共查询到20条相似文献，搜索用时 519 毫秒
1.
九年义务制教材初中《语》第一册《枣核》一后,有台湾诗人彭邦桢写的一首思乡诗《月之故乡》。这首短诗运用情景交融的手法,表达了作思念故乡的纯真感情。诗人把浓浓的思乡情融入圣诞夜的月光夜景之中,使我们感受到了“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”的炽热的赤子之心。 相似文献
2.
张恩锋 《语文世界(高中版)》1999,(10)
赏析此诗作于1962年1月24日，在同月12日的于右任日记中说：如死在台湾，“愿葬在五山或阿里山树木多的高处，可以时时望大陆。”又说：“远乡是何乡？是我之故乡。我之故乡是中国大陆。”祖国统一，是诗人一生所失志追求的。阅读此诗，给人一种悲怆深沉、爱国情挚的感觉。由于众所周知的原因，于右任先生久居台湾，不得回归桑粹，但是海峡波涛却隔不断他望大陆、念故乡、思亲人的深情。于右任先生在临终前两年，写下了这首感天地、泣鬼神想望大陆的诗篇。该诗前两节来用重章复沓的手法，进行反复咏唱，达到了抒发真情之目的。鲁迅先生曾说… 相似文献
3.
袁青梅 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(5):41-42
盛唐诗人岑参在两次出塞期间,留下了许多情真意切的怀乡诗。他的乡思源于羁旅异乡的经历,并在功名无成的现实中得以强化,具有浓烈、挚切、基调明朗的特点。为了更好地表达乡思之情,岑参借用了“陇头水”、“望乡”的意象,运用了情景交融的表现手法。 相似文献
4.
“乡愁”是中国诗苑园中一个历久常新的主题。台湾诗人余光中、席慕容旅居海外 ,乡思日深。他们继承传统文化中“乡愁”这一永恒的主题 ,又新意叠出。现将品读他们的《乡愁》诗两首之偶得 ,不避卑陋 ,以飨读者。一、意境美余光中的《乡愁》和席慕容的《乡愁》都在深刻感受生活的基础上 ,选取了借以寄托情怀的意象 ,表达游子思念故园的殷殷情怀。余诗选择了四个典型的意象来载情———“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”。不同的意象与关情对象一一对应 ,把母子之思、夫妻之爱、失去亲人的痛苦与思乡之情巧妙地串连起来 ,一层深似一层地抒发浓… 相似文献
5.
美点赏析一湾天然的海峡,一道人造的鸿沟,几十年来阻挡了台湾回归祖国的脚步,隔断了宝岛与大陆的联系,但是,血浓于水的乡情,永远不变的乡音,魂牵梦绕的乡愁,是分不开、斩不断的。有时候,无需你登高望乡,无需你举头看月,只需一句熟悉的俚语,一丝故乡的泥土,一枚小小的邮票,甚或是一帧发黄的书签,譬如这片“槐树叶”,就足以勾起海外游子绵长的思乡之情。诗歌第一节写作者目睹这片槐树叶时的复杂感受,一连串的定语,凸现出作者由喜而悲的情感流程。开头两行落笔见情:赞美之情,欣喜之情,溢于言表,并以三难点指津个“最”字叠用,层层推进,增加了感… 相似文献
6.
“乡愁”是中国诗苑园中一个历久常新的主题。台湾诗人余光中、席慕容旅居海外，乡思日深。他们继承传统文化中“乡愁”这一永恒的主题，又新意叠出。现将品读他们的《乡愁》诗两首之偶得，不避卑陋，以飨读者。 相似文献
7.
舒韶雄 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2001,(1)
本文从三个方面论述了古诗中蝉的意象:一、“与物心无竞,离尘翼最轻”的高洁之蝉;二、“一闻愁意结,再听乡心起”的羁旅乡思之蝉;三、“人貌非昨日,蝉声似去年”的离别伤时之蝉。同时指出古诗中的蝉实际上是诗人心中的蝉,是“情化”的蝉。 相似文献
8.
陈祥泰 《青岛职业技术学院学报》2000,(3)
本文对台湾作家白先勇的短篇小说集《台北人》进行了分析评论 ,指出这部作品所塑造的“台北人”形象 ,在历史变动与人生际遇中 ,在生存危机与精神磨难中所表现出来的“大陆情结”。这“大陆情结”的具体内容是亲情、友情、怀土恋乡之情以及这里面所包含的今昔之感、故国之思 ,也有某些女性形象身上所体现的精神的扭曲和畸变。另外 ,也分析了这部作品所具有的现实主义与现代主义相融合的特色 相似文献
9.
人一旦离开故乡，就会有一种眷念故土、怀乡思亲的乡土之梦如影随形地伴随着他，无论辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种桑梓之情褪色，相反，离得愈远愈久，愈令人魂牵梦萦，挥之不去，这就是中国人强烈的乡恋情结。在中国学史上，怀乡思亲的佳作可谓多矣，仅以诗歌而言，诸如“举头望明月，低头思故乡”，“烽火连三月，家书抵万金”，“近乡情更怯，不敢问来人”，“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”…… 相似文献
10.
陈祥泰 《青岛教育学院学报》2000,13(3):26-30
本文对台湾作家白先勇的短篇小说集《台北人》进行了分析评论，指出这部作品所塑造的“台北人”形象，在历史变动与人生际遇中，在生存危机与精神磨难中所表现出来的“大陆情结”。这“大陆情结”的具体内容是亲情、友情、怀土恋乡之情以及这里面所饱含的今昔之感、故国之思，也有某些女性形象身上所体现的精神的扭曲和畸变。另外，也分析了这部作品所具有的现实主义与现代主义相融的特色。 相似文献
11.
12.
<正>台湾作家琦君在《留予他年说梦痕》中这样写道“：每回写到我的家人与师友,我都禁不住热泪盈眶。我忘不了他们对我的关爱,我也珍惜自己对他们的这一份情。”正是这样一份独特、真挚的思乡之情,琦君写出了《桂花雨》。《桂花雨》是一篇文质兼美的散文,表达了作者对桂花的喜爱之情和对故乡的思念之情,从字里行间可以感受到桂花和故乡的美。而寓情于物是本文创作的一个特点。教学时,要让学生透过“桂花”看到“故乡”,透过“物”看到“情”,寓情于物的写法就会在悄然之间融入学生的认知中。 相似文献
13.
一、笔酣墨饱抒真情 矫揉造作、无病呻吟是写文章的大忌,是不能感动人的。“情动于衷,始能为文”(刘勰)写文章的人,都明白这个道理。 《故乡的榕树》是作者通过回忆故乡榕树下的童年生活而抒发思乡之情的散文,作者写此文时“已离乡千里万里外了”,而且时间已过了“三十年”,但故乡、故物、故人、故事时时在脑海中浮现,离乡愈远愈久,思念愈切愈深。这是一种游子对于母亲的思念。这种思念之情是真切浓郁的,是崇高纯粹的,刻骨铭心,挥之不去。 只有真情,并不一定会写出好文章。《故乡的榕树》的作者运用了高超的抒情技巧,笔酣墨饱地抒写 相似文献
14.
袁富 《语文世界(高中版)》2001,(Z1)
故乡，既是现在的故乡，也是过去的故乡，还是将来的故乡，它是永远的故乡。到了 20世纪，我们听到了台湾诗人余光中这样的声音： 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 在一唱三叹中，乡愁和“我”一起成长。 历史的故乡，从少年到白头，从大陆到台湾，从黄皮肤到黑眼珠。 故乡在哪里 ?… 相似文献
15.
方锦煌 《黎明职业大学学报》2013,(2):21-23,58
“飞鸟”在台湾闽南语诗中不仅作为美丽风光描绘的部分,也昭示看台湾诗人漂泊思归的复杂的心路历程。飞鸟是关连故乡和羁客的“使者”,穿越千山万水传递着故乡的信息;飞鸟是个体生存困境的缩影,它反映着诗人寻求精神家园的迫切希望。闽南语诗本土化的书写,并不单指语言的本土化,同时也是台湾诗人思想情感的本土化．“飞鸟”意象很大程度上成为了台湾诗人在羁旅、流浪中艰难寻根的精神象征。 相似文献
16.
张立 《唐山师范学院学报》2009,31(1):46-48
古代诗人中最擅长借月抒怀的当属李白,他笔下的月融汇了诗人的许多情感因素。李白将自己的主观感受投入“月”中,借月来抒发对故乡、对亲人的思念之情,抒发内心郁郁不得志的悲苦,并把自己的理想也寄托给明月。 相似文献
17.
18.
田野 《中学生(作文版)》2006,(15)
随便走到哪里,大自然都是美丽的。但我还是喜欢故乡的山,故乡的水哩。还是远在宝岛台湾的时候,还是早在三十年前青春的岁月,我就常常思念海峡对岸我故乡的那座无名的小山了。而特别使我难忘的,是山顶上的那株古 相似文献
19.
20.