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简女贞本名简敏女贞，１９６１年生，台湾宜兰县人，台大中文系毕业，曾任《联合文学》主编，创办大雁出版社，现专事写作。曾获台湾吴鲁芹散文奖、时报文学奖、“国家文艺奖”等，是《台湾文学经典》最年轻的入选者。作品以散文为主，著有散文集《水问》《私房书》《只缘身在此山中》《浮在空中的鱼群》《月娘照眠床》《七个季节》《梦游书》《顽童小番茄》等十余种，人称具有“奇侠”风骨的女性作家，被誉为“台湾女性文学天宇上升起的散文新星”“台湾散文第三代传人”（余光中语）。作为台湾最无争议的实力派女作家之一，她经历了现代派… 相似文献
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一大批具有崭新风貌的青年女作家的崛起,给80年代的台湾文坛带来了生气。享誉海峡两岸的美籍台湾女作家陈若曦近期指出:台湾女作家阵容强,已经超出“半边天”。台湾著名诗人余光中在介绍新编《中华现代文学大系》时也说,在台湾“首先把流浪异国写成风气的女作家,甚至生态文章和报告文学,也是女作家来支援。更有些敏锐的女性,在编辑、书评、采访、翻译也表现出众。散文的盛行于台湾,是由许多女作家撑场面,实在是台湾文坛的一大盛景。”台湾女作家的崛起,自有其经济、文化发展等诸多原因,一些港台文学研究者已有专题论述。这里专对新崛起的女作家群作一粗略的鸟瞰。 相似文献
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作为"五四"时期最有影响力的女作家,冰心的散文对台湾当代散文产生了深远的影响.尤其是对台湾女性散文家,这种影响至为明显.其"爱的哲学"是50年代以降台湾众多女作家创作的共同主题;其典雅清丽、委婉温柔的艺术风格,台湾女作家也多有继承和借鉴. 相似文献
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《临沂师范学院学报》1998,(1)
台湾的现代散文可追溯到１９２５年,取得了显著的文学成就。其题材较为广泛,大致可分为写大陆、写台湾、写海外三类,代表性作家有赖和、张我军、张拓芜、郑明女利、琦君、尹雪曼、梁实秋、陈若曦、王鼎钧、林语堂、余光中等。散文创作的繁荣是与台湾散文理论的建设与促进密切相关的 相似文献
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袁曙霞 《贵州教育学院学报》2006,22(6):72-75
通过对中国现代散文创新理论的考察和海峡两岸散文创作的分析,认为“五四”新文化运动之后,海峡两岸现代散文的创作表现出两种不同的风格样式,大陆现代散文创作较突出地体现了“载道”的文学精神,台湾现代散文则较多地表现出“言志”散文的特点。 相似文献
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《中学生阅读(初中版)》2014,(1):28-32
【阿奔的话】台湾女作家简姨的散文清丽脱俗,宛如出水芙蓉。她曾获“中国文艺协会”散文创作类文艺奖章、梁实秋文学奖、吴鲁芹散文奖、台湾“中国时报文学奖”首奖,自诩为“不可救药的散文爱好者”。 相似文献
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周小华 《海南师范大学学报(社会科学版)》1997,(1)
在马来西亚文学界，戴小华是最有影响的女作家之一，她以她的创作名满马来西亚，走向世界。八十年代中期，她以揭露新泛电事件为题材的电视剧《沙城》、获奖散文《阿春嫂》、《戴小华中国行》等作品而驰名文坛，成为擅长于多种文学体裁的全方位作家，创作了散文、剧本、小说、报告文学、评论等体裁的作品。进入九十年代，她成为海外华文女作家中的便使者，她的作品曾获1992年中国首届台港澳及海外华文文学征文“徐霞客奖”和1993年台湾十六届中兴文艺奖，已有十多种著作问世。现任第三届世界海外华文女作家联谊会会长。罗丹说：“艺术就是情… 相似文献
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陈宁 《海南师范大学学报(社会科学版)》2001,14(1):121-126
综观现代女性散文三十年的创作实践 ,其文体意识和表现技法大致经历了一个由不自觉到逐步自觉的发展进程。“五四”时期的女性散文重在宣泄暂时性的个人情绪、实录个体的生活经历 ,艺术上缺少自觉的建构和锤炼 ,往往任心而写 ,使得作品在保持了“原始之美”的同时又显露出女作家对文体认识的淡薄和偏颇。进入三十年代以后 ,随着文坛整体创作风格的变化 ,女作家的写作视野逐步开阔 ,她们认识到散文的政治功能和文化功能 ,并有意识建构一定的艺术价值尺度 ,对散文创作中的题材选取、文本结构、语言方式等文体诸方面问题进行了积极而有益的探索 ,从而使散文写作进入了较为自觉的艺术创作阶段。本文通过考察现代女性散文创作中文体意识和表现方式的变化 ,揭示这一自觉进程的发展脉络 ,并探讨其间的文学经验 相似文献
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《“面人郎”访问记》是我国现代著名女作家、儿童文学家冰心写的一篇隽永、含蓄的优美散文。冰心,原名谢婉莹,生于1900年,福建闽侯人。1923年赴美留学,1926年回国后在大学任教。抗日战争胜利后到日本讲授中国文学。1952年回国、任全国人大代表及作家协会理事等职。她早年积极进行创作,写了 相似文献
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当代文坛的宗璞,既有冰心、萧红等上一辈女作家的古典主义忧伤,又有铁凝、王安忆等这一辈女作家的现代主义情怀。她以深厚的文化学养和执着的人文关怀细密从容地写小说,运用构图、色彩、线条等绘画艺术的技巧组织叙事语言,在优美温婉的画境中,传达精致隽永的“散文画”气息,给人一种深入骨髓的文化质感。 相似文献
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朱自清是我国现代文学史上颇具盛名的诗人、散文家，尤以散文的成绩卓著。他的散文在体现出巨大艺术魅力的同时，以蕴涵醇正、浓郁的感情而闪耀着不朽的艺术光辉。特别是他前期的散文，更以那叙事的真切，感情的真挚打动读者心扉，产生共鸣，体现出浓郁的情致。 相似文献
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郭春林 《赣南师范学院学报》2005,26(2):60-63
魏禧是清初三大古文家之一,其古文成就卓著,在中国古代文学史上占有重要地位。本文通过对魏禧杂记文的探讨、分析,把它们分成台阁名胜记、山水游记、书画杂物记和人事杂记四类。并在此基础上对各类记文做进一步的研究,探讨其特征及其在文学史上的地位。 相似文献
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Hsuan-Yi Huang 《History of education》2017,46(6):730-746
This study examines localisation endeavours in contemporary Taiwan to explore the history of the Taiwanese localisation movement as a way of reimagining meanings of Taiwaneseness constructed under different historical circumstances. It focuses on the xiāngtǔ (nativist) literature movement in colonial Taiwan in the early 1930s that was initiated by Taiwanese intellectuals to create real Taiwanese literature on Taiwan and for the Taiwanese masses. Besides being a social education initiative to improve Taiwanese mass literacy, the xiāngtǔ literature movement was a localisation effort to reform Taiwanese language and preserve Taiwanese culture under Japanese occupation. The reform discourse made a turn towards specifically Taiwanese linguistic and cultural traditions, instead of pursuing modern Japanese and Chinese language and culture, which were the then available cultural impulses in colonial Taiwan. Local Taiwanese language and folk culture were essential curricular materials in the social education agenda that created particular meanings of Taiwaneseness for colonial Taiwan. 相似文献
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阿茹汉 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):62-65,69
散文创作在新时期达斡尔族文学中有着较大的发展,近年来涌现出一大批执著于散文创作的新秀。在现代化日新月异的发展进程中,达斡尔民族对即将被“湮灭”的民族文化流露出无限眷恋,这种焦虑在散文中有相当的显现。在艺术上,达斡尔族散文作家善于以小见大,亦包含对淳朴绵厚的本族文化的倾力高歌。苏莉的散文可谓代表着这方面的成就。本文基于文学视角,主要从苏莉对故乡厚土、对女性自身感受以及对日渐湮灭的民族文化的关注几方面入手,结合其独有的女性立场的言说方式,试图揭示苏莉散文在新时期达斡尔族文学中独特的文学价值。 相似文献
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茅盾的许多散文较多地运用了象征的手法来描述当时的社会现实和自己的思想。这些象征散文既有深刻的思想内容,又有完美的艺术形式。而其所选取的意象模式可以分为三个阶段：1927年到1930年为第一阶段,其特征为“苦闷沉郁、迷蒙恐惧及淡淡的希望”;30年代为第二阶段,其特征为“充满生机、活力与战斗性”;40年代为第三阶段,其特征为“赞美、歌颂、美好与向上”。茅盾正是以这些意境隽永的散文小品象征了当时中国社会的时代特征,为我们展现了一幅激荡着时代风云、包含着精湛社会内容而又具有强烈艺术魅力的画卷。 相似文献
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陶海音 《湖南城市学院学报》2010,31(2):79-84
冯伟林的散文内部激荡着一股鲜明的政治情怀,它以英雄题材为依托,由主体精神灌注而成为文体的内核.而以情为经,以事为纬,以论为魂是其文体的结撰艺术."有温度的政治话语"显示了其独特的语体风格. 相似文献
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汪祚民 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2006,25(6):71-75,94
姚鼐《古文辞类纂》打破辞赋与古文对立并举的传统观念,明确将辞赋作为古文的一个类别大量选录;其圈定的最优作品,辞赋最多。在古文选本中如此重视辞赋选录,意在强化古文的辞章之美,完善其古文内部审美图式的理论构建,提升古文的审美层次,重建桐城派古文的新文统,使桐城派古文理论在审美的维度上获得了新的飞跃。 相似文献