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《白鲸》展示给我们的是船长亚哈为追杀白鲸带领佩阔德号及其般员为复仇而走向毁灭的过程。书中以象征主义及寓言体的写作方式向我们展示了一部十九世纪美国的真实画面。从人与自然的抗争中亚哈的悲剧，人与人的关系中所体现的悲剧两个角度可以揭示《白鲸》所表现的时代特征及所蕴涵的悲剧实质。 相似文献
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论《白鲸》的项链式叙事结构 总被引：3，自引：0，他引：3
与西方传统的三大叙事模式不同,赫尔曼-梅尔维尔的《白鲸》具有“项链式”叙事结构：线——主要故事,亚哈以复仇为目的的追捕白鲸的过程;珠子——植入主要文本的有关鲸类常识和捕鲸知识,以及插入的其它故事等。《白鲸》的叙事结构既有时传统的继承,也有时传统的突破,从而具有了西方现代小说的特征。 相似文献
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麦永雄 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
麦尔维尔的《白鲸》内涵极为丰富，可将其阐释为四个互有联系的世界：与社会批评相关的“裴廓德”世界、与悲剧式崇高美相关的大海世界、与艺术表现相关的神秘的命运世界、与神话一原型批评相关的黑、白人水手之间的友谊世界。国内对《白鲸》的评价侧重其现代性（社会意义），而西方的评论则关注其史诗性。以格式塔心理学美学审视之，则不宜偏执一隅，而应从总体上将《白鲸》视为具有多维立体结构及意义的美国现代史诗。 相似文献
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本文从《白鲸》之命名,人物故事内容及结构与《圣经》文本相对照,将《白鲸》与《圣经》进行互文性阐释,揭示作者对美国精神的反思,探究作品魅力。 相似文献
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陶李 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(5):38-39
《北迁季节》具有深层的文学底蕴。小说通过主人公穆斯塔法和叙述者的菲勒斯的＂在场＂和欲望表征的缺失,融汇成作者塔耶布复杂的人生观,其菲勒斯的表征就是《北迁季节》的底蕴。一种拉康式的解读有助于揭示塔耶布漂浮的能指,这对《北迁季节》传统纯粹的后殖民视觉的解读是一颠覆。 相似文献
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郑证因作于1941年的武侠小说《鹰爪王》，以宏大篇幅叙述单线故事，以“恩仇结”与“群英会”为纵、横结构线索，将情节叙事和文化叙事交织起来，形成了繁复与简约的良好结合，开拓了中国现代武侠小说叙事模式的新境界，对古龙、张艺谋等都有影响。这种风格，与麦尔维尔的《白鲸》有异曲同工之处，都可以为当下小说创作提供借鉴。 相似文献
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海德格尔在《拉康文集》出版后写信给朋友说:“我现在显然还不能在这些巴洛克氏的文章中读出哪怕是一丁点儿的意思来。”福柯则抱怨说:“在这个隐晦的语言中完全没法找出个头绪来。”而《拉康选集》的中文翻译者褚孝泉先生在其《译后记》中则感慨到:“自从1993年我着手翻译拉康 相似文献
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葛继勇 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,(3)
191 5年至 1 92 7年之间日本炮制了与中华民族关系甚大的两个重要文件———“二十一条”和《田中奏章》。“二十一条”促使五四运动爆发 ,《田中奏章》则推动了中国全民族的抗战。其中《田中奏章》的制订与东京、大连两次“东方会议”的召开密切相关 ,《田中奏章》为中国所知并公布于世乃是台湾志士蔡智堪之功。 相似文献