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近几年在我国出现的资产阶级自由化思潮,虽然就其被卷入的许多群众来说,是一个认识问题,甚至可以说是一种糊涂思想。但是,就其实质来看,却是一种否定社会主义制度、主张资本主义制度的极其错误的社会思潮。因而我们党所开展的反对资产阶级自由化的斗争,就其性质而论, 相似文献
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一四项基本原则是反映和维护我国社会主义经济、政治制度的政治思想原则,是立国之本。而以否定共产党的领导,否定社会主义制度,主张走资本主义道路为其核心内容的资产阶级自由化,则是一种与四项基本原则根本对立的反动的社会政治思潮。四项基本原则和资产阶级自由化的对立,首先大量地表现为意识形态领域激烈的思想斗争。而当对立斗争激化,就会在某种特定的条件下进一步发展成为直接的政治斗争,如1989年春夏之交的那场政治风波。斗争的焦点,仍然是政权问题。 相似文献
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李屏南 《衡阳师范学院学报》1989,(4)
中国要不要实行社会主义?社会主义适不适合中国国情?对此,历史本来早就作出了肯定的回答。但是,资产阶级自由化的鼓吹者却散布“社会主义不适合中国国情”的论调。其“根据”主要是三条:一是认为在中国实现社会主义不符合马克思、恩格斯的论断;二是认为中国的社会主义跨过了资本主义阶段,是一种主观的超越;三是认为中国的社会主义实践是失败的,于是他们就得出了中国非走资本主义道路不可的结论。 相似文献
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余文 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
中国人民在中国共产党领导下,走上社会主义道路已经40多年了。中国人民走上社会主义道路,绝不是资产阶级自由化鼓吹者所说的是什么“主观意志的产物”、“历史的误会”等等,而是历史发展的必然。一、资本主义道路在中国走不通我们伟大的祖国具有悠久的历史,然而1840年,英国帝国主义发动了鸦片战争打开了中国的大门,各个帝国主义国家纷纷先后侵入了中国。随着外国资本主义列强侵略的步步深入,在漫长的封建制度下长期徘徊的古老中国,逐渐被吞噬、被掠夺、被奴役,沦为半殖民地半封建的社会。从此,整个社会就处于苦难深渊之中。哪里有压迫,哪里就有反抗,就有斗争。从鸦片战争爆发起,中国人民为了挽救民族厄运,进行了多次的 相似文献
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近年来,极少数顽固坚持资产阶级自由化的人,反对四项基本原则,否定社会主义制度,他们以诋毁社会主义公有制为突破口,叫嚣要“早日敲响公有制的丧钟”,鼓吹“实行私有制”,妄图使我国的经济体制改革背离社会主义方向,纳入资本主义轨道。今天我们必须运用马克思主义的立场、观点和方法进行科学的、深入的剖析和批驳,明辨是非,以廓清思想上的混乱。这是我们理论工作者一个十分重要的任务。 相似文献
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徐佩华 《江西教育学院学报》1987,(3)
在经济不发达的国家建立社会主义制度,符合历史发展的规律,符合生产关系一定要适合生产力性质的规律吗?列宁关于社会主义可以首先在一国或少数几国取得胜利的理论和国际共产主义运动的实践早已作了回答。但是,方励之等人在鼓吹资产阶级自由化中,极力诋毁社会主义制度,主张补资本主义的课。他们认为,“中国最紧迫的需要是发展资本主义生产方式。”那么,中国走社会主义道路是否走对了,社会主义制度在占世界人口四分之一的 相似文献
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薜祖国 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
党的十一届三中全会以来,我国在改革开放中取得了令人瞩目的成就。然而,这些成就的取得是极其不易的。它不仅是全国人民在中国共产党领导下辛勤创业的结果,也是广大人民群众在中国共产党领导下同资产阶级自由化思潮进行坚决斗争的结果。本文拟对资产阶级自由化思潮的一个重要表现,即“私有化”思潮进行剖析,来说明对资产阶级自由化思潮进行斗争,对于搞好社会主义精神文明建设的重要性。这对于我们在改革开放中坚持社会主义方向,建设有中国特色的社会主义,是有益的。“私有化”思潮对社会主义精神文明建设的破坏,主要表现在以下几个方面: 1、对教育事业的破坏按“私有化”思潮的观点,社会主义公有制不如资本主义私有制,在中国只有发展资本 相似文献
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中央关于坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化的通知告诉我们,资产阶级自由化的特定含义是反对四项基本原则,企图摆脱共产党的领导,走资本主义道路,核心是否定党的领导,同时指出,反对资产阶级自由化的斗争,严格限于党内,主要在政治思想领域进行,看重解决根本政治原则和政治方向问题。下面,我想围绕《坚持四项基本原则是我们的立国治国之本》这个题目,谈谈自己的理解。 相似文献
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曾德昌 《楚雄师范学院学报》1987,(2)
一场坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化的斗争正在深入开展,这是高等院校政治生活中的大事。资产阶级自由化思潮的实质,是要以资本主义制度取代社会主义制度。其核心是要否定中国共产党的领导。如果让其泛滥,就会使更多的人特别是青年人迷失政治方向,使全国陷入动乱不安的局面。这样,我国的社会主义建设和改革就不能正常地进行。发展下去,国家和人民又得遭受象“文革”那样的折腾。这是全国人民所不容许的。因此,党中央郑重而坚定地领导了这场反对资产阶级自由化的斗争。 我校绝大多数师生员工对这场斗争的认识是明确的。大家都感到中央的文件精神讲 相似文献
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黄家照 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
中国走上社会主义道路,已经有三十多年的历史了。然而,几年来,少数搞资产阶级自由化的人却肆意散布否定四项基本原则的各种论调,企图否定共产党的领导,否定社会主义制度,主张资本主义制度。他们把这些论调乔装打扮成马克思主义,欺骗和迷惑了一部分不懂中国历史和阅历不深的青年。使某些人以为这才是反映中国历史发展规律的“新理论”。究竟中国历史发展的真正规律是什么?走社会主义道路是不是中国历史发展的必然?对此,我们有必要用唯物辩证的历史观,重新对中国一百多年来的历史作一番考察,以正是听。 相似文献
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邓小平同志在最近的一次重要谈话中指出:“如果我们不坚持社会主义,最终发展起来,也不过成为一个附庸国,而且就连想要发展起来也不容易”。只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国。而近年来,顽固坚持资产阶级自由化立场的人,妄图从根本上否定社会主义制度,主张在中国搞资本主义,建立资产阶级共和国。而在中国,走资本主义道路,是绝对行不通的。为什么呢? 相似文献
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我国是在特殊的历史条件下和国际环境中,不经过资本主义充分发展阶段而走上社会主义道路,从一定意义上可以说,是跨越了资本主义制度的卡夫丁峡谷。搞资产阶级自由化的人为了从根本上否定我国社会主义制度建立的前提,大肆散布跨越错了,应当“补资本主义课”,甚至表现出一付奴才相,说什么中国应当退回到“殖民地社会”。本文拟就此做些分析。 相似文献
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王国玉 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
对于资本主义的发生发展史,马克思曾以毕生精力进行调查研究,早已为我们提供了正确答案。资本主义发展到帝国主义阶段后,列宁又深刻地揭露了其本质特征和发展趋势。历史已经证明并将继续证明,马克思和列宁关于资本主义、帝国主义论断的实质和精神是完全正确的。前几年有些搞资产阶级自由化的人,为了否定社会主义的历史必然性,不仅极力粉饰现代资本主义,甚至歪曲资本主义发生发展的历史。例如有一本《球籍——一个世纪性的选择》的书,书中有的文章说:“中国的哲学家喜欢说资本主 相似文献
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历史虚无主义反诬马克思主义、歪曲中共党史、诋毁社会主义道路等现实表现暴露其试图从根本上否定马克思主义指导地位、否定党的领导与中国走向社会主义的历史必然性，其危害性不可小觑。对此，中国共产党以马克思主义的立场观点方法作为批判武器，以党的领导凝心铸魂，坚持走中华民族伟大复兴的必由之路，始终旗帜鲜明反对历史虚无主义。新时代以来，在同历史虚无主义斗争的过程中形成的宝贵经验，即始终将马克思主义唯物史观作为反对历史虚无主义的理论武器、将党的全面领导作为中坚力量、坚定历史自信与增强历史主动、弘扬“敢于斗争善于斗争”伟大斗争精神等，均是同历史虚无主义展开斗争的强大伟力。 相似文献
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陈鼎如 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(1)
当前文艺战线上,要继续解放思想,繁荣和发展社会主义文艺事业,不能忽视排除“左”的束缚和影响,还必须注意与资产阶级自由化倾向作斗争。这两种错误倾向,不管其表现形式有何不同,其实质都是削弱或否定党对文艺事业的领导,直接背离文学的党性原则。因此,增强文艺的党性,进一步解决文艺与党的关系问题,对于新的历史时期的文艺建设,不能不具有十分重大的现实意义。 相似文献
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近几年来,顽固坚持资产阶级自由化立场的人,以各种形式歪曲、攻击、否定社会主义,主张走资本主义道路。一些动乱“精英”抛出“社会主义早产论”,“资本主义补课论”,提出的“济世良方”甚至是“使中国再作三百年殖民地”,其实质还是要使中国在西方大国所谓的“保护和扶植”下走资本主义道路。他们认为社会主义是李大钊、毛泽东等人从俄国搬来的,是强加在中国人民头上的,不适合中国国情,中国接受马克思主义是历史的误会,等等。 相似文献
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师伦 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
《中国革命史》既是一门历史科学,也是一门思想性很强的政治理论课,是对学生进行四项基本原则教育的好教材。这几年,一些顽固坚持资产阶级自由化的人,通过各种方式,违背历史,歪曲史实,菲薄祖国优秀的历史传统,宣扬历史虚无主义,肆意贬低中国共产党领导中国人民进行革命斗争的历史。他们否定历史的目的,就是要否定现实,即要否定中国共产党的领导和我国的社会主义制度。因此,党的十三届四中全会公报和江泽民同志的多次讲话都一再强调,对学生要加强社会主义、爱国主义 相似文献