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1.
史成虎 《临沂师范学院学报》2011,(5):36-41
民族发展是马克思主义解决民族问题的基本原则,着力推进民族发展也是解决中国民族问题的关键所在。中国共产党人以马克思主义民族发展理论为指导,结合中国民族国情,创造性地提出了走中国特色、各民族特点的民族发展路子,找到了解决中国民族问题的科学道路。站在智慧之巅,以历史的科学态度、唯物的求实精神、辩证的思维逻辑,进行科学、客观而全面地分析研讨,才能真正领会中国特色民族发展道路的科学内涵。 相似文献
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3.
李银兵 《涪陵师范学院学报》2007,23(3):40-44
中国西南民族关系史研究是中国西南民族史研究中的重要部分,近年来在这方面的研究取得了丰硕的成果。基于此,本文对其近年来在理论体系的建构、具体的西南民族关系以及中国西南民族和跨境民族之间关系的研究上取得的成果进行了一番概述和展望,希冀能对中国西南民族关系史的研究提供一些启示。 相似文献
4.
贾楠 《佳木斯教育学院学报》2011,(3):57-58
中国民族声乐文化博大精深,具有深厚的文化底蕴与独特的审美情趣。作为传统文化的标志,中国民族声乐是伴随中国传统文化发展成熟起来的,中国文化固有的诗性气质深深影响了民族声乐的发展,使民族声乐具有不同一般的独特韵味,而这种韵味正是民族声乐始终能够不断进步的因素之一,本文以中国文化为基石,对中国民族声乐的韵味谈一些粗浅的认识。 相似文献
5.
进入21世纪,伴随着中国经济持续快速健康的发展,中国的国际影响力与日俱增,中国的传统文化逐渐被其他国家所了解和接受,凝结了中国传统文化精华的民族传统体育更是其代表。同时中国人民的民族自尊心和民族自豪感不断增强,人们开始摆脱对西方竞技体育的盲目崇拜和模仿,重新审视和认可民族传统体育作用和价值,给中国民族传统体育的发展带来了新的机遇。 相似文献
6.
中国的民族政策是中国共产党在革命和建设中形成的、解决中国民族问题的基本方法。民族政策思想是党和国家对民族政策的认识论问题,它的演变,反映着中国民族问题的变迁,指导着民族政策的发展和完善。从民族自决的思想,到联邦制和单一制的抉择,最终到民族区域自治制度的确立,其中的政策思想的演变更加清晰地展示了中国解决民族问题的智慧和魄力,也为现阶段民族政策优越性的发挥提供了历史经验。 相似文献
7.
民族伦理道德作为中国文化的重要组成部分 ,对中华民族的延绵发展 ,对中国历史上不同民族间的融合 ,对中国人的价值观念和行为方式的确立 ,对我们民族心理和民族性格的形成 ,都曾起过十分巨大的作用和影响。中国文化与民族伦理道德紧密结合 ,造就了中国文化的丰富内涵和独具特色的持久魅力。在新的世纪实现中华民族精神伟大复兴的时候 ,探讨中国民族伦理道德的特征及其对民族精神的影响 ,有着特别重要的意义和作用。 相似文献
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研究梳理了中国特色民族教育学学科体系、学术体系、话语体系建设的发展阶段,剖析了孕育萌芽阶段、初步发展阶段、改革突破阶段、时代创新阶段的不同的时代特征。进入新时代,民族教育学“三大体系”建设要锚定其价值方位,即培育中华民族共同体意识的政治价值、实现各民族共同富裕目标的经济价值和形成中华民族“一体多元”格局的文化价值。建设具有中国特色、中国风格、中国气派的民族教育学“三大体系”,要以把握学科特点为基础构建中国特色民族教育学学科体系,以践行经世致用为原则构建中国特色民族教育学学术体系,以传播中国声音为使命构建中国特色民族教育学话语体系,从而开创新时代中国特色民族教育学“三大体系”建设新局面。 相似文献
9.
曹鹏 《黄河之声(科教创新)》2016,(12)
我国是一个具有悠久历史文化的文明古国,多民族国家的特点也使得我国的民族特征和民族精神文化的建设和发展具有先天的优势,尤其是从最古老的《诗经》到21世纪的民族音乐,都丰富了我国音乐历史中的内容,表达了丰富的民族思想和感情,向外界传达出具有中国民族特点的精神风貌和审美。中国民族音乐的发展和创作为中国民族钢琴曲的创作提供了丰富的创作思路和素材,为中国民族钢琴曲的演奏从风格到方式方法上都形成了一定的影响。因此,对中国民族钢琴曲的创作和演奏进行分析,对中国民族钢琴曲以及中国民族音乐的研究和推动具有重要意义。 相似文献
10.
周庆恬 《淮南师范学院学报》2011,13(2):56-57
《木兰诗篇》的成功推出,标志着中国的民族歌剧又达到了一个新的水平,让中国的民族歌剧走向了世界,吸引了世界众多关注的目光。从情景交响歌剧《木兰诗篇》的民族性、成功运作等方面,探索中国民族歌剧传承、发展、传播的方法途径,得到对民族歌剧发展的有益启示：艺术家应加强艺术修养,多方吸吮甘露;立足中国深厚的文化土壤,提升中国歌剧的生命力。 相似文献
11.
在对我国关于民族教育概念述评的基础上,提出我国民族教育的具体内涵,主要包括六个方面:民族教育的层次性、民族教育的主体、民族教育的客体、民族教育的目的、民族教育的内容和民族教育的形式。 相似文献
12.
马晓军 《黔南民族师范学院学报》2011,31(4):40-43
随着我国社会的快速发展,散杂居少数民族工作出现了民族政策不易普及、优惠政策过时、民族习俗得不到充分尊重等问题。要大力推进民族工作就必须强化民族团结宣传教育、完善民族权益保障立法、创新民族工作体制、健全民族工作监督机制。 相似文献
13.
提出了国家凝聚力的四大功能:在国家目标统一下的力量聚合功能、对国家多重文化的主导与融合功能、在国家面临内外压力时的定向转化功能、在国家实现稳定和谐发展过程中的促进功能;并且提出了国家凝聚力的五大构成:国家精神凝聚力、国家物质凝聚力、国家政治凝聚力、国家文化凝聚力和国家安全凝聚力。 相似文献
14.
高校国防教育作为全民国防教育体系中的重要组成部分,是弘扬与培育民族精神的重要载体,是增强民族凝聚力、提高全民国防素质的重要途径。在当代,高校国防教育要与民族精神培育在大学生素质教育实践中相得益彰,在交互作用中凸显制导与激发的功能取向。 相似文献
15.
民主革命时期,为解决我国民族问题,实现民族独立、国家统一,中国共产党在列宁民族国家理论的指导下,根据不同历史时期所面临的主要任务,从中国多民族国家的具体国情出发,经过以民族自决为基础的联邦制国家构想和以民族区域自治为主导的联邦制建国模式的艰难探索后。在新中国成立前夕,最终创造性地提出了在单一制国家结构内实行民族区域自治的国家建构模式。 相似文献
16.
精神文化的民族认同功能——兼论中华民族共有精神家园建设 总被引：1，自引：0，他引：1
栗志刚 《华中科技大学学报(社会科学版)》2010,24(1):4-9
在一个民族的形成和发展进程中,精神文化对促进民族认同具有重要作用,具体地说,就是民族情感、民族心理、民族意识和民族精神等精神文化要素促进民族性格的形成和巩固,推动民族自身的持续发展。民族情感和民族心理塑造民族性格,民族意识和民族观念促进民族认同,民族精神构筑民族的灵魂。建设中华民族共有精神家园,实际上就是对民族精神文化的认同、丰富和发展。 相似文献
17.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2017,(3):86-90
隐性课程的潜在性与民族团结教育渗透性需求是一脉相承的。民族预科教育基地隐性课程在教师的民族文化素养、学生的民族文化风俗、民族红色文化等方面都蕴藏着丰富的民族团结教育资源。重视基地文化环境建设、挖掘师生民族文化资源、开展形式多样的民族团结教育活动、加强基地制度管理等实践是民族预科教育基地隐性课程中的民族团结教育资源发挥效能的重要途径。 相似文献
18.
孙中山的民族主义思想是不断发展的，如何构建和谐的民族关系可以说是孙中山始终在思考的一个问题。他提出的民族平等、民族团结、民族发展等思想，对我们今天构建社会主义和谐民族关系具有重要的启迪意义。 相似文献
19.
胡惠林 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,33(4):1-6,118
非传统国家文化安全是一种基于文明的安全形态。由于一个国家和民族的生活方式和价值观的创新能力直接影响和规定了一个国家和民族文化认同和发展,因此,关于国家文化安全的界定和认知,就不再是传统意义上的以"意识形态"为唯一内容的狭义的国家文化安全和衡量标准,而是一个包括意识形态在内的、广泛涉及一个国家文明传承、国家发展和文化认同的国家文化安全,因而是一个"基于国家文明传承和文化创新"的国家文化安全。中国的文化发展正在进入一个以民族复兴和国家崛起"双重历史任务"的战略发展新阶段,"复兴—崛起困境"构成了中国国家文化安全研究的新范式。不直接以国家安全为目的的而涉及整个人类安全的"安全域"——既非传统、也非非传统安全——正在构成"第三种安全"。 相似文献
20.
李瑞 《广播电视大学学报》2006,(2):99-102
乌兰夫关于党领导内蒙古民族实现区域自治思想主要包括:为什么只有中国共产党才能充当内蒙古民族实现民族区域自治的领导者,中国共产党是怎样领导内蒙古民族实现民族区域自治的,如何保障中国共产党对内蒙古民族实现民族区域自治的领导等内容。 相似文献