共查询到20条相似文献，搜索用时 250 毫秒
1.
赵奉蓉 《唐山师范学院学报》2010,32(3):40-43
《逸周书·时训解》运用象征、类比手法,由自然物象延伸到社会生活事象,出现的物象既凝结了先民的精神积淀,同时又按照作者的期待视野加以变形改造,形成了严整而有序象征意象群,使《时训解》成为物候历发展过程中比较有特色的篇章。 相似文献
2.
《文心雕龙》对《易传》的文学价值进行了多方面论述。刘勰认为文学的本原是道,文学的作用是明道,他提出的＂道沿圣以垂文,圣因文以明道＂这一重要命题,正是总结《易传》对《易经》的阐释所做出的概括。他认为《易传》释经不是简单的转述与琐碎的注解,而是精心创造并广泛使用了＂丽辞＂,既多用对偶,又注重协韵,是文章的典范。他认为,《易传》在文章体裁发展中具有重要的意义,论、说、辞、序几种文体的产生,都与《易传》有着直接关系。他还论证了《易》象的意义,评价了《易传》的语言,分析了《易》的事象,既揭示了《易传》的文学贡献,也体现了作者的文学观念。 相似文献
3.
《西游补》作为《西游记》续书的一种,沿袭了《西游记》的题材特征,与其他续书不同,其采用梦幻的形式,以荒诞的叙事艺术和梦幻自由的结构模式来铺叙描写行者＂历幻＂的过程,寄寓了深刻的人生哲理和强烈的现实批判意识。这使《西游补》独树一帜,在神魔小说的发展历程上具有独特的价值意义。 相似文献
4.
刘丽华 《陕西师范大学继续教育学报》2005,22(3):60-64
《诗经》中的鸟类物象繁盛复杂,这些鸟儿不应单纯作为起兴的名物来看待,它们构成了《诗经》中鸟的兴象世界.本文试从原始兴象、比德兴象、审美兴象、物候兴象四方面来分析这个让人眼花缭乱的鸟类世界. 相似文献
5.
荣光启 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,43(2):89-94
以和合本《圣经》为代表的中文《圣经》语言是文学性的语言,在＂意思＂之外,借助独特的句法、节奏、韵律,有比精确的＂意思＂更丰富的信息。而现代中国的＂白话文运动＂的目标是＂国语＂,一种在＂文学＂中淬炼出的民族共同语,和合本《圣经》在1919年出版不是历史的偶然,有丰富的神学意味,它可以作为＂国语运动＂的语言范本。但在特定历史情境中,胡适一代人却与之错失。现在我们应当正视和合本《圣经》的文本价值和历史意义。 相似文献
6.
前人已证明,＂元年春王正月＂并不是《春秋》所独有的记载体例。那么,为何史官要在开篇和每位国君即位时都要反复写该句？《春秋》学家们从＂元年春王正月＂衍生出的各种＂大义＂的文化逻辑是什么呢？从神话历史视域剖析,＂元年春王正月＂将国君即位时间、物候时间、神圣时间三者相重叠,其神话叙事模式潜在地将宇宙和王权统治隐喻为一个具有生命力的、周而复始的过程,它包含了＂天-地-神-人＂的互动可能,从而为后人阐释出＂正＂和＂统＂提供了强有力的文本逻辑。 相似文献
7.
杨蕤 《宁夏师范学院学报》2007,28(5):100-104
依据《月月乐诗》与《圣立义海·月之名义》等西夏文献和汉文史料对西夏气候进行了考察,可勾勒出西夏气候的概貌:气候冷暖方面,西夏与北宋寒冷的气候背景相一致;物候方面,西夏时期的物候现象与现在的物候现象之间存在着一定差距,其中的时间差不过一旬至半月的时间,而且西夏具有早霜的特点. 相似文献
8.
刘竹 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(5)
“叠字”是构成《诗经》形式美、韵律美、形象意境关的重要方面。本文从《诗经》叠字的状物体形、拟人仪态、调和韵律、铺陈渲染等方面论述了《诗经》在叠字运用上的艺术成就。 相似文献
9.
对《风》与《骚》的篇章、句式、韵律、内容等4方面之体制进行比较论析。篇章体制方面:《诗经》篇幅短小,大多分章节,二章诗具对称美,无标题;《楚辞》篇幅宏大,不分章节,思想感情内容在结构上亦具对称美,始立标题。《诗经》对答之体对《楚辞》有影响。句式体制方面:《诗经》以四言为主,间以杂言;《楚辞》亦有少数四言诗,多为带"兮"字的七言句,五言、六言句大量产生。韵律体制方面:《诗经》在用韵位置、疏密程度、用韵格局与关系等方面甚为灵活;《楚辞》多用偶句韵,以四言二韵为定制,有全篇一韵到底者。多用高呼度韵脚和鼻韵尾韵脚,形成屈骚悲壮激切之声韵特征。《诗经》韵律多呈自然美,《楚辞》韵律多呈人工美。内容体制方面:《诗经》以音乐为标准划分内容为风、雅、颂三类,少数诗篇则三体皆备;《楚辞》不标风、雅、颂三体之名称,但精神实质则含有风、雅、颂三体之特征,无"形"有"神",内在与《诗经》相一致。总之,《诗经》与《楚辞》体制存在渊源关系。 相似文献
10.
孟令花 《青岛大学师范学院学报》2012,29(1):95-100
《风雅颂》与《人生》具有互文性关联,杨科其实就是进城后的高加林。这两部小说呈现出相同又相异的人物关系模式,其相同处在于都包含着一个＂痴心女子负心汉＂,以及＂负心汉＂又被别的女子所负的情节模式,而且城乡矛盾都在男女的结合与分离中扮演了重要角色;《风雅颂》对《人生》的＂修改＂和＂误读＂体现在男女主人公在＂负＂与＂被负＂的行为中所犯的错误程度上的区别,由此也显示了两部小说中,人与人之间关系的不同以及作者态度和作品审美风格的迥异。 相似文献
11.
以《历学会通》为依据,探讨了薛凤祚的数学观。指出：明末清初,传教士传入的西学,使中国民间科学家薛凤祚认识到数学这一学科在自然科学以及社会科学中的地位和重要意义,形成了自己对数学的独特认识。薛凤祚＂无一事不本于数＂、＂明于求理＂和＂象数之学＂的数学观具有一定的科学性。薛凤祚的数学观对于清代数学发展起到一定的作用,对于当代数学发展也有一定的指导意义。 相似文献
12.
“他者”作为比较文学形象学的概念,讲求作家创作与其阅读接受的外国文学间,并不总能用事实来阐明。《中国古代文学主题学思想研究》一书,分析中国古代中对外域文化现象载录时,体现的华夏中心主义等“他者”视界,还从以古今不同文化观念差异中,看中国古人对宇宙自然等现象的理解、古代社会两性关系的文学表现。以及“他者”眼光中,某些现象与问题的阶段性与差异性,如佛经母题在中国的接受变异。该书还试图结合一些主题史、母题史和意象主题史来展示主题学理论的具体运用,并总结古今文学研究实践中的主题学方法。 相似文献
13.
骈慧娟 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(4):56-60
郭店楚简与上博楚竹书《缁衣》确证了传世文献的真实可靠,增加了研究工作的科学性。通过与今本《礼记·缁衣》的比较,说明先秦时期就有不同传本存在;即使以后有标准本的出现,仍有其他传本在流传;后世史家在总结各种传本的基础上,对文献进行了补充和阐释。这些都是正常的现象,不能作为判定伪书的依据。 相似文献
14.
《新著国语文法》在现代汉语语法学史上的地位是无法撼动的,以前人们对此书价值和贡献的阐发多着眼于比较宏观的角度和方面。而对相对微观一些的方法层面上的东西．则发掘得还不够。后一方面。主要表现在对汉语语法现象观察得非常细致。重描写而不轻解释;善用比较方法．进行多方面的比较;成功使用了一些今天还在流行的研究方法。 相似文献
15.
《助字辨略》是一部训诂专著 ,这基于四点理由 :一、研究对象是虚字的意义 ;二、运用的方法是训诂学上常用的 ;三、对书中的部分虚字分了类 ,但分类只是刘淇释义的一种方式 ;四、对涉及到的语法、修辞现象仅从意义的角度加以解释。 相似文献
16.
王长华 《伊犁师范学院学报》2013,(4):119-122
《春秋繁露》作为研究秦至汉初汉语语法的重要著作,也是上古汉语向中古汉语过渡时期的重要文献,其中值得研究的语法现象很多,尤其是虚词的研究。本文对其中的所有“与”字进行定量和定性分析,探究“与”字的历时演变。 相似文献
17.
《Chinese Education & Society》2013,46(1):9-10
The campaign for scientific literacy has utilized the avenues of children's and young people's literature quite effectively. It should be noted that because such publications are elementary in their conception and literary style, they are attractive to adults with a limited reading ability as well; thus their reading audience extends beyond only young people.20 As discussed previously in the consideration of Little Red Guards, some children's publications have sections devoted to science and scientific knowledge and other publications have scientific themes woven into their situations, but the major purveyor of scientific information in the field of children's literature is the popular science reader, a book devoted completely to scientific material. The contents of such science readers explain natural phenomena, attempt to dispel myths, convey a sense of national scientific self-reliance to the user, and encourage scientific experimentation and inquiry. 相似文献
18.
周春林 《柳州职业技术学院学报》2004,4(1):46-49
在王易先生的《修辞学通诠》中，修辞理论约占该书的1／4，是上个世纪三十年代较有影响力的一部修辞学作。其修辞理论主要由三部分构成：一是总论，二是辞藻的内容及外形，三是体论，尽管各种修辞现象繁多，但体是各种修辞现象的统一。其理论为后来的修辞学研究提供了一个科学的修辞理论体系。 相似文献
19.
潘啸龙 《常熟理工学院学报》2003,17(1):117-119
徐志啸《楚辞综论》在探讨楚人来源和屈辞的精神渊源上,论据竖实并具有相当的思考深度;在《九歌)研究上敢向旧说发难和攻坚,提出了“东皇大一春神说”之新见;在对“楚学史”和“宏观比较研究”上不仅视野开阔、有新的开拓,而义重视对不同国度诗人创作中带规律性现象的探讨和理论性总结,显示了徐氏博采众说、独创新见的研究特色。 相似文献
20.
Village Elders’ and Secondary School Students’ Explanations of Natural Phenomena in Papua New Guinea
This research investigated the sources of explanations and understanding of natural phenomena in terms of the students’ cultural and school science experiences. The first phase involved interviews with eight village elders that probed their explanations and understanding of natural phenomena. The second phase involved the design, development and administration of two questionnaires on natural phenomena to 179 students in a rural boarding high school in Papua New Guinea (PNG). Most village elders gave explanations of many of the phenomena in terms of spirits, spells, magic, religion, and personal experiences. Most school-aged students choose scientific explanations of natural phenomena in terms of what they had learned in school or from personal experiences. However, many choose explanations of the same phenomena about spirits, spells and magic that came from the village, family or home. The study revealed that students’ ideas about natural phenomena are strongly governed and controlled by their school science knowledge in the school setting. It is likely that their own traditional knowledge cannot be identified in a school setting but that questionnaires in the students’ local language be given to students in their villages (as opposed to school). In addition, so as not to diminish the value of this traditional knowledge, science education programs are needed that are able to consider and harmonise traditional knowledge with school science. 相似文献