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1.
郑黎平 《宁波大学学报(教育科学版)》2002,24(3):72-74
随着经济与社会的发展,旧有的“德主刑辅”道德与法制建设的模式显露出一定的不足,因此,我们要建立以法制为前提的“以法护德,德法并举”的新型道德与法制的互补关系,并在社会建设的实践中加以贯彻,推动社会进一步发展。 相似文献
2.
刘忠勋 《通化师范学院学报》2002,23(1):21-24
“以德治国”与“依法治国”作为治理国家方略有其历史渊源。当代的“德治”、“法治”与以往“德治”、“法治”有根本区别。以德治国”是对“依法治国”的进一步肯定和有力支持，是在施行社会主义法制的同时加强道德建设，实行德政与德教。法治是道德的基本体现，道德是法律的精神基础，二紧密结合，相得益彰，互为补充，共同起着维护秩序、固国安邦的重要作用。中国当代的“以德治国”与“依法治国”的内容以及实现途径是对以往所有“以德治国”与“依法治国”的继承和发展，并独具中国特色。 相似文献
3.
道德的法律化，是沟通道德规范与法律规范的中间桥梁，它使得社会规范系统中道德与法律的结构趋于合理。从事实层面上看，道德法律化是实现法治社会的基础与需要。同时，古今中外的无数次道德法律化的实践也证明了道德法律化的可行性和重要性。然而，道德法律化的局限性也是显而易见的，过度的道德法律化或是盲目的道德法律化及以德代法的做法无疑会给法制体系的完备及法治社会的实现带来损害，因此有必要对道德法律化进行适当的限制。 相似文献
4.
实现道德选择中的有德行为是社会有序化的关键。有德行为是对他人和社会有道德价值的选择行为。其内涵包括主体的意志自由、利于人的意识和利于人的事实，其实质是主体的道德修养和对时下情景的正确判断。主体的意志不自由、多重道德价值评价的存在、道德价值之间的冲突等，会带来主体有德选择的困境。因此，合理的社会舆论、面对多重评价时坚持“价值量大小”的优先序列原则，以及发生价值间冲突时坚持“底线伦理至上”的原则，可以使主体走出有德选择的困境，实现有德行为。 相似文献
5.
人类社会自古以来一直存在“次道德”和“亚道德”,在现实生活中人们一直利用“次道德”和“亚道德”教育和帮助犯有罪错的人。在当代中国,肯定“次道德”和“亚道德”的合理性及其道德价值．是社会走向文明进步的表现,有助于促进社会主义法制和道德建设。 相似文献
6.
周初“德承天命”思想发展至春秋时期,形成了以“德”为核心、复杂的道德判断体系,并作为春秋时期社会意识形态的普遍现象,规范、约束着人们的社会关系和社会生活。《左传》中所见春秋时期的道德判断,对“德”之地位、内涵、价值和功能,从认识与实践上都体现出了高度的自觉。 相似文献
7.
向勇 《临沧教育学院学报》2003,(3):5-7
江泽民在十六大报告中提出了实现政治明建设小康社会的宏伟目标，其中政治明是民主健全，法制完善，道德高度发展在社会主义社会实践中的高度体现，因此，正确认识民主道德法制与政治明的关系将对小康社会政治明的实现有着重要的意义。第一、民主是小康社会政治明建设的重要目标；第二、法治是小康社会政治明实现的手段；第三、道德是小康社会政治明建设的关键。 相似文献
8.
陈明 《南通师范学院学报》2002,18(1):33-37
我国道德危机的主要原因是由法制不健全引起的，因此，道德重建应从法制建设着手。 道德上的一致性是个人、社会对自身存在意义的一种反省的结果，道德的强与搦反映了一个社会中的个人或社会对自身存在的认识程度的深与浅。道德是个人一贯性发展的保障，它使社会的发展不至于迷失方向，通过法律对道德的基本存在条件进行保障，正是道德重建的最基本要求。法律是个“实然”的范畴，如果实然的东西不存在，“应然”就会失去基础。社会秩序若处于失控状态，“应然” 规则的存在和效力的合理性就成问题。因此，我国的法律建设的发展不但是为了推动和保障我的市场经济改革，也对思想道德的发展提供了坚实的基础。在我国改革不断深化的今天，对法治的要求更为迫切，它成了物质、精神二方面共同发展的总的基础。 相似文献
9.
时代性“道德裂变”及其道德哲学拯救 总被引：1，自引：0，他引：1
工业革命给人类社会带来了物质财富的进步与人类道德的退步的直接后果，而新科技革命及随之而来的后工业社会和信息时代更加剧了“物质进步”与“道德退步”的“大分裂”，使“道德裂变”成为当今社会的一个世界性话题。人类的道德生活越来越远离了作为意义和价值之源泉的日常生活世界，远离了道德理论的哲学本性，价值观本性和世界观本性，远离了道德的“内在价值”和“创造价值的价值”本性，是“道德裂变”发生的根本原由，重建道德哲学，回答人的生活意义问题，并且重视道德教育，依靠法制重建道德，是时代重建道德的根本之途。 相似文献
10.
一、对大学生思想道德底线的挑战
“道”指内心的情感或信念，用于人伦，即人的本性：品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等行为特征，宋明理学家更把“德”称作是实行某种原则，有所得于心；亦为法则、规律，与事物特殊规律的“德”相对；道是无形象的，含有规律和准则的意义。所谓道德，指社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范，并通过社会的和一定阶级的舆论约束对社会生活起反作用。 相似文献
11.
社会主义市场经济不仅是法制经济，也是道德经济，处于转型期的社会，更应加强道德建设。正确认识为人民服务、集体主义是道德建设的实践基础。 相似文献
12.
道德已相伴人类走过了漫长的历史过程，在现代社会的法治化过程中，道德仍然具有不可替代的作用。但法治下的道德建设是指向“第三类道德”的，并具有“相适应”性、“相协调”性、“相承接”性以及普遍适用性和职业差异性等特点。 相似文献
13.
开展了十多年的诚信教育,实效不大。因为个体的道德人格是一个整体,把它机械分割为诚信、勇敢、廉洁、感恩等,然后分别实施教育,是头痛医头、脚痛医脚。开展诚信教育,起因是社会上成人世界的“诚信缺失”,而非为了学生的道德发展。这就找错了方向,转移了注意力,把社会问题转嫁到学校里的学生身上。“诚信”在道德体系中只是一个普通的道德规范,道德规范不具有自足性,它由道德原则、道德标准乃至道德理想与目标决定。因此,缺乏了“道”的“德”,就成了无源之水、无本之木。道德教育在不放松基本道德规范教育的同时,还应注重“义”“仁”等道德标准;人道理想的教育,更应重视“道”这一道德根基的教育。 相似文献
14.
现如今,国家经济发展了,政治地位大大提高了,而社会道德却出现了严重问题．“道德滑坡论”“道德沦丧论”的论调频频出现。信仰危机、信任危机、欺诈盛行不断侵蚀人们的正义和良知,危害社会稳定。社会主义道德建设到底出现了哪些问题？如何重建道德的大厦？唯有法制的力量才能扭转现状。 相似文献
15.
网络空间是现实社会的延伸，是法治建设与道德建设的共同实践领域。法律对于网络败德行为发挥着引导、教育、惩戒、制裁等作用。法治社会建设为网络道德建设提供了特别的资源和路径。以“权利意识”和“道德底蕴”为重点的网络法治宣传教育有助于培育理性的道德情感；以执法和司法为主要形式的网络法治实施能有效提升公民的道德判断能力并强化其道德责任；以网络服务提供商、行业协会及网络服务使用者为主体的社会力量参与网络治理将增强网络空间的道德自律性和道德实践能力。 相似文献
16.
新时期深化家庭道德建设的途径和方法 总被引：1，自引：0，他引：1
家庭道德建设是“以德治国”的有机组成部分，也是整个社会道德建设的基础。在新的历史时期，要深化家庭道德建设，在内容上必须实现传统家庭道德与时代要求相结合，对传统家庭道德进行现代诠释和价值提升；在机制上要求道德自律与他律相结合，加强个人内心修养和社会外在制约；在方法上要求道德教育与实践相结合，使内在道德外化为行为实践。 相似文献
17.
王露璐 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2003,5(2):36-40
以德治国，主要是强调道德在治理国家和社会中的重要作用，而人们对道德的觉悟，必然会在一定程度上受到环境的影响和制约。因此，环境建设对于我国当前道德建设起到了非常重要的作用。应当使环境建设与道德治理同步进行，相互促进，共同发展。我国当前城市硬环境建设道德底蕴不足，市场经济中出现的不道德行为与丑恶现象也污染了道德环境。要注意在“硬环境”建设方面充分展示道德氛围，营造道德环境，在“软环境”建设方面整顿市场环境，开展社会公德与职业道德教育，并利用现代传媒营造良好的社会舆论氛围。 相似文献
18.
贾恭惠 《金华职业技术学院学报》2001,1(3):68-71
江泽民以德治国的思想是在发展社会主义市场经济的历史背景下提出来的，它既吸取了中国传统文化中德治思想的精华，又和传统社会的德治在内涵上有重大的差别，更不同于封建专制下的“人治”。市场经济是法制经济与道德经济的统一，是自利与利他的统一。道德是法律的基础，法律是道德的保障。要把依法治国与以德治国辩证地统一起来，把道德建设作为一项系统工程来抓，特别要把“从严治官”放到首要的位置。 相似文献
19.
在现实生活中,社会对于个体一贯的道德行为和品质可以给予相应的精神或物质回报,就是说,“德”要与“得”相对应。这一思想我国传统文化早有论述。就理论依据而言,不仅社会给予的道德权利和个体承担的道德义务的一致关系是“德”“得”对应的有效论证,而且道德行为的价值性或社会贡献通常是“德”“得”对应的重要理论支持。面对市场经济背景下的道德式微;建立“德”“得”对应关系是解决危机的一种可行路径。为了保证“德”“得”对应关系的实现．必须营描良好的社会环埔．同时环霉右翱苏柏制寄他拍但暗 相似文献
20.
理想的人格可以通过教育而达成，这样的教育应立足于道德体验与道德实践两大阵地，在社会-文化坐标中展开，它必定是一种探索，能够“化理论为德性”，帮助人理解人生的意义和目的，找到正确的生活方式。 相似文献