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1.
周军 《扬州职业大学学报》2009,13(4):16-19
在设计界,书法被认为不但具有纯粹的艺术审美价值,同时也是一种魅力无穷的设计资源。书法艺术作为中国民族文化的一个组成部分,一直被设计家们视为设计的一个绝佳题材。凡事有利有弊,书法之于标志设计的运用也是有其弊端的,但是它却没有影响得了人们选用书法元素作为标志题材的热情。中国设计师有义务和责任参加到传播中国传统文化的行列中来,将优秀的传统文化渗透到更为广阔的生活空间。 相似文献
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王小漳 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2010,12(1):102-104
中国书法是相通于众多姊妹艺术、具有综合性的一门艺术。从浩瀚的中国书法传统文化入手,及其独特的艺术形式和特有的文化现象,从笔画、结构、章法等基本要素,分析了书法艺术在表现客观事物美和人格美的同时所具有的教育作用,进而阐述书法艺术在高职高专艺术类课程中的重要作用。 相似文献
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对中小学书法教育现状的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
一、中小学书法教育的重要意义没有艺术的文化是不完整的文化,没有艺术的教育是不完整的教育。书法艺术是中国传统文化重要的组成部分,书法教育理应成为包括基础教育在内的重要教育内容之一。中宣部、教育部制定并印发的《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》中提出:要把弘扬和培育民族精神纳入中小学教育全过程的各个环节、各个方面,并强调要加强中小学生对中国传统文化的学习和传承。弘扬和培育民族精神重在加强教育。而书法教育恰好具有德育和美育的双重属性,因此,“全国书法教育”负责人刘炳森指出,写字的意义超过写字本身,完全… 相似文献
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杨启舆 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
我国的书法,是一门历史悠久的民族传统艺术。它具有广泛深厚的群众基础。近几年来,书法艺术园地又出现了兴旺的景象。书法艺术的发展大大地丰富了广大群众的文化生活,增加了群众的文化素养。目前,如何更快地根据时代的特点和条件去学习书法,提高书法艺术的水平,是我们应当好好研究的问题。历史唯物主义告诉我们,事物总是在向前发展的,书法艺术也不例外。长期以来,书法艺术基本上停留在学习、沿袭宋代以前各种书法传统的阶段。究竟书法在将来如何发展,人们似乎还无力提出全面看法。 相似文献
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杨正发 《楚雄师范学院学报》2011,26(7):88-90,94
毛泽东草书以极富主体创作个性的书法艺术形式美,体现了气韵、境界与精神的合一。他的书法是在长期的实践中国革命道路的社会生活中逐渐形成的,有着续接优秀传统和创新时代新风的文化意义。把书法的艺术精神与社会价值完美结合,提高草书艺术创作的传统审美表现境界,是毛泽东草书的艺术创造。 相似文献
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书法是我国的传统艺术门类之一,也是中华民族文化遗产的重要组成部分。书法本身是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异彩。汉字在漫长的演变发展的历史长河中,一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用;另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。书法艺术以汉字为表现对象,以毛笔为表现工具,以线条为表现手段,通过点画结构,形次章法等造型美来表现书法家的美学追求和人格情操。说起书法,不能不说王羲之。不能不说王羲之的《兰亭序》。此人的书法成就更是无人能及。众所周知王羲之的书法功力最高,独创性最强,也具有最高的审美性,影响更是最大,王羲之“书圣”这一称号可谓名副其实书法作为一种艺术,不仅需要有形式美,而且要通过优美的形象形式,抒情达意,表现审美感情,这可以说是艺术所共同具备的。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2014,(11)
<正>一、书法艺术探源中国文字的起源要追溯到距今五、六千年前的新石器时代,中国书法与文字的产生、发展密切相关,它将汉字的表意功能和造型艺术融为一体,具有深厚而鲜明的人文性。同时,作为中华民族的优秀传统文化,它不仅与中国绘画同源,相辅相成,而且也是中国哲学、华夏民族精神的象征。中国书法实际上就是通过抽象的点画线条表现曲直迂回、抑扬顿挫的节奏和旋律,是糅合抽象和意象的一种艺术形式。开展书法教学活动不仅能帮助学生提高 相似文献
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中国书法艺术是世界上唯一以简练线条造型，表现人的各种复杂的意境和情趣。它独特的艺术形式在当今世界上被更多的人所认识。书法的美学价值也得到跨越国界超汉字使用范围的承认。从中国美学自身系统来看人们普遍认为书法是中国艺术的核心，体现了中国艺术的本质精神。那么我们如何去发扬光大这门古老书法艺术呢？按原来单一的教学模式已经不完全适合当今教学改革的需要。因此我们必需对大学书法教学进行改革。 传统的书法教学是以“写字”课为主，学习周期性长、见效速度慢、针对性不强，一般情况是以教师的经验教学为主导思想，不讲究科… 相似文献
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张崇兴 《南阳师范学院学报》2010,9(10):84-85,91
硬笔书法是同汉字与生俱来的最早出现的书体,硬笔书体乃是汉字书体的母体。西汉以来,毛笔广泛使用后,毛笔书法成为我国书坛的主角,才出现毛笔书法,并在蓬勃发展中建立了毛笔书法体系,迅速登上了书法艺术宝座,主宰此后书坛两千多年。近百年来,特别是改革开放三十多年来,以钢笔为主体的现代硬笔书法,与毛笔书法一起在全国形成了超乎人们想象的热潮,爱好者之多,普及面之广已远远超过了毛笔。硬笔书法建立自己的艺术体系已成必然。 相似文献
12.
段国超 《渭南师范学院学报》2009,24(4):93-96
中国佛教与书法艺术的相互影响,早有人研究。《田永昭书（道德经）》提示我们：中国道教与书法艺术也应是相互影响的,我们也应着手研究。中国楷书艺术以至整个书法艺术,已迈过漫长而又光辉灿烂的里程,我们从田永昭这位年轻书法家所取得的楷书成就中,亦看到了中国楷书艺术以至整个书法艺术的更加锦绣辉煌的未来。 相似文献
13.
李亚旭 《乐山师范学院学报》2003,18(8):133-136
书法是中国独特的艺术门类,已经有两千多年的历史了。其间书法大家辈出,书法作品美妙美伦,它们是中国艺术的骄傲,也是世界艺术宝库的一大组成部分。中国书学博大精深,富有民族特色,深入研究书学对建设有中国特色的艺术理论有重大意义。本从创作心理的角度,总结了唐代书学“意在笔前”和“忘机兴发”两种创作心理,分析了唐代书学情感表现与笔法的关系,从而探讨了书法作为艺术,情感表现与笔法的深层结构,对在艺术理论的语境中进一步研究书法做了尝试。 相似文献
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中国明代的书法具有较强的地域性及书画结合的倾向,在书法史上独树一帜。就其整体艺术而言,不如前贤,但在书法艺术的形式感和个性化方面却有着突出的成就,表现出时代性与个性的统一,产生了一大批集大成者。但随着帖学书法的盛极而衰,明代书法在掀起最后一波高潮后亦走向没落。明代尤其是明末书法的盛衰,对清代乃至当今书法都不无启迪。 相似文献
15.
王智杰 《咸阳师范学院学报》2004,19(3):93-94
中国书法艺术历来具有撼人心魄的魅力,作为我国一种独特的文化旅游资源其自身潜藏着巨大的旅游价值,从旅游评价的角度看,对其进行系统地专题性开发意义十分重要,并具有紧迫性。 相似文献
16.
吴建民 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(3):67-71
中国古代文学艺术的突出特征是富于生命精神,以人之生命为其本质和支撑力量,是古代文学艺术作品历久不衰的根本原因,也是古代文学艺术作品能够打动读者心扉的奥秘所在。古代文学、书法、绘画、音乐、舞蹈等各体艺术都以表现主体生命为基本使命,艺术作品实际是主体生命的结晶。表现生命是中国古代艺术的基本属性,这种基本属性使古人对诗、乐、舞“三者本于心”、“诗画同源”、“书画同体”等理论命题确信不疑,这些理论命题也恰恰揭示了古代各体艺术都源于人之生命,都以人之生命为其本质。由此我们可以说,人之生命是中国艺术之根。所以,只有从生命学角度透视古代文学艺术,才能对其本质特征作准确地把握。 相似文献
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汪占革 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(4):78-79
书法是汉字的艺术。魏晋时期是完成汉字书体演变的承上启下的重要历史阶段。楷书的定型,翻开了中国汉字书法史崭新的一页。它是在汉隶的基础上蜕变而来的一种书体,是名副其实的‘楷模之书’。学习小楷当以魏晋为先要,所谓师法古贤,心手双畅。在审美史上,本于自然寂寥,技法精严,精逸相生,则逸为极则,这也是小楷创作的极则所在。加强自身综合修养,书品人品俱佳者,其作品方能品高韵胜。 相似文献
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流动美是书法艺术的根本特征。它主要表现在多与一的统一上,还表现在师法自然上,它与书法家的个人性情密切相关,与书法艺术的自由创作性密切相联,与字体的间架结构互有联系,与书法家的艺术风格相互印证,要从绘画、音乐、舞蹈等艺术中汲取营养。所以从欣赏和创作上抓住了书法艺术的流动美,就抓住了根本。 相似文献
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孙群 《福建工程学院学报》2006,4(2):272-275
线条在中国书画艺术中应用广泛，同时，也是钢笔画中覆主要的表现方法。文章探讨了中国书画线条在现代钢笔画中的具体应用方式与手法，研究了钢笔线条在吸收中国书画优良传统的基础上。对西洋钢笔画所进行的改革与创新。它对丰富钢笔画绘画语言、推动钢笔画艺术的发展具有特殊的意义。 相似文献
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帝王书法现象是中国历史文化的一个独特现象。从学术本位审视,帝王书法是中国书法艺术史一个有机构成部分;帝王以其政治资源对推动和影响中国书法发展功不可没,也难免产生一定负面消极影响;帝王书法现象是正确认识中国历史文化的一个窗口,值得学术界进行广泛且多角度的交叉探究。 相似文献