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"文包诗"是苏教版小学语文教材中出现的新的课文类型,即将古诗根据诗的创作背景或诗人的创作经历编写成一个个故事,将"诗"包含在"文"中.由此看来,文包诗是课程的创新,对于良好开展苏教版语文教学是非常有意义的.但是,从多元化视角来看,文包诗并不是非常合理的,其存在一些问题.基于此,本文将从多元化视角出发,对苏教版语文教材中的"文包诗"予以审视. 相似文献
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《桃花源记》一文中"男女衣着,悉如外人",教材将此句中的"外人"注释为"桃花源以外的世人".按照这种理解,本句诗译为"男女的穿着打扮,都像桃花源以外的世人."笔者认为这种解释是不妥的. 相似文献
3.
山水田园诗是传统诗歌中的重要诗类,在各个学段、不同版本的语文教材中多有涉及.对语文教学而言,教好、教懂山水田园诗,不仅有着应试选拔的眼前之需,更有籍此涵养性情、养成人格的文化之用.诗中对于"山水田园"的细致描绘是山水田园诗于名于实得以存身的根基所在.山水之形、田园之境,承担着描摹独特自然景象、反映别样生活情境的现实效用,同时又承载着涵咏诗人复杂情绪、寄托作者内心情志的写作目的.山水田园诗是复杂的,其复杂在于"山水田园"技术呈现的种种可能,以及此中深隐着的意义取向之差异.只有明确"山水田园"呈现可能,理清其中的写作意义取向,具体山水田园诗作的理解才有可能,由此生发的文化浸润、人的养成等教育诉求才可能实现. 相似文献
4.
人教版<中国古代诗歌散文欣赏>选有陶渊明<杂诗十二首>(其二)和杜甫<阁夜>两首诗.关于"荡荡空中景"一句中的"景"字,教材的注释是:"景,通'影',月光."(教材第19页)关于"日暮阴阳崔短景"一句中的"景"字,教材的注释是"景,影,日光".(教材第43页)这两种解释,都值得商榷. 相似文献
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周江 《新课程导学(上)》2011,(25)
通过对柏拉图"诗的法规"之内涵的分析,指出"诗的法规"对研究教育法规本性的启示.柏拉图之所以删诗,是出于教育的考虑.作为教材使用的诗在删改之后才能符合柏拉图教育城邦卫士的要求,而"诗的法规"其目的正在于保障这一要求的实现.于是,教育法规是一种保障,其本性在于确保教育以其价值取向塑造人性. 相似文献
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古今字、通假字、异体字是古代汉语教材的重要内容。高中《语文》第三册的16篇文言文(含诗、词)中涉及"三字"判定的就有26处。但是在"三字"的定义及判定标准上,无论是现行古代汉语教材还是中学语文教材都不尽如人意,造成了"三字"判定上的混乱。可见,高中语文教材里"三字"混用现象是比较普遍的。 相似文献
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人教版高中语文课本中的<谏太宗十思疏>中有这样一句话"念高危,则思谦冲而自牧",课本注解为"想到(自己的君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养".从这个注解可以看出,"高危"的解释即"高而险",对这个解释,笔者不敢苟同.笔者认为"高危"的意思应为"高",也就是说"高危"在这里应是同一个意思:"危"即"高".理由如下: 相似文献
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在人教版第九册语文教材中,编者选用了唐代大诗人白居易<暮江吟>一诗.在教学这一课时,学到"露似真珠月似弓"一句,当学生们都沉浸在诗句为我们描绘的美好画面中时,"老师",一声高喊打断了学生们的遐思. 相似文献
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伴随着教材改革的阵阵热潮,人们的教材观也在悄悄地发生变化.如"教材是个例子"越来越为教师所熟知.此说体现了教学的开放性、自主性和资源的选择性、多样性,是对传统教材观的超越.也正因为如此,现实教学中那种按部就班讲教材、生搬教材的现象逐步减少了,人们推崇的是建立在教师自身理解基础之上的富有个性和特色的课堂教学. 相似文献
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孔子曾云:"<诗三百>,一言以蔽之,曰:‘思无邪.'"又云:"郑声淫.""郑声"谓"郑风",亦是<诗经>十五国风之一风.然孔子第一句称<诗三百>即全部<诗经>皆"思无邪",而第二句又出"郑风淫"之特例,似有前后相违之嫌,对此应作何解?本文拟以探究"周南"、"召南"于<诗经>十五国风之特出地位,作为回答的切入点,并于具体论证中揭示此问题核心内涵之所指. 相似文献
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苏教版高中语文选修教材<唐诗宋词选读>选了王勃<滕王阁>诗.此诗在苏教版高中语文必修四教材中已作为<滕王阁序>的附文收录,再编入<唐诗宋词选读>选修教材,有重复之感.不过必修教材<滕王阁>诗仅两条注释,过于简单,不如选修教材详细. 相似文献
13.
农民工就业关系到经济发展、社会稳定和民生的改善.从后疫情时期农民工就业的角度,审视新冠肺炎疫情下农民工就业面临的危与机,并综合农民工自身、企业行业、政府视角就农民工就业如何把握"危"中之"机"提出应对措施. 相似文献
14.
何航芳 《教学月刊(中学下旬版)》2010,(14)
散文诗是一种独立的文学体式,是诗和散文的结合,凝练灵巧,富有情韵.这些小巧、凝韵、空灵、具有浓烈感情的"文学小精灵"也备受教材编写者的青睐和宠爱.优秀的散文诗不仅能给学生以美的语言范本、诗的意境享受,还能开拓他们的视野,启迪他们的思想,撞击他们的心灵. 相似文献
15.
何世剑 《安徽广播电视大学学报》2007,(3):93-97
"媚"是古代诗学批评的重要审美范畴,它既代表着诗家的美学旨趣和审美品格,也体现出文体规范转变.中国古典诗学批评中的诗"媚"论,经历了三个阶段:大致孕育和衍化于唐前,"媚"由品人论物扩展到谈文论艺,但诗评视野中,"媚"审美概念运用却不甚普遍;唐宋时期,"媚"开始较为集中地出现在诗歌批评和理论阐说中,"媚"的审美内涵和美学特征得到了较为详细的论说,被真正确立为诗学审美范畴;金元时期,"媚"得到了很好地承传,明代"媚"走向兴盛,许多诗家以"媚"对抗雅正、清远、韵淡等传统审美趣味,清代朴学大兴,理性的清人能辩证对待"媚"诗,肯定了诗史上有不少媚诗甚有美感,同时又批判了媚诗的柔弱,缺乏气骨,格调整体不高. 相似文献
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老师的"教",一定要以学生的"学"为出发点,精心设计"教"的过程,切实促进学生由"学会"到"会学"的转化。1 站在"教"者的高度钻研教材教材是根据教学大纲的要求编写的,是学生学习知识、获取能力、形成良好思维方式的重要源泉。教师必须站在"教"者的高度,认真钻研教材,只有全面、深入地了解、熟悉本学科的教学内容后,才能遵循教学大纲精神,在教学中把握学科教学特点。教师不但要钻研一个年级的教材,还应钻研各年级的教材,这样才能在熟悉整体教学内容的基础上,明确所授课内容在该学期乃至该学年教学内容中的地位。在此基础上,再具体… 相似文献
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"兴于诗"建设民族共有精神家园 总被引：1，自引：0，他引：1
杨叔子 《华中科技大学学报(社会科学版)》2008,22(3):1-6
从"全国诗教经验交流(淮安现场)会议"开始,由"兴于诗,立于礼,成于乐"出发,论述了诗与诗教的重要性.本文从诗对人的内部精神世界的功能:立德、启智、健心、育美、燃情五个方面作了详细论述,又从诗对人的外部世界的功能:观、群、兴、怨四个方面作了简扼论述,并在此两功能基础上,强调了诗对内对外的创新功能,在培养全面发展的人之中的重要作用. 相似文献
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“文包诗”,从字面解释,意即“文章包着诗”。苏教版教材中的“文包诗”显然有特定的含义：“文”是对“诗”的意思、背景或情感的描述;“诗”是对“文”的凝结和升华。这种编者精心编撰的教材体文本,自课改以来已实施多年。当前,审视教材的热情越来越高涨,越来越强调教材的核心教育价值,对科学化实施教材的要求也越来越高。在此背景下,这种教材体文本又该作如何定位？其核心教育价值到底是什么？在教学实践中又如何确定其教学内容和教学重点呢？ 相似文献
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