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质疑问难发明颇多──《敦煌语文丛说》评介余欣《敦煌语文丛说》一书已於１９９７年１月由台湾新文丰出版公司出版。作者黄征博士,现任杭州大学敦煌学研究中心主任、中文系兼古籍所及韩国所教授。主要从事汉语史、敦煌语言文学研究,尤致力於汉魏六朝隋唐五代宋初的俗字... 相似文献
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柴剑虹先生的<敦煌学与敦煌文化>一书,已由上海古籍出版社于2007年4月出版.全书除代自序外共收文47篇,约25万字. 本书除收入作者擅长的敦煌文学研究外,我认为最值得重视的是有关敦煌学术史的内容. 相似文献
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2007年7月,上海古籍出版社出版了敦煌研究院研究员赵声良博士的敦煌学专著<敦煌艺术十讲>,该书从多角度、多层面研究和探讨了敦煌艺术,内容涉及敦煌石窟壁画、彩塑艺术以及敦煌写本书法艺术等方面,极大地丰富了学界对敦煌艺术的认识理解,并以敦煌与中国文化交融的视角,阐述了敦煌艺术与中国传统文化的关系.作者将敦煌艺术、中国文化艺术与史迹交替呈现,为读者理清了敦煌艺术与中国传统绘画的脉络及界定. 相似文献
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《敦煌研究》从1981年开始试刊,试刊两期后于1983年创刊.从1986年开始正式以杂志形式作为季刊出版,2002年又改为双月刊.20多年来,已出版了100期(还不包括一些会议增刊),毫无疑问,她是国际敦煌学界连续出版最多、发行量最大、影响最广泛的杂志,世界上还没有哪一本敦煌学方面的刊物,能与她相提并论. 相似文献
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2011年10月10日上午,"2011国际敦煌项目学术研讨会"在敦煌研究院小报告厅举行,敦煌研究院常务副院长王旭东,敦煌研究院副院长罗华庆,大英图书馆"国际敦煌项目"负责人魏泓博士,以及来自中国大陆、英国、美 相似文献
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从1981年开始,国内开始流传"敦煌在中国,敦煌学在日本"的说法,并说这是日本学者藤枝晃在天津南开大学和兰州西北师范学院演讲时说的.实际上,1979年3月23日至4月2日在成都召开的中国历史学规划会议上,就有代表说"敦煌在中国,研究中心在日本".在藤枝晃来南开大学讲演前夕,吴廷璆教授在1981年4月也说过"敦煌在中国,敦煌学在外国".当吴廷璆教授主持讲座并介绍藤枝晃教授时,为了突出日本和藤枝晃,就改为"敦煌在中国,敦煌学在日本"了."敦煌在中国,敦煌学在日本"之说一经流传,在当时那个极具爱国主义和民族主义的时代,从上到下,从官方到民间,从政界到学者,都感到的是气愤、震惊,而没有人去探究它的真实性和客观性.但不可否认,"敦煌在中国,敦煌学在日本"之说的传播,客观上却对我国敦煌学的发展起到了极大的推动作用. 相似文献
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张锡厚先生新著《敦煌文学源流》最近已由作家出版社出版,这是作者２０多年来从事敦煌文学研究的集大成之作。围绕敦煌诗赋、敦煌歌辞、敦煌讲经文与变文、敦煌话本及其他敦煌文学的文体和文学现象问题,作者追根溯源,以纵向与横向相交错,宏观与微观相结合的研究方法,建立了敦煌文学的理论框架。本书的出版有助于敦煌文学的推广与普及,有助于敦煌文学研究向深广层次的发展。《敦煌文学源流》出版@小翔 相似文献
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正胡同庆、王义芝著《华丽敦煌:敦煌龙凤纹饰图录》于2018年2月由读者出版社正式出版。本图录是作者历时近30年全面搜集整理敦煌龙凤图像的成果,全书分15章,分别介绍了北凉、北魏、西魏、北周、隋代、初唐、盛唐、中唐、晚唐、五代、宋代、回鹘西夏、元代、清代、民国等不同时期敦煌石窟中的龙凤 相似文献