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高考满分作文能引起全社会的关注，超过了任何一门学科的任何一道题，因为在高考中还没有哪一道题能占据到40％的份额。从1999年安徽高考历史上第一篇满分作文《倾听自己的心跳》，到2000年四川满分作文《回答》，再到2001年很多人都知道的江苏满分作文《赤兔之死》，如今各个省份每年都会涌现十余篇满分作文，从数量上看， 相似文献
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高考“满分”作文竟有抄来的，这种现象近几年已经见怪不怪。2001年四川满分作文《患者吴诚信的就诊报告》，涉嫌抄袭《杂文选刊》当年第7期《患者吴良知先生的就诊报告》；2003年海南满分作文《最美丽的鸟》，涉嫌抄袭《故事会）刊发的《爱的误区》；[第一段] 相似文献
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高考作文尤其是满分作文,在全社会引起的关注程度,超过了任何一门学科的任何一道题,毕竟在高考中还没有哪一道题能像作文那样占据到40%的份额。1999年安徽高考历史上第一篇满分作文《倾听自己的心跳》,2000年四川满分作文《回答》,2001年很多人都知道的江苏满分作文《赤兔之死》。如今各个省份每年都会涌现十余篇满分作文。从数量上看,还真有点“星火燎原”之势。对于满分作文,毁者有之,誉者有之。在高考满分作文的完美、违规、抄袭的争论中,作文阅卷老师们并没有畏首畏尾、放弃满分。笔者认为满分作文的增多是近年来语文教育改革成果的重要体现：作文评价更加理性化,更加鼓励创新、更具有包容精神。 相似文献
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宋益慧 《福建教育学院学报》2008,(11):80-81
考场作文中学生们往往会苦于无材可用。然而，从历年各地的高考满分作文中，我们无疑可以得到许多启示，如取材于现实生活，取材于历史人文，取材于时事热点，取材于课内经典作品。 相似文献
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归有光是明代著名散文家。钱基博称他是明代最杰出的散文家．这种评价是中肯的。归有光在散文方面推崇司马迁的《史记》，“得其神理”，同时也尊崇唐宋诸家。他的著名作品有《先妣事略》、《寒花葬志》、《项脊轩志》等，其中《项脊轩志》是他的杰作。 相似文献
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巧用语文文本 挖掘作文素材 总被引：1，自引：0，他引：1
仔细看过近几年高考的一些满分、高分作文,我们不难发现,这些文质兼美、感悟深切的文章,其素材多取自课本。下面我就谈一谈如何巧用文本,挖掘作文素材。 相似文献
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《课堂内外(高中版)》2011,(Z1)
高考来临前一个月,我们最需要什么?当然是大量新鲜实用的作文素材!可是——什么素材能让考场作文跻身一类文的行列?什么素材最受高考阅卷老师的青睐?什么素材会让作文流于平庸?什么素材是作文雷区?配合《高考作文最后一题》,《课堂内外·创新作文》7、8期合刊《满分作文8种必考素材》将为你一 相似文献
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我们提倡学生在作文中写现在的生活，写身边的生活，写自己的生活，但也并不要求非如此不可。借旧题材写新文章，曲径通幽地反映现实生活，同样能写出亮丽的佳作。鲁迅的小说集《故事新编》，或取材于历史故事，或取材于神话传说，由于他往往只是取旧题材的一点因由而“随意点染，铺成一篇”，所以旧题材出了新意，焕发了感召力和战斗力。近几年高考满分作文中，巧借故事赋新篇的也不乏其例，[第一段] 相似文献
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毛贵贤 《中学语文(读写新空间)》2023,(30):52-53
归有光在《项脊轩志》中以项脊轩为支点，结构清晰地描写了三重空间，修葺前后项脊轩的现实空间，“诸父异爨”的家族伦理空间，追忆母亲、大母、妻子的情感空间。解读文本架构的三重空间，阐释《项脊轩志》的三重空间诗学意蕴，极富教学价值。 相似文献
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在高考佳作中,有一类作文比较吸引人眼球,那就是涉及历史题材的记叙文。如前几年的高考满分作文《赤兔马之死》、《无字碑》等,就是以三国名马赤兔、唐朝女皇武则天为素材写出的作文,得到很高的评价,这也为我们在选择写作素材和写作角度,提供了一个较好的借鉴。本文就结合具体作品简单谈谈如 相似文献
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《项脊轩志》是归有光借项脊轩的兴废来表达三世变迁、物在人亡的感慨以及对祖母、母亲、妻子的深切怀念的散文。若能理清《项脊轩志》的情感层次,也就走进了归有光的心灵世界。 相似文献
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孙富中 《中学语文教学参考(初中生版)》2007,(12):40-40
《项脊轩志》是一篇传统课文，人教版、苏教版新课标教科书选人时作了删节，而鲁人版新课标教科书及新编《大学语文》教材等选人时都没有删减。笔者在教学苏教版《项脊轩志》时，尝试营造与编者对话的氛围，在教学完第4段后，通过PPT呈现了“殆有神护者”后面被编者删掉的一段原文： 相似文献
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感人心，情为首也。古人在动笔伊始，蕴浓情于腹内，诉真情于笔端，显至情于君子。因此，大凡仁君在读了《陈情表》和《项脊轩志》之后，没有不被这两篇传情佳作所感动。故古人云：读《陈情表》不下泪，其人必不孝；今我谓：读《项脊轩志》不下泪，其人必不善。我诵读之时，情自心起；掩卷之余，慨叹万端。挥笔写下：至诚至真“陈情表”，又悲又苦“项脊轩”。 相似文献
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章新 《中国小学语文教学论坛》1991,(8)
关于教材处理。1990年版高级中学语文课本第五册第一单元议论文,新增了《文学评论两篇》。这篇课文与茅盾的《谈<水浒>的人物和结构》编在一起。茅盾评论的是长篇小说《水浒》的人物和结构,《文学评论两篇》评论的是归有光散文《项脊轩志》的内容和形式。第五册第七单元编有《项脊轩志》。《项脊轩志》为课外自读课文,《文学评论两篇》为课内自读课文。《文学评论两篇》既可作为《项脊轩志》课外自 相似文献
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高语第五册《项脊轩志》中有如下几句：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声……”课本对此作了几处注释，有助于学生理解课文。但笔者认为其中一处不够恰当，值得商榷。这一处是：［偃仰］安居，休息。指生活悠然自得。 相似文献
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魏永成 《语文月刊(学术综合版)》2020,(5):78-79
归有光的《项脊轩志》是一篇典型的写人记事散文。黄厚江老师说,读写人记事散文,不仅要关注文章写了什么,更应该关注作者或者说文中的"我"的情感。那么该如何引导学生把握《项脊轩志》中"我"的情感呢?我们常讲,散文的特点是"形散神聚",理解散文的"神"自然应该从其"形"入手。笔者认为,《项脊轩志》这篇散文所写的"形"都围绕一个"变"字展开。孙绍振老师认为,经典的文本内容既有显性的层面,也有隐性的层面,同样《项脊轩志》的"变"也包括"显性之变"和"隐性之变"。 相似文献