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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 148 毫秒
1.
民国时期,由于科学的文物观念尚未形成,考古学研究受到古董、古玩等根深蒂固的中国传统观念的掣肘。清末民初时期的几次大型的考古中发现,在传统观念和利益的驱使下,唯利是图的古董商在"古物即大利"的观念影响下,以寻宝、购宝为目的,对考古学学术研究产生了巨大的潜在破坏作用。  相似文献   

2.
19世纪末20世纪初大量的西方近代科学知识开始在中国传播,作为西方近代学科中比较有影响的考古学知识在20世纪初也被引进中国.有着特殊学术背景的留学生群体凭借语言优势,通过翻译西方考古学专业的书籍、文章等向中国输入西方考古学知识,尝试改造中国原有的金石学学术观念,一度成为西方考古学知识在中国的传播主体.以"五四"为界,西方考古学知识在中国的传播主体和局面有所不同,早期传播主体为留日生,主要以日本为中介大量转译西方考古学知识;"五四"后赴欧美留学生加入传播队伍并迅速成为传播主流,一些西方考古学专著和观念开始直接被引进中国.留学生的传播活动在一定程度上加速了中国学术界对西方考古学学科的了解,为中国考古学的近代转型作出了重要贡献.  相似文献   

3.
在中国近代考古学的建立过程中,傅斯年做出了卓越的贡献。外国对中国物的掠夺和当时中国的史学现状,促使他在史语所内设立考古组;考古组成立后,他对考古工作的统筹规划及人才培养、资金筹措、解决纠纷、组织考古团体等方面,给予了极大的支持;在他的领导下,史语所考古组进行的考古活动,有力地推动了中国近代考古学的建立。  相似文献   

4.
近代以来中国文物屡遭西方掠夺,大量外流。民国时期随着国家主权观念强化,国人文物主权意识开始萌生,后在中西文物权属争执过程中逐渐确立文物主权观念。专业文物保护团体、机构依次建立,文物保护法规颁布,对其后的文物学、博物馆学及考古学发展产生了重要影响。  相似文献   

5.
美术考古学学科目标表明,美术考古研究其方法论体系的综合性和系统性必然包含着美术史研究的需要在内而又例必达致或回归考古学和历史学层面。美术考古从器物的造型与图案纹样入手,对于分析、解读"西南夷"考古学文化的联系,判断遗物的具体文化属性,探讨考古学文化所反映的文化联系、族群关系等问题,即是"西南夷"考古学文化观察的一个可行性尝试。  相似文献   

6.
民国时期的云南边地民族教育是中国近现代教育发展史上的一个重要阶段,是特殊历史时期下的产物。近代以来内忧外患和民族意识的觉醒,使云南边地的各少数民族得以从文化上融入正在形成的近代民族国家,而教育在其中扮演了十分重要的角色。现结合近二十年来的研究成果,对民国时期的云南边地民族教育发展脉络进行梳理,并力图发掘民族教育中的英文教育踪迹,为未来云南边地民族教育的研究提供新的思路。  相似文献   

7.
近现代群育观念的复兴及其启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
近代以降,严复、梁启超等人"群"观念的提出,旨在唤起国人的"合群"意识,以达到保国保种的目的.孙中山、蔡元培等人的教育主张奠定了民国时期群育列入教育方针的基础,梅贻琦、罗輈重、潘光旦等人的教育主张丰富了群育思想.当前,德育含义太泛,实际上是弱化了德育,如何在新的时代背景下,将中国传统观念中的"群"和中国近代提出的群育思想继承发扬,值得反思.  相似文献   

8.
福建师范大学图书馆民国文献阅览厅收藏晚清民国时期国内各地出版的一批代表性宗教期刊,其中以基督教新教出版的期刊占绝大部分。晚清民国时期是中国社会新旧思想冲突和中西文化交流的特殊历史时期,也是近代出版和新闻传播迅速发展的时期,宗教期刊从一个侧面反映了当时社会的政治、经济、教育、文化科技以及民生百态,对研究发生重大变革的民国时期的社会进程有着重要意义。  相似文献   

9.
中国近代考古学的理论基础虽然是传统金石学和西方考古学,但真正促使中国近代考古学诞生的,却是当时思想、文化发展,特别是史学发展的需要。中国近代考古学的诞生是“重建历史”的需要,探索中国文明起源的需要,中国学术研究独立性的需要,甲骨学的发展和中国学者的热情推动最终促成了中国近代考古学的诞生。  相似文献   

10.
在中国传统儒释道思想体系里,平等观念多是从形而上层面界定的。在面临近代"中国向何处去"的时代主题下,中国近代思想家的平等观超越了传统从形而上寻找依据的层面,进入到从形而下探求达到平等的可能性,赋予了平等原则变革社会的实践品格。作为近代启蒙思想家,康有为分别从"为何平等"、"如何平等"、"向何平等"三个维度对平等观念作了深入探讨,融合了中国传统平等观的形上思维与近代西方的平等价值观,使平等观念获得新的时代内涵和实践价值。  相似文献   

11.
中国的艺术考古实践活动虽然可以追溯到遥远的宋代金石学,但真正意义上的艺术考古实践的繁荣和对艺术考古学理论的思考却是在20世纪80年代。它是在考古学和艺术学理论发展日趋成熟、艺术考古实践取得重大成就的基础上建立起来的。随着田野考古新成果的涌现、艺术学理论的成熟、艺术史研究者对考古出土艺术品的关注,以及高等院校对艺术考古学理论研究和对创作实践人才培养的专业化。中国艺术考古学辉煌的发展前景已然展现在人们眼前。  相似文献   

12.
由于中国历史悠久,史学传统深厚,中国考古学自产生伊始便定位于历史学。但定位于历史学的中国考古学存在信息提炼不足、理论缺失等弊病,因此,我们有必要引进人类学的理论方法,以促进中国考古学的进一步发展,更好地发挥考古学的威力。  相似文献   

13.
以1928年为界,中国考古学可分为科学与历史两个阶段。早期考古学带有明显的科学化色彩,这与丁文江领导的地质调查所密不可分。仰韶文化的发现及周口店猿人遗址的发掘,奠定了中国考古学发展的坚实基础。同时,丁文江本人所具备的地质学、古生物学、人类学等领域的知识,则是促成中国早期考古学科学化的主要动力。  相似文献   

14.
福柯是后现代主义哲学的主要代表之一。无论思想发展的过程 ,还是理论框架的构成 ,其学说都可分为知识考古学、权力分析学和主体释义学三部分 ,其中主体释义学又统率其上 ,把各部分有机组成一体。通过对现代历史所作的哲学批判 ,福柯以界外视角的思维 ,较全面地清算了现代性思想核心的理性主义传统 ,进而达到对整个现代性系统彻底反思和全面解构的目的。对于当下中国的现代性理解和现代化建设 ,福柯的思想及其方法或许有另一种启发意义  相似文献   

15.
龙兆佛是中国档案学诞生时期具有代表性的学者。在20世纪30年代南京国民政府发起的旨在以文书档案改革为驱动的"行政效率运动"中,龙兆佛依据具体工作实践,借鉴西方档案学理论,总结出了适应当时中国实际需要的档案学思想。其档案学思想体现了"行政"和"西学"等特色,推动了中国近代档案学学科的产生。  相似文献   

16.
文明和国家的起源是一个极为复杂的、众说纷纭的问题。摩尔根在《古代社会》中提出的模式在解释中国考古等的新发现时颇为乏力。而对于传统考古学上认为的文明和国家的象征如世袭制、城市、文字、大型遗址、阶级和阶层等,各个国家因自然条件等的不同,其国家起源也是各有特色的,中国的国家起源应有自己的模式。  相似文献   

17.
20世纪初,中国古典文学理论衰微,现代文学理论范式开始形成。促成现代文学观念形成的因素有三个:一是西方现代文学理念,二是仿西方文化而来的现代高等教育学科体制,三是现代性质的文化传播媒介。这三种因素促成了中国现代文学理论研究范式的形成,意味着中国文学领域一种新的文化秩序的兴起,也标志着传统文学批评与文学鉴赏模式走向终结。  相似文献   

18.
中国古典园林经过这么多年的历史生存至今,有它的优势,也有劣势。一方面在历史的沉淀下,古典园林因时代不同和地域的差异形成了其独有的优势特色,体现在三个时期阶段以及南方和北方的差异。另一方面,随着社会的发展和进步,西方文化的撞击等等,古典园林也面临些许多生存危机,如主题公园带来的影响,快节奏生活下其生存空间的减少,再如一些极具误导性的修复错误。古典园林的辉煌终究是过去了,现在具有的并非借鉴和学习的价值,而应该是考古价值,但中国现代园林还有一段很长的路要走。  相似文献   

19.
《新民丛报》是近代中国介绍和传播资产阶级思想化的重要刊物,它在把握中国近代化发展方向,推进近代化向前发展方面作出了很多贡献。《新民丛报》虽然在启蒙宣传上还存在着不足,但它毕竟给当时封闭的中国思想界带来了许多西方资产阶级的新理论和新化,开创了中国资产阶级的新学术,做了前人和同时代人没有做或做得不够的事情,并产生了广泛的社会影响,因而在中国近代化史中占有十分重要的地位。  相似文献   

20.
普列汉诺夫的“文艺起源于劳动”学说是根据唯物主义原理在前人研究的基础上提出来的。它在经过鲁迅等人的译介、接受、阐述并进一步联系中国文学实际情况进行了糅合和发挥后,成为中国现代文学理论的一个重要组成部分。对普列汉诺夫的艺术起源说在中国的现当代文学理论界的接受过程和其间产生的变异及其原因进行梳理与总结,有助于了解普列汉诺夫的艺术起源观在中国现当代文论里的接受过程。  相似文献   

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