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常世举 《内江师范学院学报》2007,22(1):101-103
白先勇小说中的人物有一个重要的精神特征就是精神的漂泊,人物的这种漂泊源于家园感的丧失。从他的前期小说到后期的《纽约客》、《台北人》和长篇小说《孽子》来看,精神漂泊者成为其小说中连绵不绝的形象系列,他们对安放自我灵魂的精神家园的痴情追寻终成可望而不可及的幻梦。 相似文献
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白先勇是台湾当代蜚声海内外的小说家,他的文章,语言精美,主题深刻,人物鲜活,技巧高超。白先勇以同性恋为主题创作了五部短篇小说,一部也是其写作生涯中唯一部长篇小说《孽子》。本文将对这部小说的4位"孽子"形象进行分析,并对其衍生出的父子关系结合作者经历加以分析。 相似文献
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白先勇作从《台北人》起,其小说创作可谓已步入成熟阶段。从《台北人》和《孽子》中小说人物的构建可见,对人物的把握上,白先勇摆脱了意识形态偏见,以更为客观的立场,在时间化和人本化的人物构建模式中,赋予人物历史深度和精神深度,构筑起两个独具魅力的艺术形象体系。这为中国作家如何继承本土经验,又能化用西方现代文学精神提供了重要参照。 相似文献
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蒋冬丽 《黑龙江教育学院学报》2014,(9):143-144
西奥多·德莱塞的作品《嘉莉妹妹》是一部蕴含十分丰富的小说。自从1900年出版以来,文学评论家就从各个角度对小说加以分析,对小说人物加以评判。各个时期的批评为研究这部作品提供了不同的视角,在帮助读者理解作品上起到了引导和启发的作用。基于此,从文学伦理学的视角出发,以小说中事件发生的伦理现场为立足点,探讨小说中人物行动的伦理道德方面的原因,从而对《嘉莉妹妹》进行重新解读,以期对小说中的人物所作所为做出新的阐释。 相似文献
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齐心 《辽宁师专学报(社会科学版)》2023,(4):16-19+34
艾略特一生反叛传统道德，探索和寻找合乎自己理想和社会规范的伦理道德标准，其作品塑造的主人公亦不断面临伦理环境下的伦理困境，并最终通过艰难的伦理选择实现伦理救赎和伦理回归。以文学伦理学批评视角，解析乔治·艾略特小说《弗洛斯河上的磨坊》的伦理道德主张，阐释作者对生存价值及伦理道德的思考。通过伦理环境、伦理选择、伦理救赎三个维度挖掘作品的伦理教诲功能，分析作者的创作思想。 相似文献
9.
党伟 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2013,(4)
《追风筝的人》是近年来一部产生广泛影响的小说。伦理道德冲突是小说情节发展的中心线索。从文学伦理道德角度对小说进行解读,可以看出小说的作者卡勒德?胡塞尼成功地再现了阿富汗独特的伦理图景,将读者引入一个充满伦理困境的故事世界。小说中主要人物的思想与行为不仅与普什图族根深蒂固的传统道德标准有着深刻的内在联系,而且受到民族、宗教、习俗等因素的影响,民族与宗教歧视对普什图人道德产生了巨大侵蚀作用。胡塞尔以温柔沉着的笔触主张对话、张扬宽容并追求和谐。而作家将抽象的伦理道德建设以小说这种通俗易懂的形式表现出来,不仅显示了他对人类前途和福祉的关切,也彰显了文学作品为人类提供道德指引的社会现实功用。 相似文献
10.
王明霞 《绵阳师范学院学报》2012,31(10):51-53,58
本文跳出从乔治·艾略特自身经历与小说的关系、宗教思想、伦理道德等方面进行传统研究的窠臼,通过分析乔治.艾略特的小说《织工马南传》的叙述时序的叠合、叙述距离和节奏的变化、叙述视角和人称的转换三个方面揭示了乔治·艾略特的小说《织工马南传》的叙事策略,挖掘出潜藏于小说《织工马南传》表层结构下的多元复合叙述模式,彰显出乔治·艾略特的叙事文的丰富性和独特性。 相似文献
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王泽龙 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(3):121-124
根据张爱玲同名小说改编的电影《色·戒》在观众中反响热烈。前不久,华中师范大学文学院王泽龙教授,主持了一次关于小说《色·戒》与电影《色·戒》的讨论。讨论主要涉及了对主人公王佳芝形象的理解,李安与张爱玲对“色”、“戒”的不同演绎,电影和小说各要侧重表达的人生态度与伦理道德观念,张爱玲隐藏的情感因素等。参加讨论的是王泽龙教授2007级的几名现代文学研究生。下面是讨论的集录,发表在此,以飨读者。 相似文献
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论鲁迅小说创作的家族意蕴 总被引：2，自引：0，他引：2
曹书文 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(1):84-87
在中国现代小说史上 ,鲁迅的小说以其格式的特别与表现的深切实现了我国小说从传统到现代的转变 ,正如他是我国现代乡土小说、历史小说、抒情化小说的开拓者一样 ,鲁迅同样也是中国现代家族小说的创始人。虽然他的小说《狂人日记》、《离婚》、《祝福》等不是我国现代家族小说的典型 ,但这些作品都不同程度地涉及到了家族制度、封建礼教的问题 ,对儒家伦理道德的虚伪、害人的一面进行了批判性的解构 ,为三、四十年代我国家族小说的发展与繁荣提供了可资借鉴的思想资源 ,他对女性不幸命运与精神悲剧的关注、对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造为此后我国现代家族小说的不断走向成熟奠定了坚实的基础 相似文献
13.
杨鹗湘 《岳阳职业技术学院学报》2014,(6):88-91
传统家庭伦理道德对人们思想观念具有深刻的负面影响。巴金小说《寒夜》中汪文宣家庭成员间的关系严重"异化":母子不像母子、夫妻不像夫妻、祖孙不像祖孙,这种错位的家庭伦理关系加速了汪文宣家庭的瓦解。 相似文献
14.
陈学兰 《宁夏师范学院学报》1991,(1)
白先勇是大陆读者比较熟悉的一位美籍华人回族作家,他的作品在大陆受到普遍的欢迎。其中《孽子》一书是他迄今为止唯一的一部长篇,发表于1979年,近两年才被介绍到大陆来。《孽子》所描写的生活对绝大多数读者是一个陌生的世界,但这个陌生的世界所反映出的资本主义社会的种种问题和病态,都又是人们并不陌生的。白先勇在《金大班的最后一夜》、《孤恋花》等作品中,曾成功地描写过台湾社会下层舞女、吧女、妓女等被蹂躏者的悲惨生活和命运,从一个侧面揭露了台湾资本主义社会的腐朽。《孽子》则是白先勇从另一侧面对资本主义社会病态的又一次重要的摄象。在白先勇的短篇中,具有变态性心理的人物形象曾不止一次出现过,但象《孽子》这样 相似文献
15.
《中学生英语》2017,(4)
《美妙的新世界》是"反乌托邦三部曲"之一,描写了在一个物质至上的集权制消费社会中,统治阶级利用克隆术批量生产不同阶级的人类,并依靠科技控制情感、刺激消费,以达到"社会、本分、稳定"的乌托邦理想。然而,流水线上批量生产的克隆人正在瓦解传统伦理道德体系,克隆人的伦理选择也标志着科技对人类的异化。本文试以文学伦理学批评为研究方法,分析新世界乌托邦文化对传统伦理道德的颠覆,揭示小说对消费社会及其政治的讽喻性。论文指出小说不仅是对未来科技走向做出了提前一个世纪的预见,更是对现实的写照与警告:即使人类的伦理道德会随着时间有所变化,但任何科技发展仍不可逾越人类认知与道德的底线,理性异化与技术控制之下的人类社会终将走向毁灭。 相似文献
16.
程雨丝 《河北大学成人教育学院学报》2009,11(4)
《弗洛斯河上的磨坊》是英国女作家乔治.艾略特早期的重要小说,然而仅仅从传统的现实主义和女性主义角度并不能充分凸显出该作品在文学史上的重要地位。通过研究小说在艺术表现中体现的现代性及其艺术价值,挖掘了作者在社会转型期的特殊背景下对人类困境的思考,及其在伦理道德观念上的主张和理想。 相似文献
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曹雪芹的小说《红楼梦》有着明显的戏剧化特征,他借鉴戏剧手法塑造了一大批鲜明生动的人物形象,借鉴戏剧中花的意象暗示宝黛爱情悲剧,继承了中国传统戏剧中对纯情、真情的推崇,真诚地书写宝黛爱情,更重要的是他对悲剧精神的继承和创新,小说戏剧化使得《红楼梦》韵味无穷。《红楼梦》戏剧化特征的文化意蕴表现在:"天人合一"(人与自然关系)、"知行合一"(人与社会关系,推崇伦理道德,重视社会实践)、高扬人文主义理想、内在超越性诗意追求四个方面。 相似文献
18.
叶龙思 《淮北职业技术学院学报》2013,12(2)
《孽子》是白先勇唯一的一部长篇小说,在其整个小说思想谱系中具有承上启下的地位.它标志着白先勇“情”本体思想的成熟,这种基于世界文明融合下的思想是具有普世价值的,是白先勇从民族走向世界的基石. 相似文献
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刘庆莲 《顺德职业技术学院学报》2012,10(1):56-60
弗洛伊德的人格结构理论是分析哈代的小说《还乡》中心理活动和精神现象的有效工具。小说中游苔莎是古希腊人本主义的化身,倾向于充满欲望的、非理性的"本我";克林是19世纪理性主义和基督教精神的象征,倾向于平衡节制的"自我";爱敦荒原是传统的象征,倾向于伦理道德、宗教戒律的"超我"。三者的交织作用使《还乡》作为哈代"性格与环境"小说代表作之一大放异彩。 相似文献