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张晓丽 《广播电视大学学报》2007,(2):33-36
《文心雕龙.事类》篇专论引事引言。事实上,“事”字的含义非常丰富,就行文的具体运用而言,至少可以分为六类。因此具体篇目中的“事”字必须具体对待,不可率意而断。《事类》篇引发了“互文性”的联想,刘勰的“用人若己”说对当代具有重要启示。 相似文献
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典故一般包括古代典籍中的故事和成语两方面。《丈心雕龙·事类》说：“事类者,盖文章之外,援古以证今也。”又说：“举人事,以证义”,“引成辞,以明理”。所谓“事类”就相当于我们所说的“典故”,所谓“人事”和“成辞”,就相当于我们所说的故事和成语。写诗作文要不要引述典故,这不是一个简单的问题。毛泽东主席的诗词证明,典故不只可以运用,更重要的是启示我们, 相似文献
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拖拉鸡 《华夏少年(简快作文 )》2006,(1):17-17
天底下只有三件事。一件是“自己的事”，诸如：上不上班、吃什么东西、开不开心、结不结婚、要不要帮助人……自己能安排的皆属之。一件是“别人的事”，诸如：小张好吃懒做、小陈婚姻不幸福、老陈对我很不满意、我帮助别人，别人却不感激……别人占主导的事情皆属之。一件是“老天爷的事”，诸如：会不会刮风、地震、战争……人能力范围以外的事情，都属于老天爷的管辖范围。 相似文献
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靳建炬 《中学课程辅导(初一版)》2006,(11):6-6
用典故,是古诗词中常用的一种表现方法,在增加了作品意蕴的同时,也给我们阅读造成了一定的影响。有些时候要是不能正确理解其中典故的含义就直接影响对整个作品的鉴赏。所以必须对作品中的“典故”有个初步的理解,透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义。一般而言,古诗词中的用典要注意以下几种类型。1.化用前人语句。化用不同于直接引用,而是将前人语句消化后用自己的话写出。有的诗句经点化后,比前人说的更具体、更生动形象了,如《孟子》中的“狗彘食人食而不知检,途有饿莩而不知发”,为杜甫点化,在《咏怀五百字》中写… 相似文献
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唐元兢 《岳阳职业技术学院学报》2004,19(3):68-73
毛泽东诗词的用典艺术，从用典形式看有“用事”和“用辞”两种类型。“用事”表现为“推陈出新——对典故的意义加以引申发挥”和“反弹琵琶——按照典故的固有含义反其意而用之，并对其意义加以发展”两大特点；“用辞”表现为“引用前人诗句”和“把前人辞语和形式结构融化到自己的境界之中，创造新的风格”两大特点，从用典特点看，表现为“不拘一格”和“自然妥贴”。从用典的基础看，有“心理基础”和“知识基础”两个方面。 相似文献
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首先界定了"一事"的范围,其应当包括一个违法行为和同一违法行为,一个违法行为包括单纯的一事和法定的一事,同一违法行为则是指同一性质的多个违法行为;其次,界定了"不再罚"的含义,将其分为一事不再理,一事不再罚和一事不再同种罚,依次分析了对于这三种情况应如何理解"一事不再罚",剖析了"一事不再罚"原则的真正含义. 相似文献
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钟永玖 《贵州教育学院学报》1987,(2)
要使文章有丰富的内容,较深刻的思想和绚丽多姿的文采,在写作中不能不用点典故。什么是典故?含义有二:一是指过去的典章制度和历史掌故,二是诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。本文试就第二种含义,谈谈典故在写作中的运用古今中外的写作者,在吟诗作文中引用 相似文献
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《Reading and Writing(初中版)》2005,(6)
几乎所有的人在说话和写作时都引用历史、传说、文学或宗教中的人物或事件。这些人物或事件就是典故。运用典故不仅可润饰语言,使之丰富多采,生动清晰,而且使人们更易于沟通思想,汉语中的“你这个人真阿Q”和“她是林黛玉式的人物”这样的话的含义十分明显,无需多加解释。象“原来是空城计呀”和“真没意思,让我们来跑龙套”这样的句子把说话人的感情表现得多么充分!在汉语和英语中都有大量的口头流传和文字记载下来的典故,反映操这两种语言的人民丰富的文化遗产。不过,这些典故往往不易理解,也就难于欣赏。没有读过鲁迅的小说《阿Q正传》(… 相似文献
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呼媛媛 《牡丹江教育学院学报》2013,(2)
《中国翻译词典》是我国翻译界普遍公认的权威词典,为我国翻译事业的发展做出了巨大贡献,但其中也有一些引用错误,许多学者误将《词典》中“中国翻译大事记”首条作为中国有文字记载的最早译事来引用,这是不当的.本文通过引用史料对《诗经》的搜集、整理、复原和西汉时匈奴与汉人译事的阐述记载,说明中国最早译事有文字记载的至少也应上溯至公元前11世纪《诗经》的搜集与整理. 相似文献
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张辉 《襄樊职业技术学院学报》2003,2(3):67-70
典故是汉语的重要组成部分，古诗词中经常用典，鲜明生动的形象性，精深不露的含蓄性，字数严格的规定性，决定了诗词用典的频繁性。从用典的方式上看，引用典故有明引和暗引；从用典的性质上看，引用典故分用事和用辞。随着时代的发展，当代的事也可以引入诗词中成为新的“典故”。 相似文献
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引用典故,是我国传统的修辞艺术表现方法。古代文人写诗著文,都喜欢引用典故,把它看作一种既有深厚内容又有极大吸引力的表达形式。李白在《蜀道难》中,用“蚕丛及鱼凫”这两个传说中远古时代的蜀国国王,来极言古代秦蜀被隔绝岁月的漫长:用“上有六龙回日之高标”这古代太阳神乘坐六条龙拉的车子,由羲和驾驭在太空运行的神话,来形容秦岭、峨嵋一带山势的高峻。王实甫在《西厢记》中,有“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”两句曲词,“红泪”是传说中曾有一少女被选入宫与父母分别时,哭得太伤心,用玉壶接下她的泪水,把玉壶都染成红色的了;“司马青衫湿”是融化了唐代大诗人白居易的长诗《琵琶行》的最后两句:“座中泪下谁最多?江州司马青衫湿”,作者引用过来,极力渲染了莺莺和张生离别时的无比 相似文献
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王学华 《中学语文园地(初中版)》2004,(Z2)
下列话题作文训练题的要求是:①所写内容必须在规定的话题范围之内。题中引用的材料,在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。〔材料1〕中国古代有一个“歧路亡羊”的典故,说的是战国时的杨朱,其邻人丢失了一只羊,请了许多人去找,杨朱所有的仆人都去了,结果,所有人都空手而回。杨朱问:“怎么那么多人还找不到羊?”邻居回答说:“路上有岔路,岔路前还有岔路,这样算起来村里有多少人找也是不够的。”这一典故说明事理复杂多变,因辨不清正确方向而误入歧途,难有收获。直到今天,我们仍然可以在现… 相似文献