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相对于"显教育"而言,"潜教育"囊括了除"显教育"以外乃至"显教育"背后的所有能够影响人发展的教育因素.它既表现为对个体成长影响深远而长久的个性教育,也表现为受众面极广的大众教育;既存在对个体内在性、决定性、连续性的教育影响,也存在对群体宽泛性、普遍性、社会性的长远影响;既奠定个体成长的起点,又改变受众群体的品质,还能推动整个民族的和谐发展. 相似文献
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社会与教育存在着互为依存、交互影响的复杂关系,而在这种互为及复杂的关系中,对教育而言,则更关注教师个体成长的现实状态,因为教师作为社会人,其成长无疑会受到社会现实的冲击与制约、调控与左右。尤其当前,在市场经济大潮覆盖下的教师队伍,其意识倾向、道德与行为准则等都发生着极为微妙的变化。一、教师个体成长的现状当代教师正经历着一个前所未有的被重视、被 相似文献
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课堂是师生每天交往、互动的场所,是师生在教学过程中共同探究知识、充分展现智慧的场所,也是师生生命价值得以彰显的场所。"课堂教学是教师和学生共有的人生中的重要生命经历,是他们个体生命的有意义的构成部分。"[1]教师应该认识到课堂教学质量对他们个体生命质量的意义,"课堂教学对他们而言,不只是 相似文献
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鲍永玲 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,54(1):60-68
康德在《世界公民观点之下的普遍历史观念》里,提出了著名的"曲木"难题,并认为这里面体现出的悖论既是最困难的问题,也是最后才能被人类解决的问题。与此相应,康德运用"曲木"和"森林里的直木"这一对略显矛盾的核心隐喻,系统地阐释了个体自由与社会法律秩序之复杂互动的关系。"曲木"隐喻也可说是柏拉图"洞穴隐喻"对人类感性缺陷描述的变种。它暗示人首先是自然秩序中的存在,这是一种"实然"的经验性问题,也就是人实际上是什么。而"直木"则体现了"应然"的价值追求,即人应当成为什么。它体现了个体在社会共同体里可能发展成为独立人格性的禀赋,凸显了人的个性和独立意识、人的尊严和价值。"曲木-直木"隐喻及其从属隐喻,是通向康德独特人类学观念的路径之一,也与康德对"自然"观念的反思和重构有着重要的关联。 相似文献
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<正>《江苏教育》杂志本期以"课程意识"为主题,组织教育研究者和实践者就"课程意识"进行了对话,从不同的维度论证了教师课程意识的理解和重建这个至关重要的问题。一、课程是"延展着、没有终点的线段"很多人把"跑道"作为课程的隐喻。然而,不管跑道设计得多么舒适、多么人性化,不管在跑道上帮助学生的教师是多么和善,也不管天气足多么适合,"跑道"隐喻的课程观都无法摆脱这样一个困境,那就是教师会过于关注终点,从而忽视每一个独特的个体奔跑时的状态和内部经验。"跑道"隐喻使我们教师对跑道的关注胜于 相似文献
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教育人种志是教育人类学的主要研究方法,它既与自然科学研究认识论具有共同点,也有特殊的要求,是一种特殊的经验研究.教育人种志追求的真理是部分真理,一方面反映了其认识论的局限,另一方面也是教育人类学学科性质使然.强化理论积累对于克服教育人种志认识论的缺陷、促进教育人类学的发展具有重要意义. 相似文献
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论中国教育人类学的学科主题 总被引：2，自引：0，他引：2
发展中国的教育人类学,其学科主题必然聚焦在中国教育的现代问题上.应在综合吸收国外各流派研究优势的同时,努力避免其缺陷,并依据中国特定的教育实践来确定中国教育人类学的学科主题.中国教育人类学应把学科主题确定在推动中国教育转向现代化发展上.应坚持综合性的教育人种志研究方法. 相似文献
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教育人类学本土化问题也是教育人类学中国化抑或建设有中国特色教育人类学的问题。在我国,发端于20世纪80年代初期的教育人类学因缺失厚重的根基,在其本土化过程中充满着复杂性。就其本土化的取向而言,我国教育人类学本土化取向研究主要表现为＂中体西用＂、＂‘方’‘圆’融合＂、＂本土‘内化’＂三种。 相似文献
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教育人类学未来发展展望 总被引：8，自引：0，他引：8
冯增俊 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,1(2):98-103,110
教育人类学是一门新兴学科,以独特的视角研究人的生成与教育发展,深刻地揭示各种教育现象和教育行为内在动因和作用机理,受到广泛的关注而迅速兴起。对这一新兴学科的未来发展特别是中国教育人类学的发展作相应探讨,对推动这一学科发展具有重要意义。 相似文献
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夏金元 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2002,25(3):97-100
从清末第一所师范学校建立到1922年《壬戌学制》颁布的20多年间,中国师范教育一直是独立建制,由 国家统一办理。《壬戌学制》颁布后,受美国模式的影响,高等师范教育制度发生了一系列变革,逐渐形成了颇具自己特色的高等师范教育培养体系。 相似文献
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本文阐述了教师教育技术素养所包含的基本要素和各要素之间的结构关系,借鉴了美国国家教育技术标准中"教师教育技术基本标准",提出了信息化社会教育技术素养应当成为教师资格认定的必备条件。 相似文献
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教育反哺刍议 总被引：8，自引：0，他引：8
Zheng Jinzhou professor doctoral supervisor at the Research Center for Basic Education Reform Development East China Normal University Director of Scientific Research 《教育研究》2008,(5)
教育反哺是子代向亲代传递知识、进行教化的逆向教育过程。随着"后喻文化"时代的到来,教育反哺正成为教育的重要组成部分。目标多元、内容弥散、方法隐蔽、效果滞后是当今教育反哺的主要特征。教育反哺颠覆了教育原有的表现形式,消解了教师的权威,扩展了学生在教育活动中的空间,使教育从结构到形态、从内容到形式、从目的到手段,都有了新的变化,赋予了教育以新的意义。认识反哺、调整正哺、走向互哺,是教育工作者应有的选择。 相似文献
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农村教师大面积培训的成功实践 总被引：2，自引：0，他引：2
李方 《北京教育学院学报》2006,20(4):1-5
将社会公益价值与城乡教育均衡发展、与农村教师专业发展需求有效结合,北京市启动了“绿色耕耘”京郊义务教育骨干教师培训与发展行动,由此促生了教师培训的战略调整、战术创新、格局变化与管理跟进。本文通过农村教师大面积培训的实践验证与成果延伸,从理论与实践的结合上,阐述了“新农村、新教师、新培训”营造农村教师专业发展的和谐生态的经验。 相似文献
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在专业型教师教育中,实践智慧是赋予教师的教育服务以专业性品格的最高论据。专业社会服务产于社会分工,它是由特定人员为社会提供的一种社会必需的领域性服务。教育实践智慧具有稍纵即逝性、情景依存性,它不可能成为教师发展的目标,不可能为教育服务的专业化转变提供牢固支点。教育实践智慧寓于教师文化、发展于教师文化之中,其效能取决于教师文化系统。关注教师文化是教师面向社会构筑其专业教育服务的实践保证。 相似文献
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教育智慧:教师专业素养的核心构成 总被引：15，自引：0，他引：15
刘创 《湖南师范大学教育科学学报》2004,3(3):15-17
教育智慧是教师专业素养的重要标志，其实质是教师专业发展中表现出来的创新品质。教育智慧的形成与不断丰富的过程既是对学生进行主体性教育的过程，也是教师主体性张扬的过程。具有教育智慧的教师是思想者与实践者的统一体。教育智慧形成的重要途径是教师的专业自主发展。 相似文献