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1.
和考察任何一种文化与文学一样,考察昭通文化与昭通文学除了必须观照它的众多基本性质如超自然性、符号性、整合性、可变性之外,同样必须考察它的民族性和地域性。昭通女作家、女诗人夏吟创作的《巾帼乌蒙:昭通历史上的杰出女性》正好为我们研究昭通文化的民族性和地域性提供了一种切实可行且独到脱俗的观照载体和观察视角。 相似文献
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王琨 《昭通师范高等专科学校学报》2014,(6):14-19
由中共昭通市委宣传部、云南民族大学、昭通学院联合主办的"当代文学与昭通"学术研讨会于2014年6月27日至30日在云南省昭通市召开。来自北京大学、澳门大学及山东大学等高校和《文学评论》、《文艺争鸣》、《民族文学研究》等文学期刊的60多位专家学者、编辑及部分昭通作家参加了会议。与会代表对昭通作家作品进行了多元剖析,也对昭通文学现象所关涉的文学教育理念、地域文学生态和昭通文学创作前进的方向等作了深入探讨。 相似文献
3.
孙瑞雪 《南昌教育学院学报》2013,(6):55-56
日本当代女性文学在经历了巨大的变革之后,日本女作家的作品以独特的视角进行文学创作。田边圣子是日本战后出现的具有代表性的女性作家。其作品表现了日本新一代女性勇敢追求自我的精神。从田边圣子的文学作品中可以看出日本当代女性"家庭观"的变化,这也体现出了日本当代女性的"家庭观"。 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2014,(2):1-5
昭通作家曾令云的创作,重点关注昭通重大历史题材,倾心于表现本土"大人物"。在一个人的创作中,用如此的鸿篇巨制、倾注上千万字的笔墨和精力,来书写和塑造一个地方的历史人物,在昭通文学、云南文学、乃至中国当代文学史上皆属罕见。这足以窥见,在作者眼中和心中,这些人物地位之特殊、身份之显赫,也充分透出了作家曾令云的价值观和审美尺度,体现了他灵魂深处的"大人物"情结。 相似文献
5.
在当代香港、台湾的文学世界中,女性创作是一个十分重要的组成部分。港台不同时期的文学轨迹,显示了女性创作基于对自身生命的体认而具有的深切生命情怀。可以说,它以自己的方式继承和深化了“五四”文学精神,丰富着当代文学的人道主义内容,体现了文学的人文关怀。 相似文献
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白娘子是中国古代文学中的经典女性形象之一,她的形象从作为色欲代码的蛇妖到多情、真情和痴情的女性,经历了一个渐变的过程。白娘子形象的演变,体现出中国传统文化、审美心理和精神对文学中人物形象的影响塑造作用,同时也体现出创作主体和接受主体审美情趣、品味和理想的新追求。白娘子的形象蕴含着深层的文化意蕴,即中国传统文化把女性"异化"为非人类存在物,启发我们更深刻地思考在主流社会男权话语下女性的命运、心理、精神状态和存在方式如何更为合理的问题。 相似文献
7.
近年来昭通文学表现出了更为强劲的发展势头,先后有多人获得各种大奖,但是与此繁荣发展局面相对的是昭通文学评论一直以来处于弱势,影响了昭通文学的进一步推广。深入分析昭通文学评论当前的进展情况,理清阻碍昭通文学评论发展的因素,对于提升昭通文学评论力量,促进昭通文学的发展有着重要的意义。 相似文献
8.
利用自制问卷对昭通市基层作家生存状态、创作状态进行调查,运用统计学的原理和方法对调查结果进行分析。在调查分析的基础上对"昭通文学现象"和"昭通作家群"的崛起进行系统研究,为昭通文学的发展提供理论参考。 相似文献
9.
谢纳 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(3):9-12
十七年女性文学与五四时期和新时期女性文学相比具有特异性和复杂性。女性的社会参与意识和行为使她们获得了普遍的认可，同时也带来了性别意识的萎缩和消解。这种现象体现出新的伦理道德在女性问题上的矛盾性及与历史难以割舍的继承性。 相似文献
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"女性文学"的界定依据应为是否具有女性主体意识.因此,女性文学专指女作家创作的体现自觉而成熟的女性意识的反映女性生活、情感与体验的现代文本.女性文学在新时期主要是伴随着思想解放运动和文学中"人"的意识的自学以及女权主义理论的引进和本土女性文学批评的活跃而产生并逐渐形成高潮.新时期女性文学所走过的是由"人"的自觉到"女人"的自觉与强化.成熟的女性文学应该纳入人学理论框架中去思考与创作,它所提供的应该是女性自身和人类的双重信息,性别意识淡化与超越应该是女性文学的一种进步. 相似文献
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边缘与自信--历史上的昭通文化现象 总被引：1，自引：0，他引：1
申江 《昭通师范高等专科学校学报》2006,28(2):18-25
历史上昭通文化本已具备一定底蕴,然后作为西南文化与中原文化的桥梁得风气之先,近代以来则成为云南主流文化的边缘.但朱提——昭通相对于古代中原、现代云南的边缘地位,并未导致其惟“中心”马首是瞻的边缘定位认同感以及相应的边缘文化作为,而是在诸多人文领域张扬个性,突出自我,体现出较强的文化自信.诸如政治上的“北主南宰”、军事上的“以土抗流”、民俗上的“淮橘为枳”、学术上的“国语强势”、文学上的“昭通文学”等现象无不如此.考诸以上边缘地位与自信气质并存的昭通文化现象之由来,实为深厚历史文化土壤培植出大气包容、自强自信之地方精神使然. 相似文献
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作为中国传统正史"二十四史"中最富有文学色彩的一部史书,《史记》同样具有秉笔直书的实录精神,其文学性与实录性非但不互相矛盾,而且是相辅相成、互相体现的。它的实录性使其更具有文学色彩,它的文学性则更有助于表现历史真实。这主要是因为司马迁具有进步的历史观和价值观,能够深入揭示事件本质;同时具有深含艺术表现力的文笔,塑造的人物形象真正传达出了人物的精神品质。 相似文献
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后现代主义作为一个文学流派,已然是一个既成事实。它试图表现出对现代主义的批判和超越,但其"不确定性"内涵和创作仍然孕育于现代主义之中,还不足以意指一个新的"现实"或"世界观"。本质上,它与现代主义是并蒂共生的统一体。后现代主义作家唐·德里罗的文学创作向现代主义、甚至向传统叙事回退的态度,典型地表明:后现代主义作家已有的创作实绩和作品本身体现出的精神指向,尚不足脱离现代主义自成一统,一定程度上仍在现代主义的范畴之内,不过是现代主义文学内部一个分支的继续。 相似文献
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周淑茹 《连云港师范高等专科学校学报》2014,(3)
考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》自1977年问世以来,一直深受读者喜爱,但是文学评论界对它的评论却很少。虽然作者表现出了鲜明的女性立场,但是从行文中我们颓然地发现了类似对性别群体、女性命运的深刻认同的书写,也即所谓的"宿命论"思想的呈现。一边反抗一边妥协,可能就是女性作家们悖论式思想的外在体现。 相似文献
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阎纯德 《洛阳师范学院学报》2005,24(6):13-17
20世纪中国女性文学从不自觉到自觉,经历了近百年的历史跋涉。从陈衡哲、冰心、庐隐、丁玲,到萧红、张爱玲、梅娘,再到张洁、张抗抗、铁凝以及陈染、林白等等,其间有数以百计的女作家为中国新文学的发展和繁荣做出了贡献;她们的创作始终在思想内容与艺术风格上呈现着多元的形态,使中国女性文学作为一种特殊的文学现象,表现出完整的学术姿态。中国女性文学创作的多元形态,是人类社会生活和思维方式所凝聚的文学规律,具有一种包容精神。“女性主义”不能涵盖、也不能代表中国女性文学的主体精神,它只是女性文学的一翼。 相似文献
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"五四"时期所宣扬的女性解放一直停留在口号阶段,张爱玲、苏青突破了这个局限,体现出了一种浓郁的女权意识。她们通过塑造众多悲剧女性形象来表达对女性的关注与对女性解放的倡导,使得女性解放有了实质性的突破,为后来女性文学体系的构建作出了巨大贡献。 相似文献
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昭通文学发展中独具审美品质韵味的昭通方言,是影响滇东北、黔西南、及川东南现代方言语法结构及发音的重要因素,是多元文化交融的结晶,是昭通文学言说的一个重要载体。昭通本地的文学中有大量本地方言,这些方言不仅使文学本身形象生动,而且把昭通本地人文特色凸显出来。昭通方言是研究昭通文化现象和昭通入文的重要工具。 相似文献
18.
《兰州教育学院学报》2018,(11):46-47
2013年诺贝尔文学奖获得者爱丽丝·门罗被称为"当代短篇小说大师""当代契诃夫",写作特色是心理现实主义,作品多以女性为中心。异化是现代主义文学的思想特征。本文旨在探讨爱丽丝·门罗短篇小说在主题上所表现出的特有的现代主义文学特征:女性异化。分析了女性异化主题在女人与社会、女人与自然这两种关系中的体现。这一主题体现了门罗的异化感。 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2015,(6):30-33
甲马是中国民间祈福禳灾祭祀活动时用来焚烧的各种各样雕版印刷品的总称。昭通甲马是中原文化习俗流入后与昭通习俗渗透与交融的结果,它远可追溯到战国时期,后受到形成于康熙年间的湘西傩戏的影响,在昭通地方"端公戏"之中得到较完整的保留和较集中的体现。论文拟探讨昭通甲马与中原甲马间的联系,昭通甲马的特点,并推测昭通甲马能扎根的原因,从而寻找昭通甲马流变情况及突出特色。 相似文献