共查询到20条相似文献，搜索用时 78 毫秒
1.
谷保俊 《南阳师范学院学报》2007,6(10):15-16
构建社会主义和谐社会理论的提出，是对马克思主义理论的重要丰富和发展，是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵，对我们全面落实科学发展观，促进我国经济社会协调发展、全面进步，实现全面建设小康社会宏伟目标，意义重大。建设和谐校园是构建社会主义和谐社会的主要内容之一。新形势下，坚持以学生为本应是构建和谐校园的出发点和落脚点。 相似文献
2.
构建和谐社会与图书馆人力资源建设 总被引：1，自引：0，他引：1
王乃红 《南阳师范学院学报》2007,6(8):6-8
构建社会主义和谐社会理论的提出,是对马克思主义理论的重要丰富和发展,是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵,对我们全面落实科学发展观,促进我国经济社会协调发展、全面进步,实现全面建设小康社会宏伟目标,意义重大。本期这组笔谈,分别就构建社会主义和谐社会的哲学维度、构建社会主义和谐社会与高校学生工作创新、高校政治理论课创新、图书馆人力资源建设等具体领域进行了研究。 相似文献
3.
和谐校园视角下高校学生工作的创新 总被引：2，自引：0，他引：2
段长远 《南阳师范学院学报》2007,6(8):2-4
构建社会主义和谐社会理论的提出,是对马克思主义理论的重要丰富和发展,是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵,对我们全面落实科学发展观,促进我国经济社会协调发展、全面进步,实现全面建设小康社会宏伟目标,意义重大。本期这组笔谈,分别就构建社会主义和谐社会的哲学维度、构建社会主义和谐社会与高校学生工作创新、高校政治理论课创新、图书馆人力资源建设等具体领域进行了研究。 相似文献
4.
张金虎 《南阳师范学院学报》2007,6(8):4-6
构建社会主义和谐社会理论的提出,是对马克思主义理论的重要丰富和发展,是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵,对我们全面落实科学发展观,促进我国经济社会协调发展、全面进步,实现全面建设小康社会宏伟目标,意义重大。本期这组笔谈,分别就构建社会主义和谐社会的哲学维度、构建社会主义和谐社会与高校学生工作创新、高校政治理论课创新、图书馆人力资源建设等具体领域进行了研究。 相似文献
5.
谷保俊 《南阳师范学院学报》2007,6(10)
构建社会主义和谐社会理论的提出,是对马克思主义理论的重要丰富和发展,是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵,对我们全面落实科学发展观,促进我国经济社会协调发展、全面进步,实现全面建设小康社会宏伟目标,意义重大。建设和谐校园是构建社会主义和谐社会的主要内容之一。新形势下,坚持以学生为本应是构建和谐校园的出发点和落脚点。 相似文献
6.
论构建和谐校园与加强大学生德育 总被引：2，自引：0，他引：2
杜红芳 《南阳师范学院学报》2007,6(10):20-21
构建社会主义和谐社会理论的提出,是对马克思主义理论的重要丰富和发展,是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵,对我们全面落实科学发展观,促进我国经济社会协调发展、全面进步,实现全面建设小康社会宏伟目标,意义重大。建设和谐校园是构建社会主义和谐社会的主要内容之一。新形势下,坚持以学生为本应是构建和谐校园的出发点和落脚点。 相似文献
7.
刘长旺 《南阳师范学院学报》2007,6(10):17-19
构建社会主义和谐社会理论的提出,是对马克思主义理论的重要丰富和发展,是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵,对我们全面落实科学发展观,促进我国经济社会协调发展、全面进步,实现全面建设小康社会宏伟目标,意义重大。建设和谐校园是构建社会主义和谐社会的主要内容之一。新形势下,坚持以学生为本应是构建和谐校园的出发点和落脚点。 相似文献
8.
刘道衔 《南阳师范学院学报》2007,6(8)
构建社会主义和谐社会理论的提出,是对马克思主义理论的重要丰富和发展,是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵,对我们全面落实科学发展观,促进我国经济社会协调发展、全面进步,实现全面建设小康社会宏伟目标,意义重大。本期这组笔谈,分别就构建社会主义和谐社会的哲学维度、构建社会主义和谐社会与高校学生工作创新、高校政治理论课创新、图书馆人力资源建设等具体领域进行了研究。 相似文献
9.
刘道衔 《南阳师范学院学报》2007,6(8):1-2
构建社会主义和谐社会理论的提出,是对马克思主义理论的重要丰富和发展,是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵,对我们全面落实科学发展观,促进我国经济社会协调发展、全面进步,实现全面建设小康社会宏伟目标,意义重大。本期这组笔谈,分别就构建社会主义和谐社会的哲学维度、构建社会主义和谐社会与高校学生工作创新、高校政治理论课创新、图书馆人力资源建设等具体领域进行了研究。[编者按] 相似文献
10.
11.
武志军 《重庆第二师范学院学报》2006,19(1):5-8,35
提出构建社会主义和谐社会新论断,是中国共产党人的重大理论创新。这一论断的提出顺应了全面建设小康社会实践的要求,符合马克思主义关于社会主义社会的科学构想,为中国特色社会主义理论增加了崭新内容,是对马克思主义的重要丰富和发展。深刻认识这一论断的马克思主义理论品质,具有重要的现实意义。 相似文献
12.
丛松日 《宁波职业技术学院学报》2008,12(4):54-57
邓小平反复提出要搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题。“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”“三个代表”重要思想涵盖了经济、文化、政治三个基本方面,大大拓展了社会主义本质的内涵。胡锦涛把对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的认识推进到了一个新的更高的理论境界,进一步丰富和发展了马克思主义的社会主义本质论。胡锦涛和谐社会理论,是进一步回答“什么是社会主义”的理论。科学发展观,是在社会主义市场经济条件下建设中国特色社会主义,构建社会主义和谐社会的发展观。 相似文献
13.
鲍春生 《南阳师范学院学报》2009,8(1)
构建社会主义和谐社会.是我们党从建设中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略决策.文化核心价值体系建设是文化建设中的核心,是建设和谐社会的重要内涵和价值取向.增强我国的文化核心竞争力,其关键就在于塑造适应和谐社会建设需要的文化核心价值观体系,提高人们的思想境界.为和谐社会的发展提供精神上的动力. 相似文献
14.
政治文明是社会主义和谐社会的重要组成部分，和谐社会是政治文明发展深化的坚强后盾，两者相互促进，共同发展。社会主义和谐社会的构建有利于推进政治文明的顺利发展；加强政治文明建设能够为构建社会主义和谐社会提供政治保障，它们统一于全面建设小康社会和社会主义现代化事业全过程和始终。 相似文献
15.
胡美灵 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(5):87-90
我国社会主义现代化建设中保障农民的权利不仅有其必要,而且非常重要。保障农民权利有助于发展社会主义民主政治;保障农民权利有助于建设社会主义法治国家;保障农民权利有助于全面建设小康社会;保障农民权利有助于构建社会主义和谐社会． 相似文献
16.
加强道德建设促进和谐社会发展 总被引：1，自引：0，他引：1
魏国 《天津职业院校联合学报》2006,8(1):95-96,106
全面建设小康社会的一个重要特征就是“社会更加和谐”,就是为了更快、更好地实现经济社会全面协调可持续发展。构建社会主义和谐社会与党的十六大关于全面建设小康社会的目标是一致的,与科学发展观是一致的。把和谐社会摆在重要的位置,必将极大地推动中国社会主义的法治建设和社会主义的道德建设。 相似文献
17.
胡蓉 《顺德职业技术学院学报》2007,5(2):88-90
和谐社会的核心是人的全面发展。人的全面发展是构建和谐社会的前提条件,人的全面发展是构建社会主义和谐社会的重要内容,构建社会主义和谐社会是实现人的全面发展的重要途径。 相似文献
18.
邓小平思想政治教育理论是邓小平理论的重要组成部分,它集中反映了改革开放新时期我们党对思想政治教育规律的认识和探索,是马克思主义基本原理与当代中国社会主义社会具体实际相结合的产物。在新的历史时期,邓小平通过对实践经验的总结,创新和发展了思想政治教育理论的内容和方法,使思想政治教育理论的基本内容体系日臻完善,对推进中国特色社会主义政治、经济、文化建设,构建社会主义和谐社会以及促进人的全面发展都具有重要的现实意义。 相似文献
19.
科学发展观与构建社会主义和谐社会这两大战略思想,是我们党在领导中国改革开放和现代化建设过程中的又一次理论创新。科学发展观是构建社会主义和谐社会的指导思想,本质上是和谐社会论;构建社会主义和谐社会是贯彻科学发展观的实践要求,是社会主义发展的必由之路;二者统一于中国特色社会主义的伟大实践之中。 相似文献
20.
中庸方法论与邓小平和谐社会观的构建 总被引：2，自引：0，他引：2
王强 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(1):45-48
邓小平尽管没有明确提出“和谐社会”的概念,但他所追求和建设的社会主义就是一个全面进步和协调发展的和谐社会。作为中华民族优秀文化的继承者,邓小平构建和谐社会的“过犹不及”、“执两用中”、“和而不同”、“和合之道”的思维方式集中反映了中华民族的深邃智慧,它既是中国古代“中庸”文化传统在现代的发扬,也使“中庸”的思维方式得到了更新和升华。努力挖掘中庸方法论与邓小平和谐社会观之间的联系,有助于从思想根基上加深对邓小平和谐社会观和当前构建社会主义和谐社会的理解。 相似文献