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相似文献
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1.
转型期农村养老模式多元化的路径选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着社会转型期的深入,农村养老社会化是基本趋势,农村养老模式多元化是必然选择。本文通过对我国农村养老模式发展进行历时性考察,剖析农村养老模式从一元的家庭养老走向多元的社会化养老的内在逻辑。考虑转型期农村养老模式多元化的现实条件,当前我国农村养老模式多元化的路径选择应当是:以家庭养老为基础提供养老住所,以社区养老为依托提供养老服务,以社会保险养老为支撑提供养老资金,构建出"家庭+社区服务+社会养老保险"的新型多元组合型养老模式,以满足农村老人经济供养、生活照料和精神慰藉等全方位的养老需求。  相似文献   

2.
孝道文化下的农村养老模式选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
王莹 《文教资料》2010,(4):81-83
文化作为意识形态,它具有相对独立性、继承性,会反作用于社会经济,即促进或延缓社会经济的发展。对养老模式也一样,文化对其起着强化和弱化的作用。我国农村养老的传统模式是家庭养老。至今.它还是我国农村的主要养老模式。这与传统社会的经济基础(小农经济)、政治(君主专制制度和家长制制度或家族制度)、文化(儒家思想)密切相关。本文以中国的孝道文化为主线,集中探讨了我国传统孝文化的内涵、孝道文化对农村养老模式选择的影响、现今农村养老模式的选择等方面.分析了在孝道文化影响下的农村养老模式选择。  相似文献   

3.
我国养老模式的现状与发展对策研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
老龄化是各国社会发展进步的必然趋势,而老年人的养老问题是一个社会问题,直接关系着和谐社会的建设。我国的计划生育政策加速了人口老龄化,促使人口老龄化在国家还未富裕的条件下成为经济社会发展的严峻挑战。面对人口老龄化加速的现实,我国需要一个完善的养老体系,尤其是养老服务体系,而西式机构养老模式与中国的传统文化相冲突。通过对我国传统养老模式的分析、研究发现,以家庭服务保障为基础,以社区照顾为依托,以机构供养为补充,以网络化的社区养老服务中心为平台的"居家养老+社区照料"将是我国未来主流养老模式。  相似文献   

4.
文化是制度产生的内生变量,不同的文化特质荟萃生出不同的养老保障制度及养老模式。与传统孝道文化相一致的养老保障模式即家庭养老,在现代大工业时期,似乎它应该退出历史舞台,呆国外较发达国家的养老保障发展史告诉我们,家庭养老不仅不会终结,相反它还会随着历史的发展焕发出更加绚烂的青春活力,在现代社会它依然回唱主角,其他形式的养老保障都不过是对它的补充。我国的农村养老保障模式必须有传统文化的属性。  相似文献   

5.
我国老龄人口呈现的基数大、增速快、寿龄高、空巢多等特点,迫切需要社会提供多样化、多层次的养老服务。以金东方CCRC3+1养老模式为例,对其进行积极探索,以期创新模式,突破"中国式养老"难题。  相似文献   

6.
逐步完善以居家为基础、社区为依托、机构为补充的社会养老服务体系,是我国养老服务发展的重要方向。居家养老已经成为国外一种主要的养老模式。借鉴国外居家养老模式的成功经验和发展趋势,我国居家养老模式从政府层面看,应发挥引导功能、整合资源、完善政策法规,加强监督和评估;从社区层面看,应完善社区养老服务网,加强新设施建设,整合原有设施资源,加强专业人才建设等等。  相似文献   

7.
城镇化背景下的农村养老模式必须遵从农民的需求和意愿,达到以农民满意度为核心的城乡二元公共服务均等化。本文以6省1942个农户的调查数据为依托,认为农民基本养老需求呈现"一强多样"的局面,社会化的养老方式越来越为农民所接受。年长者比较认可子女养老和社会养老,但不同地区的农民养老选择差异大,西部农民更认可社会养老方式;养老给农民家庭带来沉重负担,西部地区尤为突出。因此,政府必须履行农村养老公共服务的责任,并针对东、中、西部的特点开展农村养老制度的创新设计。在培养和完善农民公共文化的基础上发展养老文化,逐渐构建一个多元农村养老服务体系。  相似文献   

8.
乌鲁木齐市老年人口迅速增加,养老问题正日益成为一个严峻的社会问题。结合乌鲁木齐市的养老现状,我们认为社区养老模式是一种符合社会发展的模式,但是在发展过程中社区养老服务存在着问题:政策缺乏统一的协调、运作机制和保障;资金短缺,来源方式单一;社区服务工作不能适应社区养老的发展;社区养老的宣传力度不大,对社区养老的认识不足。搞好社区养老服务应进一步建立健全居家养老服务的政策;把社区养老模式纳入到乌鲁木齐市的"和谐社区建设"中;丰富资金来源,多渠道筹集资金;实行科学化、行业化的管理;加大对社区养老的宣传力度,提供老年人的参与性。  相似文献   

9.
21世纪我国人口迅速老龄化,但养老模式存在较大缺陷。综合考虑我国养老的经济实力、人力资源、文化传统及亲情、空间、服务和需求等一系列因素,借鉴国外的先进经验,我国应构建居家养老为基础、社区养老为依托、机构养老为补充的运转协调、服务高效的新型老年社会福利服务体系和养老服务模式。  相似文献   

10.
当前我国人口老龄化速度正在加快,养老问题正在变得更加突出,养老问题成为社会各界关注的重点话题。在这种背景下,我国养老模式也正在随着社会、经济、文化以及科学技术变化发展,而不断变化,新的养老模式越来越多。基于此,本文在研究中,重点对人口老龄化背景下养老模式的变化趋势进行探索研究,并结合一些实际案例,探讨未来比较适合我国发展的养老模式。  相似文献   

11.
孝意识是中华伦理道德的原点精神,中国传统文化中的伦理道德思想莫不发端于孝意识。在儒家思想学说中,孝占有极其重要的地位,它的伦理及政治功能向来为人们所重视。综合考察孝的宗教、哲学意义及人文伦理意义,才能合理解释其对中国社会文化的深远影响。  相似文献   

12.
讲孝道是中华民族的优良传统。“五四”时期批判孝道是解放思想、提倡民主的需要。讲孝道可使家庭美德发扬为社会公德。有良好家庭道德陶冶 ,在社会上自能尊老爱幼 ,敬业乐群 ,遵纪守法 ,对安定社会意义重大。  相似文献   

13.
西方古代美学以客观主义作为自己的理论范式,在思维方式上深深陷入主客二分的二元论困境之中,中国当代美学的理论建构应该克服西方古代美学困境,超越二元论的思维模式,采用复杂辩证的思维模式,摆脱科学主义方法论的束缚,从而使中国美学由古典的形态向现代的形态迈进。  相似文献   

14.
社会学本土化是中国社会学可持续发展的核心问题。一般认为中国本土社会学之所以产生,西方社会学功不可没。本文指出西方社会学只是中国社会学发展的助推剂,建立中国研究模式才是社会学本土化的核心所在,中国的社会学本土化机制必须选择兼容并取的中国创造。  相似文献   

15.
对李白和庞德诗的分析 ,知道中西诗歌意象层面模式的不同 :一种是二层间性模式 ;另一种是三层间性模式。产生这两种模式差异的根源是在文字的起源不同上 ,中国是一种文字的对事物及其意义的描摹的原型结构模式 ,而西方则是文字对声音的记录的原型结构模式  相似文献   

16.
汉代统治者推行“以孝治天下”主要采取了以下几项措施:以孝选官与设官弘孝并举,奖孝与惩不孝相结合,学校教育与尊养老者相结合。  相似文献   

17.
大学生择业的社会生态模型:环境的力量   总被引:10,自引:0,他引:10  
西方职业学家从个人利益最大化的角度提出了以兴趣和能力、就业机会为核心的特质论和决策模型,以及以供需关系、社会声望为主导的经济学、社会学模型,然而这些建立在西方社会经济背景之上的模型很难解释当今大学生的择业行为,如择业常常牺牲专业、欠发达地区人才需求强劲但无人问津、民营企业缺乏吸引力等。为此,本论文结合我国区域社会经济发展极不平衡的实际,以及市场经济条件下大学生需求的特点,突出择业过程中嵌套职业岗位的组织和地区环境的社会生态对个人的价值回报,提出并论证了大学生择业的社会生态模型。  相似文献   

18.
释“忠恕”     
忠是以孝为本并由孝及忠整合而成的君子的完美的社会性人格,恕是建构君子人格、施行仁道的中介和方法。忠和恕存在于过程中并构成这一过程本身;这一过程具有强烈的体验性和情感性。从“忠恕”着眼,可直窥孔子仁学的堂奥。  相似文献   

19.
马克思主义信仰是科学的信仰,对个人发展、社会进步、国家富强具有重要意义。当前,大学生信仰教育陷入学生信教、功利主义、脱离实际和信仰多元化的困境,西方宗教教育却呈现出繁荣发展的态势。通过西方宗教信仰教育与中国马克思主义信仰教育特点与模式对比分析,甄别西方宗教信仰中有益的教育模式,针对马克思主义信仰教育中的软肋,提出显隐共存、软硬兼施、弘扬博爱和强调精神四点对策,以提高我国马克思主义信仰教育的有效性。  相似文献   

20.
当前中国的旅游管理专业高等教育普遍缺乏有效的实践教育体系,从而制约了学生就业能力的提升。本文梳理了国际知名旅游院校在课程体系的设计和师资队伍的结构方面的卓越表现,对西方高等教育院校通过推行课程实习、建设校内外实践基地等方式所建立的科学完善的实践教育模式加以引介,以期对我国高等院校进行学习借鉴有所裨益,推进旅游管理专业高等教育体系的规范与提升。  相似文献   

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