氏府第),杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,皆灭其族"。而在《史记·晋世家》中却是这样记载:晋景公"十七年,诛赵同、赵括,族灭之。韩厥日:‘赵衰、赵盾之功岂可忘乎?柰何绝祀!’乃复令赵庶子武为赵后,复与之邑"。这两处记载并不一致,这是怎么回事呢?要弄清楚这些问题,需要看赵武之前的赵氏谱系。赵人的先祖是华夏族的一支, 相似文献
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月光 《小雪花(小学生成长指南)》2005,(12)
花落花开,春去春来。时间如流水,匆匆间,20年过去了。赵氏孤儿改名叫程勃,已经长成了一个英俊少年。屠岸贾也很喜欢这个孩子,收他为义子,让他读书、习武。除掉了赵盾,大权都落在了屠岸贾的手中。他在朝廷中更加肆无忌惮,连国君也怕他三分。但他仍然不满足。他想,如果有一天把晋 相似文献
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靳梓艳 《山西师大学报(社会科学版)》2015,(1):117-118
历史题材剧《赵氏孤儿》,最早被改编为元杂剧《赵氏孤儿》,此后又陆续被改编为京剧、潮剧、豫剧、晋剧、话剧等,后又改编为电影、电视剧。而对主人公程婴的刻画也是丰富多彩、各不相同。可以说不同的程婴形象对于剧目主题的表现或许是最有力的支撑点。 相似文献
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段金龙 《濮阳职业技术学院学报》2012,(5):72-74,78
2011年,著名元杂剧《赵氏孤儿》被陈凯歌拍成电影。电影版《赵氏孤儿》虽由元杂剧《赵氏孤儿》改编,但二者存在很大的不同,主要表现为程婴人物形象塑造的不同、复仇之后的情感基调不同和凸显的美学意义不同。 相似文献
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《中国小学语文教学论坛》1985,(3)
戏曲舞台上,凡皇帝的女婿统称为“驸马”,例如《赵氏孤儿》中的赵朔、《铡美案》中的陈世美等。其实,不分朝代一律冠以“驸马”的称号是不符合历史的。当初,“驸马”并不是皇帝女婿的专用语。古代几匹马共同驾一辆车,辕马之外的马都叫“驸”。“驸马”成为官名,始见于汉武帝时。它的全名为“驸马都尉”。原来,先秦前汉时皇帝出行多乘车,为了安全,除他自己乘的车名正车外,还设有许多和正车形式一样的副车,用以迷惑他人。近侍中掌管正车的官为奉车都尉,掌管副车的官就是驸马都尉.到了晋朝,废奉车都尉,开始明确了只有帝婿才能做驸马。发生在“春秋”时的《赵氏孤儿》中的赵朔,是不应该称作“驸马”的。辽、金 相似文献
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＂赵氏孤儿＂故事折射出如下集体心态：程婴舍儿救孤的情节及呈现方式体现出故事作者们将某些伦理原则预设性地置于其他伦理原则之上的伦理独断心态;将人的意义局限于作为实现先验伦理原则的工具;对贤圣人物内心世界＂独白性＂的想象。而在作为参照系的法国改编本中,伦理原则的对等辩难和人面对强势伦理原则时的自主空间则得到了呈现。 相似文献
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张润中 《忻州师范专科学校学报》2013,(6):27-29
学界对于《春秋》"赵盾弑君案"的阐述,一直以来都仅局限于历史真相判定的层面。若通过结合主观意愿与客观后果两方面对这一文化事件展开研究,则可以从中解读到孔子对"赵盾弑君案"的态度正蕴含了儒家思想所追求的"道德存心"与"伦理责任"高度统一之理想。然而这一理想在后世所遭遇的巨大挑战,亦可见其局限性之所在。 相似文献
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《启蒙(3-7岁)》2011,(1):24
所谓"婴语",就是婴儿的"语言",指的是婴儿通过自己的表情和动作向外界传递信息的一种方式。时下,一份"婴语"单词表在各大论坛成为热点,其中汇总了近20种婴儿可能出现的表情和动作,并配上相关的注释,俨然一份育儿知识的速成"百科",受到众多年轻父母的热捧。与此同时,"婴语"四六级考试也悄然兴起,真可谓全家"婴语"总动员",婴语"热练考级忙。 相似文献