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孙启祥 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2003,21(4):34-38
北魏开“斜谷旧道”发生在秦汉褒斜道上，唐褒斜道武休关至风州段不是在北魏“回车道”基础上修筑的。“回车道”的产生是北宋以后人们因袭《资治通鉴》的讹误和对《元和郡县志》中关于西魏达奚武攻汉中行进路线不准确记载的进一步错误“移植”造成的，目前还不能证明存在一条新辟的“回车道”。《石门铭》中的回车应在秦汉褒斜道经过的今陕西留坝江口一带。 相似文献
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徐改 《华夏少年(简快作文 )》2007,(9):64-67
《清明上河图》是我国古代绘画中极其珍贵的代表作品，在世界艺术长廊中也是不可多得的文化遗产。
《清明上河图》是宋代画家张择端的作品。这是一幅表现北宋都城汴梁（今河南开封）和汴河两岸清明时节风俗世情的长卷。画面的内容可分为三个部分。第一部分描绘市郊的景象。初春的清晨薄雾尚未散尽，一片枝芽萌动的小树林，[第一段] 相似文献
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关于＂垓下＂的位置,今人主要有两种观点：一种承袭《史记正义》的观点,认为垓下在今天的河南,具体又可分为＂陈下说＂（今河南淮阳）和＂苦县说＂（今河南鹿邑）。另一种则坚持《汉书.地理志》的观点,主张垓下在今安徽灵璧东南。本文通过对不同观点论证过程的分析评议,指出＂垓下＂的位置仍应以《汉书.地理志》的记载为是。 相似文献
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向隆中 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1998,(1)
城固县汉代有南、北二城,建城时间虽不同,但两城都曾设立过县的治所,成为一级政体机构。成（城,南朝刘来时加“土”旁）固,秦时置县。《秦汉金文录》著录有“秦成固戈”,故当是秦已置县。两汉、蜀、晋因之。汉代成固籍今城固、洋县（部分）、西乡、镇巴等县地。汉时,城固县有北城（即大城固。因在今洋县城西尚有“小成固”）和南城。北城,据城固县志载：“北城,县东八里,汉时城固县也。”《元和郡县志》：“成固故城,在县东六里。”《史记·晁错传》“正义”引《括地志》、《宏宇记》卷一三三、《舆地纪胜》卷一八三等均有此记感… 相似文献
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三国曹魏沿袭东汉州郡县三级地方行政制度,但在政区的名称、辖界、治所等方面有很大的变动。曹魏政权对政区大的调整主要有两次:一是魏文帝黄初元年(公元220年)“郡国县邑,多所改易”①。一是齐王曹芳在位期间(公元240——245)“郡国县道多所置省,俄或还复”②。由于《三国志》无《地理志》,给我们了解曹魏时期的政区变化增加了难度。年前,笔者在《山西省历史地图集》三国·魏政区图的绘制过程中,根据《二十五史补编》一书中《三国郡县表附考证》、《三国疆域表》、《补三国疆域志补注》等所列有关郡县,参考了《后汉书·郡国志》、《晋书·地理志》、《元和郡县志》、《中国历史地名大辞典》、《中国历史地图集》、《山西历史地名通 相似文献
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在阅读《史记》、《汉书》过程中,颇感其记述及注释有可疑之处。今摘取其中三例,求正于方家。分别为《史记志疑》志疑一则;公孙弘年寿及生年;关于汉武帝元光年号的一条史料。 相似文献
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梁志刚 《洛阳师范学院学报》2008,27(4):191-192
许潮,字时泉,靖州人（今湖南靖县）,明代重要剧作家,生卒年不详,大约生于正德年间,卒于万历初年,明嘉靖十三年（1534）举人,嘉靖二十年（1541）任河南新安知县。《光诸续修湖南靖州直隶州志·文苑传》载：许潮“出忠烈宋以方门下,风流洒落,博洽多闻,言根经史”。又好学不倦,曾撰《易解》、《史学续貂》、《山石笔乘》等书; 相似文献
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《中华活页文选(初中版)》2011,(1):72-74
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班固（62—92）,字孟坚,扶风安陵（今陕西咸阳走北）人。东汉史学家、文学家。潜心二十余年,修成《汉书》,是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。 相似文献
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张效民 《深圳职业技术学院学报》2011,10(6):63-74
遍检古今学人诗文论著,对于刘禹锡创作《竹枝词》的创作时间地点说法多种,其中作于元和年间、地点为朗州的误说占据主流地位。而比勘各种材料,《竹枝词》作于唐穆宗长庆二年（822）、创作地点为夔州的说法比较符合事实。 相似文献
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周曙光 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(5):139-142
唐代河南教育在前代基础上有了更大发展,教育体制完备,教学管理制度完善,教育形式多样,教育对象向平民普及以及家族教育的发达都为河南经济文化的发展打下了深厚的基础,使河南成为唐代政治、经济、文化中心,也为今天河南的发展提供了历史借鉴。 相似文献
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在西晋至唐的赋役制度变迁中,调的征收由计户评资征收演变为计丁征收,租的征收由计亩征收演变成计丁征收,至唐初租庸调都统一于计丁征收,既易于实施又兼顾了公平,可以持续、稳定地为政府提供财政收入。唐初的租庸调在西晋以来的漫长演变过程中,得到的不仅仅是赋役制度的沉积,还包括了户籍管理、土地分配等方面的经验积累,使得唐代租庸调成为了考虑周到的一整套制度,拥有着强大的生命力。 相似文献
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宋玉步入文坛在屈原即死之后,当时楚人迁都于陈（河南淮阳）,随后又迁至寿春（今安徽寿县）,这个时期也是宋玉创作高峰时期。宋玉的主要作品都创作于这一时期。有些作品中的故事可能发生在楚襄王时期,但作品的最后定型却是在考烈王时代。 相似文献
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柳永词研究一直是宋代词学研究的热点,但综观收录柳词的总集或选本,发现柳词中怀古咏史词是极少的,《瑞鹧鸪·全吴嘉会古风流》就是其中一首.在欣赏这首词时,会发现此词流传的几种文本有较大的差异.由于最初本宋本的不传,对此词的考辨产生了很大的难度.分别列出几种不同的版本,进行对比考辨,对其版本源流进行梳理,并对该词中个别值得商榷的字词进行探讨. 相似文献
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陈功文 《商丘职业技术学院学报》2014,(6):73-75
西汉梁人焦延寿治《易》师从孟喜,别为占侯一派,长于阴阳灾变之术。焦氏《易林》创“分卦直日”法,形成了4096种变卦,每种变卦编造一首卦辞（林辞）。《易林》林辞仿诗而作,多为四言韵语,善用多种修辞手法,富有文学性。林辞内涵丰富,包含了从上古至汉代的神话传说、历史评判、社会现实、生命意识、人生哲理、男女爱情等,具有较高的学术价值。 相似文献
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吴恩培 《苏州教育学院学报》2012,29(5):5-12,84
通过对《春秋经》《左传》记载中的越“入吴”,《国语》记载的“越王勾践”“袭吴”时“入其郛”,《史记》记载的吴国国都“城高以厚”及赵晔《吴越春秋》记载的“子胥…“造筑大城”,《越绝书》记载的“吴大城”,唐代张守节《史记正义》记载的“使子胥筑阖闾城都之,今苏州也”等作文献考释,首先论述苏州城墙春秋时建及在春秋时期的客观存在。接着,又从《越绝书》记载的战国时“春中君所造”之“楚门”,乃系苏州城门中的“破楚门”演变而来;另从唐代张守节《史记正义》中提及黄歇治吴时的水利举措“又大内北渎,四从五横,至今犹存”,分析唐代时犹存的古城“四纵五横”河道体系,系战国黄歇治吴时的遗存。其后,从清代中叶苏州古城“三横四直”的河道体系为唐代演变而来,指出苏州古城在战国时代就已烙上且牵延至清代尚存的这一文化印记,从而印证黄歇治吴时重修苏州城墙的事买。上述文献记载,清晰地表明如下结论：苏州城墙春秋时建及战国时重修。 相似文献
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吴跃平 《武汉职业技术学院学报》2011,10(3):11-13
通过分析唐代元日诗的民俗内涵,深入探讨了元日的民俗内涵,提炼归纳出唐代元日的民俗特征,从全新的角度解读了唐代元日诗,发掘出唐代元日诗丰富的民俗价值。 相似文献
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李金坤 《顺德职业技术学院学报》2014,(4):51-57
唐代《诗经》文本研究之状况颇具时代特色,大致表现为：其一、《诗经》学著作大多亡佚,存世者甚少。其二、研究内容主要集中于对《诗经》主旨、音义、典章与词汇的阐释,这与唐代科举需用《诗经》著作有密切关系。其三、《诗经》学著作中,既有对《毛诗传笺》内容的承传,又有对其解说的否定,另创新说,体现了独立思考的学术精神与时代特色。其四、《诗经》研究者中,不少人本身既是学者,又是教师,薪火相传,自然形成优良的诗学传统。其五、以孔颖达为首主撰的《毛诗正义》,具有里程碑式的《诗经》学意义。 相似文献
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徐兴海 《渭南师范学院学报》2011,(11):20-23,34
《史记》采《世本》而勾勒出周章事迹,揭示周章在吴国和周王朝历史上的重要历史地位。《史记》较《世本》更细密,更具有历史价值。本文探讨《史记》与周章的关系。周章为何人？在江苏常熟市虞山仲雍墓南侧有一座墓,墓碑上刻有“古吴王周章陵墓”字样。 相似文献