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敦煌写卷里“日”和“日”二字字形常混淆。即“日”常写成扁形,“日”常写成瘦长形。大家可能认为这是书者下笔随意．加之“日”“曰”区别本来不大．所以才混淆的。可是笔者不这么认为。笔者认为“日”“曰”混淆。“日”写成扁形,“日”写成瘦长形是有理据的,甚至是更合理的。 相似文献
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农历五月初五是端午节。端午古称重五,与九月九日称重九之意相同,又称“端五”或“端阳”,是我国民间传统三大节日(春节、端午、中秋)之一。“端”是开始的意思。《风土记》里说:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。农历的正月开始为寅月,按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算,第五个月正是“午月”。古人常把“五日”写成“午日”,所以,“端五”可以写成“端午”。到了唐代,因唐玄宗是八月五日生,为避 相似文献
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陕北绥德话属晋语五台片。绥德话由“日”字打头而构成的语词比较丰富。“日”是由禁忌词“日”虚化成的一个无实义的语素。它的本字为“入”字,在书面语中多写作“日”,是同音假借字。“日”头绥德话一般读[],个别词中有人又读[](即“进入”之“入”的音),可证它来源于“入”字。 “日”头语词多为贬义词,含有不满意、看不起、讨厌、憎恶等感情色彩,在句中有加重语气的作用。“日” 相似文献
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一、问题的提出
“婚”字本作“昏”,“女”字旁后出,“昏”、“婚”是一对古今字。现在我们看到古“昏”字．马上会想到是“黄昏”的意思。《说文解字·日部》：“昏,日冥也。从日氏省;氏者,下也。”冥者。幽也。幽暗的意思。所以“昏”指太阳落山以后天色幽暗的样子．意义有别于古汉语中表示黄昏的“莫”。即“暮”字 。 相似文献
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《登泰山记》一文中,作者鼐姚在记叙登山和观日的时间分别是“丁未日”和“戊申晦”。“丁未日”是指乾隆三十九年十二月二十八日无疑。“戊申晦”因课文注释:“戊申这一天是月底。晦,阴历每月的末一天。”所以学生大多以为“戊申晦”是十二月三十日,其实“戊申晦”应是十二月二十九日。一、作者与友人是“是月丁未”……由南麓登”,“望晚日照城郭……雾若带然。”这就告诉我们,作者与友人由南麓到达山顶是“丁未 相似文献
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王化钰 《中学语文(读写新空间)》1983,(4)
《邹忌讽齐王纳谏》中之“昳丽”句,课本将其注为:“昳[(yì)丽]光艳美丽。”我以为这样注是不够准确的。“昳丽”用在“形貌”之后,是为了形容:表述邹忌长相的。“昳”字在汉代释义是“日昃也,从日,失声,徒结切。”而“昃”字则是“日在西方时侧也。”(《说文·日部》)《玉篇》:“昳,徒结切。昃,壮力切,日昳也。”这说明,“昳”字读音不读yì, 相似文献
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听过两位老师的一年级识字课,上的都是“日月明”这一课。日月明,鱼羊鲜。小土尘,小大尖。一火灭,田力男。人木休,手目看。……两位老师互不相识,教学过程却如出一辙,甚至效果也差不多。比如教“明”时,他们都利用卡片配以图示,由单个的独体字切入：首先出示卡片,圆圆的太阳下配以大大的“日”字,学生跟着老师“日、日、日”读几遍（“日”是熟字）。再出示弯月下配以“月”字的图片,学生再读几遍,当做复习。接着出示字卡“明”,问学生怎样记,学生众口一词：“日跟月组成明。” 相似文献
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4月23日是第19个“世界读书日”。每年“世界读书日”到来之际,全球各国都会举办多种多样的图书宣传活动,鼓励人们享受阅读的乐趣。今年的主题是“地球与我”。 相似文献
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2006年6月10日,是我国的首个“文物遗产日”,主题是“保护文化遗产,守护精神家园”。从今年起,我国有了自己的“文化遗产日”。 相似文献
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王秀云 《青少年科技博览(中学版)》2009,(10):13-13
6月5日是世界环境日,今年的主题是“地球需要你：团结起来应对气候变化”。我们国家环保局确定我国今年环境日的主题是“减少污染,行动起来”。 相似文献
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艾滋病的英文全称是Acquired Immunodeficiency Syndrome，即“获得性免疫系统缺乏综合症”。简写为“AIDS”。其字面意义是“援助”的意思。12月1日是“世界艾滋病日”。世界艾滋病日的标志是红丝带（RedRibbon）。定为12月1日是因为第一例艾滋病病例是在1981年的这一天诊断出来的。 相似文献
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赵宏因 《山西师大学报(社会科学版)》1989,(3)
一日稷山县话里用“日”作前缀的词数量不算多,却都很有特色。“日”这个词在口语里基本上有两个意思。一个读去声,是“日子”意思,如“好日”,口语常变读为“好儿”。另一个是詈词,特指男性对女性主动施行性交的行为。下面要论及的用“日”作前缀的词语,与后一个意思有关,因而带有明显的贬义色彩。如: 相似文献