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今年是我国元代大戏剧家关汉卿戏剧创作七百四十周年,也是我国现代革命戏剧的奠基人和戏曲改革运动的先驱、早期革命音乐、电影、戏剧的组织者和领导者田汉同志诞辰一百周年,含冤瘦死狱中三十周年。仅以此文,纪念这两位古今戏剧大师。1958年,当时的世界和平理事会举行世界文化名人、我国元代大戏剧家关汉卿戏剧创作七百周年纪念活动,田汉的历史话剧《关汉卿》就是为此而创作的。《关汉卿》是田汉戏剧创作的代表作,也是中国当代文学史上不可多见的优秀剧目之一。这部剧作揭示的深刻主题具有强烈的历史认识价值。田汉用话剧艺术形式为我… 相似文献
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杨占富 《山西大学师范学院学报》2012,(1):96-100
在20世纪20年代,从日本留学归国的田汉开始了他的上海时光,田汉和上海这座城市发生了密切的联系。现代都市文化对田汉实验话剧的接受、租界体制下南国社话剧运动的开展、移民城市中流浪漂泊的波西米亚风格、左翼浪潮下话剧探索的现实转向这四个方面,都体现了上海城市文化对田汉早期话剧探索活动所产生的重大影响。田汉在上海时期的话剧创作与活动,也为中国早期话剧中浪漫感伤与客观写实风格的形成做出了独特贡献。 相似文献
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一、幽默的田汉上世纪二十年代末,中国现代剧作家田汉应教育家陶行知先生的邀请,率领南国剧社到晓庄师范演出。演出前,陶先生在致欢迎辞时说:“晓庄是为农民办的学校。今天,我是以‘种田汉’的资格欢迎田汉。”田汉先生在答 相似文献
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丁西林是中国现代学史上极具特色的剧作家。彼时的话剧，多以悲剧为主体，他却热衷于喜剧；旁人的名作均为多幕剧，他却以独幕剧见长，比如《三块钱国币》。 相似文献
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论李健吾戏剧的审美艺术特征 总被引：1，自引：0，他引：1
何春耕 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
李健吾是中国现代戏剧史上一位重要的剧作家,他有选择地吸收中西戏剧的精华,对中国现代话剧的艺术表现进行了努力开拓和创新。他在一系列剧作中,通过对人物性格的刻画、结构的安排、情调的营构和诗意的追求等,构建了悲喜剧独特的艺术世界,呈现出丰富多样的审美艺术特征 相似文献
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侯鹏 《西北成人教育学报》2016,(4):102-105
《雷雨》的创作条件和创作背景相比于晚晴和民初更具独特的优势,再加上剧作家曹禺在创作中坚持"中学为体""西学为用"及中西结合的创作理念和创作技巧,使得这部话剧作成为中国现代戏剧史上的扛鼎之作。 相似文献
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尤金·奥尼尔是美国戏剧史上具有深远影响的剧作家,在中国现代话剧的形成和发展过程中,尤金·奥尼尔在中国受到了极为广泛的传播。大量关于他作品的译作以及评论在当时得到了广泛的传播,共同促成了奥尼尔作品在中国的第一次译介高潮。但二十世纪中期抗日战争的爆发,迫使方兴日盛的奥尼尔译介工作慢慢停止下来。 相似文献
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话剧《雷雨》是名剧作家曹禺的开山之作，也是他的成名之作。该剧写于1928年，它以1923年前后的中国社会为社会背景，描写了一个以周朴园为代表的带有浓厚的封建色彩的资产阶级家庭的生活悲剧，塑造了一批生动真实的人物形象，成为现代学史上话剧创作的典范之作。 相似文献
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田本相 《邵阳学院学报(社会科学版)》2007,6(4):83-92
在中国新文学史上,老舍既是一位杰书的小说家,又是一位优秀的剧作家。作为小说家的老舍,他的《骆驼祥子》、《四世同堂》等反映都市市民社会生活的小说,以出色的人物塑造和世态风物描写在文学史上享有盛誉。作为剧作家的老舍,他的话剧主要创作于两个时期:一是抗日战争时期(1939-1943),共创作《残雾》等剧本9部,一是新中国成立后(1950-1961),共创作《方珍珠》等剧本15部。老舍的戏剧创作的主要成就是以《龙须沟》、《茶馆》为代表。因《龙须沟》的成功,老舍获得了"人民艺术家"的光荣称号,而《茶馆》更成为中国话剧的享有世界声誉的经典。 相似文献
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石晶晶 《南京师范大学文学院学报》2014,(1):107-111
田汉的早期创作是对于“新浪漫主义”的自觉实践,奠定了他在中国现代戏剧史上的重要地位.作品中频繁出现的“死亡”情节体现了作者对于现实与艺术的思考.本文将以“死亡”为线索,探讨田汉早期剧作的艺术特征与文学史意义. 相似文献
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张巍 《五邑大学学报(社会科学版)》2007,9(2):53-55,66
西汉时期《易》学传播非常兴盛，体现出以地城为中心的特点。以田何、杨何、梁丘贺、费直等为代表的齐地《易》学较为发达，丁宽、焦延寿、田王孙、京房等《易》学家为梁地《易》学发展做出了巨大贡献，而施雠、高相则为楚地《易》学的优秀代表。此外，燕地、京师等地也有诸多优秀的《易》学家。 相似文献
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王忠阁 《南阳师范学院学报》2005,4(7):27-30
汉代是中国戏剧成熟的时期,戏剧的相对繁荣和“礼”与“乐”相冲突的学术氛围,促使了中国戏剧理论的产生。汉代戏剧理论主要体现在戏剧与现实的关系、戏剧的讽谏与惩戒功能以及戏剧的娱乐功能之上。尽管它简单且不系统,但为后世戏剧理论的发展奠定了坚实的基础。 相似文献
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罗旭舟 《蒙自师范高等专科学校学报》2007,5(1):72-74,78
《夺秋魁》是朱佐朝的重要剧作。但现在常见的《古本戏曲丛刊》影印本却并非一个全本。从多方面证明丛刊本《夺秋魁》在内容、主题上存在大量删改,并以天理本作参照,探讨丛刊本被删改的内容并分析造成这种现象的原因。 相似文献
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孙辰 《广西梧州师范高等专科学校学报》2013,(4):93-97
张仁胜是当代优秀的剧作家,他的剧作获得了一系列的荣誉。综观他的戏剧作品,很多作品中都有悲剧意识贯串始终。张仁胜的悲剧意识有着当代作家的艺术自觉,在他悲剧作品的艺术建构中,他吸收了中国和西方悲剧的特点,并加入自己的思考,建构了其独特的悲剧艺术。研究张仁胜悲剧剧本和带有悲剧意识的剧本的艺术建构,就要以悲剧人物、结构、审美乌托邦结尾、崇高美氛围的营造等角度为出发点,探讨其作为一个当代剧作家,对中西悲剧美学融合后的再诠释。从而体悟剧作家的悲剧意识和悲剧情怀。 相似文献
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中国古典戏剧的优秀剧作<桃花扇>以其强烈的兴亡之感,为汉民族政权的失落唱出了一曲沉重的挽歌.本文从<桃花扇>的作者孔尚任的生平遭际及<桃花扇>文本入手,探究孔尚任的思想状况,考察它是否具有民族意识,讨论作者思想价值观念的冲突. 相似文献
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姚小鸥 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(2):221-224
创作了西汉时期的《巾舞歌辞》是我国现存在最早的戏剧剧本。《巾舞歌辞》存在的事实表明，我国有剧本可考的戏剧史应上溯到西汉时期。 相似文献
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王慧 《洛阳师范学院学报》2013,(12):29-33
吴天是20世纪40年代上海孤岛与沦陷时期著名的导演与剧作家,他改编的《家》曾经是孤岛时期最卖座的话剧之一,也是其代表作。尽管后来湮没无闻,但在当时却得到了十万观众的追捧。后来改编的《红楼梦》也是40年代《红楼梦》话剧黄金期的成果之一。本文以吴天改编的中国小说史上的名著《红楼梦》及《家》为中心,并联系吴天的生平、经历、其他创作等,探讨吴天的话剧成就与创作心态,借此透视上世纪40年代那个充满苦闷、彷徨、灾难的年代里,人们的精神风貌与生活,并希望以此引起人们的关注。尽管很多剧作家在今天已经默默无闻,但他们曾经的辉煌点燃了一代人心灵中不灭之光,用仅有的温暖帮助人们度过那些寒冷的冬天。我们不应忘却。 相似文献
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胡星亮 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,38(2):59-64
田汉在戏剧创作中积极继承中国戏曲的艺术传统,他的话剧具有强烈而鲜明的民族风格和民族气派。田汉以幻想,梦幻的形式去表现现实,强调“情到真时事亦真”的传奇性等方法,那种“失望的悲哀、苦闷的惆 怅”的情感色调,跟中国戏曲艺术的浪漫主义传统有关,无论是抒情性意境,还是叙事性意境的创造,田汉话剧在很大程度上也得益于王实甫、关汉卿剧作的启发。 相似文献