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邱燕娜 《暨南大学华文学院学报》2007,(2):8-14
美国的基督教教会在传教同时,一直致力于发展教育。华文教育能提高华人文化素质,又是华人社会的基本需求,美国的基督教教会积极参与了华文教育并为此做出了重要贡献。本文以19世纪后半期和20世纪初至40年代两个时间段的历史事实为依据,探讨美国基督教教会参与早期华文教育的活动和产生的影响。 相似文献
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刘波儿 《南京晓庄学院学报》2010,26(1):97-102
中国近代基督教教会大学是特定历史时期的产物,教会背景使得它们对宗教教育有着天然的追求,但它们毕竞生存在中国的环境中。金陵大学作为基督教教会大学中唯一的一所A类大学,是在华基督教教会大学的重要代表。对它的宗教教育发展过程的研究,从一个侧面反映出基督教教会大学在中国土地上的生存状态及其对于中国现代教育的意义。 相似文献
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陈建华 《华东师范大学学报(教育科学版)》2006,24(2):77-87
清末基督教教会教育是中国近代教育的重要组成部分,它对中国教育近代化产生了较大影响。在这一过程中,“中华教育会”有着其他宗教机构或教育机构无法替代的作用,“中华教育会”加速了近代中国基督教教会教育制度化的进程。 相似文献
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基督教与中国东南的乡村社会--以近代福建美以美会为例 总被引：1，自引：0，他引：1
朱峰 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(3):112-117
本文以福建美以美会为个案,尝试勾勒出近代来华基督教与东南中国乡村社会的互动图景.文章发现,乡村教会是基督教的发展主体.教会的发展一方面受到传统乡村社会结构与信仰态度的影响,另一方面也尝试建立一个新的宗教体系.在部分乡村,基督教会成为社区的生产、生活中心,一些乡村教会知识分子亦有较强的社会触觉,倾向改革.而在世局变迁中,乡村教会受多种社会势力影响.文章认为,乡村教会的历史研究,应放在本地社会结构与历史变迁中加以理解,将乡村教会视为地方宗教力量,较将其视作外来宗教显得更为有效. 相似文献
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胡小君 《河南师范大学学报(教育科学版)》2002,21(3):17-22
宗教教育是教会学校的基本特征，随着教会中学世俗化的不断发展，其宗教教育目标也经历了培养宣教师、培养基督徒人才、培养有基督化人格的人才三个阶段。立案以前，宗教课教学曾是教会中学宗教教育的主要形式；立案以后，则为以青年会为主体的宗教团体及宗教课外活动所替代。教会中学的宗教教育对基督教传教事业、教会中学生的成长及近代中国社会都产生了重要影响。 相似文献
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本文试图通过田野调查取得的第一手资料 ,对河南潢川基督教教会中妇女信徒的年龄、文化、职业、时间结构进行分析 ,并对这一现象的背景进行探究并阐述其原因、社会意义. 相似文献
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以宏村基督教堂建设中的资金筹措为出发点,精心构筑起了以“教堂、教民、教会”为元素的三维故事脉络.认为通过基督教仪式的浸润和信仰体认,教民在信仰世界中形成了对上帝的虔敬,这是动员教民的信仰约制,也是教会组织成功动员的砝码;此外,教会也在村庄公共事务和对外交流中塑造了认同的合法基础,从而从教民和教会两个行动主体的角度回答了基督教信仰与社会认同世界的建构问题. 相似文献
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在法国高等教育的发展历程中,宗教文化发挥了非常重要的作用。法国的学校教育肇始于早期基督教的教会学校,巴黎大学这一高等教育组织便与主教座堂学校有着深刻的历史联系。在巴黎大学诞生前后,其发展常受到教会力量的干预,其精神特质深受基督教文化的影响;中世纪后期,宗教领域的变化也波及了巴黎大学,新兴教会在教育方式上给了巴黎大学一定的引导。据此,笔者认为巴黎大学乃至法国高等教育的历史本质是一种宗教文化。 相似文献
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梁建华 《商丘师范学院学报》2011,27(5):110-114
河南教育发展的历史曾是中国教育史发展的主流和浓缩。从古代学校的发展历程来看,中国学校教育自古就与河南有着一定的历史渊源;古代河南培养出灿若群星、影响深远的教育家;河南古代教育的优良传统对中国文化的发展起着重要推动作用。 相似文献
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裴延锋 《河南广播电视大学学报》2014,27(3):19-21
办好开放大学是国家教育发展的战略决策,建设河南开放大学是我省教育发展的重要规划,是中原崛起、河南振兴、富民强省的内在要求,是建设学习型社会的重要标志,是深化教育领域综合改革的重要举措,是促进民生改善的重要工程,是推动我省社会教育发展的有效途径,对我省经济社会发展具有深远的意义。 相似文献
13.
吴春艳 《四川教育学院学报》2008,24(10):54-56
自鸦片战争以来,西方教会陆续在中国兴办特殊教育。本文简要介绍了教会在中国兴办的特殊教育学校的情况,分析了教会兴办特殊教育的历史原因和当时的教会特殊教育主要特点,讨论了教会特殊教育在我国特殊教育发展史中的历史地位。 相似文献
14.
天主教、新教对近代豫北社会早期现代化进程影响的比较 总被引：1，自引：0，他引：1
Ling Yuhong 《历史教学(高校版)》2008,(8)
近代天主教和新教(主要指加拿大长老会)来到豫北地区后,为了传教需要,自身在不断地转变和调适,它们采取适应中国国情的传教手段,用文化教育、医疗等活动引起社会的注意,多方面介入豫北的社会生活,客观上促进了豫北早期现代化的发展和中西文化的交流。本文通过论述天主教和新教传教士在豫北举办的教育医疗事业,分析二者对豫北早期现代化历程的参与程度以及对这一进程的影响,从而更为客观地来了解近代豫北社会的变迁。 相似文献
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西方传教士在中国兴办教会女子大学是促进民国时期女性高等教育发展的重要因素之一。在华教会女子大学为保守落后的中国高等教育输入了新的教育模式,带来了男女平等的教育理念,开创了中国女子高等教育的先河,为中国女性高等教育培养了一大批具有新式知识的专业人才。虽然这一时期教会大学对女性高等教育的发展存有诸多消极影响,但它对妇女解放运动,乃至对中国历史都作出了不可磨灭的贡献。 相似文献
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城市学校是在中世纪后期随着城市经济的发展,为顺应市民生活的需要而创办和发展起来的。以往教会创办的学校由于教授的知识过于贫乏且不切合实际,引起了市民们的不满,因此他们按照自己的职业要求和愿望出发,自发地组织、创办和管理学校。与教会学校所教授的内容不同,城市学校教授的都是与市民生活有密切关系的读、写、算等实用的知识。城市学校的兴起提高了市民们的文化教育水平,为后来的文艺复兴和宗教改革在城市中的兴起奠定了基础。 相似文献
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基于对甘肃省一个基督徒较为集中的村庄的田野研究,探讨了乡村青少年基督徒在社会化过程中,教会、家庭的宗教教育及其与普通学校教育之间的博弈对青少年宗教信仰形成的影响。结果表明,主日学校在青少年信仰教育方面显现出某些优势,世俗化、城市化和市场经济的发展对家庭宗教教育产生的影响表现为截然相反的两个方面,相比之下,由于学校自身的一些局限,在一定程度上弱化了其在学生信仰教育方面的主导地位。 相似文献
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随着社会的发展,大学院长在学院和学校中发挥的作用越来越突出,其角色冲突也愈发明显,具体体现为角色间的冲突和角色内冲突两类。这两类角色冲突是由社会环境、学校内部管理体制外部原因和院长自身科学素养内部原因引起的,引起的角色冲突极大影响了学院甚至是学校的教育改革的进程,亟需社会、学校和大学院长自身进行调试,缓解角色冲突,保证教育事业健康发展。 相似文献
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学校教育在少数民族非物质文化遗产保护和传承方面具有独特的优势,是我国非物质文化遗产保护工作中不可或缺的重要力量。研究从教育学的角度探讨了学校教育传承少数民族非物质文化遗产的前提问题,明确提出了少数民族非物质文化遗产要进入学校教育必须＂坚持党和国家的教育方针,遵循教育的基本规律和服务于经济社会的发展＂的观点。 相似文献
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办学定位与特色专业体系建设是高职院校服务地方社会经济发展的一个重要体现,同时也是决定人才培养质量的关键与办学特色和水平的重要标志。文章从南京城市未来产业发展规划、现代服务业高速发展对各类职业岗位人才的需求、高职教育专业建设与发展的基本规律、学院发展形成的专业优势和依托南京市现代服务业的大中型骨干企业进行办学等五个方面系统地探讨了学院未来发展中的办学定位与特色专业群选择等重要问题,以期能在南京城市职业学院面向未来的专业发展格局和办学定位等重要方面供顶层设计和决策做参考。 相似文献