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德国摄影记者在东京旅行,拍下一辑东京地铁拥挤的照片。许多日本人默默承受拥挤,不论西装笔挺,脸孔压在车厢门的玻璃上,面容扭曲,就是一副死忍样子,绝不吭声。这个照片系列,成为日本国民性格的代表作。日本人乘搭公共交通工具,不论地铁还是飞机,其恬静是一大景观。手机不会响,为他人着想,固不必说,车厢里鲜有交谈,即使有,声音也自觉低下来,令西方记者称奇。日本火车与瑞士和欧洲各国的火车类似,就 相似文献
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日本民族是一个兼收并蓄、擅长从国外尤其是西方先进国家吸取文化精髓的民族,这一点体现在语言方面更是有过之而无不及。随着日本与西方各国接触的机会日益增多,大量来自西方国家的外来语在日本社会的各个领域中得到广泛运用。有人说,当前的日本是一个外来语泛滥成灾的社会,这不仅仅是一般日本人的普遍想法,也是日语学习者的共同感受。 相似文献
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唐糖 《课堂内外(高中版)》2010,(1):50-53
我从来没有想象过,老挝会是一个这样的国家：
安静的国度,没有高速公路,没有火车,也没有喧嚣的汽车声,有的是满街里肃静的庙宇和虔诚的信徒。 相似文献
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《时事(时事报告中学生版)》1994,(3)
中学生信箱黑龙江庞文军、江西黄绍营同学问：△日本为什么属于西方国家？从地理上看日本位于亚洲，当属东方国家，而国际惯例把日本列入西方国家，这是个政治概念。由于日本经济发达，属于西方工业国范畴。在两极对抗的格局时期，日本也站在与东方对立的西方集团，加之意... 相似文献
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孟小非 《内江师范学院学报》2013,28(5):20-23
在《历史与阶级意识》中,物化意识是整个发达商品生产条件下人的物化过程中的重要一环,它是指人自觉地或非批判地与外在的物化现象和物化结构认同的意识状态,对这一物化意识的批判构成了卢卡奇资本主义批判的意识形态批判维度。物化意识的生成是"物化社会结构"对人的意识的浸入,它主要表征为"虚假意识"的困境的形成,而对物化意识的超越则有赖于无产阶级通过"总体性"的方法而形成的对自身阶级意识的自觉,这就构成了卢卡奇对资本主义意识形态批判的逻辑,这一逻辑也被后来的西方马克思主义者所呈扬,成为西方马克思主义发展的内在逻辑之一。 相似文献
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正日本文学指的是以日本语写作的文学作品,横跨的时间大约有两千年。早期的文学作品受到中国文学一些的影响,但在后来日本也渐渐形成自有的文学风格和特色。19世纪日本重启港口与西方国家贸易及展开外交关系之后,西方文学也开始影响日本的作家,直到今天仍然得见其影响力。在日本,也有因为考虑到近来非日本籍的日裔作家,而采用"日语文学"称呼的情形。一.日语语言能力的培养以《伊豆的舞女》这篇文章为 相似文献
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阳黔花 《思想理论教育(上半月综合版)》2010,(11):10-15
自觉划清“中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限”是党的十七届四中全会提出的重要任务。首先,在当今民主政治的实践中,没有也不可能存在一个在所有国家行之有效的民主模式,这是理解中国特色社会主义民主的基本立场和出发点;其次,中国特色社会主义民主是社会主义的人民当家作主的民主,与代表资产阶级的少数人掌握国家政权的西方资本主义民主有着根本区别。坚持中国特色社会主义民主,要自觉抵制民主社会主义等反马克思主义社会思潮的影响。 相似文献
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刘洋 《涪陵师范学院学报》2006,22(3):114-117
“五四”新文学运动时期,周作人提出了“人”的文学,这一主张一直以来被认为是对西方人文主义的回应。事实上,从他对非主流国家文化的偏爱、对西方经典人物的管窥、对日本文艺理论的汲取三个方面来看,周作人并没有真正接触西方,也未进入西方文化的主流。 相似文献
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沈晓明同志在《怎样理解马克思的人的本质观》一文(下面简称《沈文》)中,提出不能把人的本质"简单地归结为社会关系的总和的思想",还要用"人的本质是自由自觉的活动的思想"作为补充,并且必须"把人的自由自觉的活动与社会关系这两个方面结合起来理解人的本质。"那么《沈文》所讲的"人的本质是自由自觉的活动"是什么呢?它说"很多西方哲学家都把人的本质规定为人的自由",因为人的活动是有意识的,于是它用了五位西方哲学家的思想为证,其中它特别欣赏黑格尔的 相似文献
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除了与传统的显著差异,日本近现代成长小说作为一个整体自身也经历了显著而深刻的精神流变:主人公形象完成了"边缘人-外倾性-向内倾型-软弱性"的演变,小说的主要矛盾也更多地由外在社会冲突转为聚焦自我内心。由此,日本近现代成长小说呈现出西方乃至东方其他国家相异的文化表征。 相似文献
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国家历史:ODA是日本对华特有的援助吗?金熙德:不是,这个框架是西方国家特有的。日本是西方发达国家俱乐部,经合组织OECD的成员嘛。它必须完成一定的经济援助指标,这是发达国家的义务。日本想当大国,就要撑面子,所以它也要援助。 相似文献
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<正>火车站,火车已开动,三个提着行李的人跟在火车后狂奔,其中两个身强力壮的追上并爬上了火车,另一个在体能上稍逊一筹,随着火车的加速,只能远远地落在后面。可这个人望着远去的火车及其同伴,却拊掌大笑:"他俩是来给我送行的,我才是那要上火车的人!"……这是学生在课前"阅读时分"中介绍的一则小故事。他说,这则故事告诉我们任何时候都不要忘了自己想要做的是什么。 相似文献
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中国有句俗语:"火车跑得快,全靠车头带。"意思是说,一列火车的速度、方向、目的地全部是由车头控制的。对一个单位而言,校长的"火车头"地位在调动员工积极性的过程中有着不可替代的作用。但是,在现代学校管理过程中,仅靠校长这一个"车头"去实施管理,却未必灵验。坐过火车的人都知道,普通火车都只有火车头这一个发动机,而动车组却是多个发动机组,相当于多个火车头同步推动,所以动车组快。从动车效应来看学校管理,校长一个人拼命干,就是"普通火车";校领导班子齐心协力一起干,就是"动车组";各方面的工作也是这样,职能部门之间协调配合,全 相似文献
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国际理解教育是共生德育的重要分支,旨在培养既具有国民自觉意识,又具有世界公民品格的人.其在美国和日本等西方发达国家已经有数十年的实践探索,取得一些成就;但也遭遇来自极端民族主义的挑战.通过从“理解”走向“不理解”的方法论转向有助于应对这一情况. 相似文献
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孟庆枢 《南京师范大学文学院学报》2009,(1)
自然主义文学、私小说在日本"近代"文学中占有重要地位,这两类文学以其独有的文学特质,让人们看到一个民族在接受外来文化的过程中所显示出的多面性.近年来,日本学界掀起对自然主义文学、私小说的重新探讨,认为必须进一步克服"西方话语中心"的束缚才能揭示东西文化碰撞中复杂、动态的实际现象.对于日本自然主义、私小说的再认识不只是重新认识日本文学的特质,它对重新理解我国现代文学也有裨益. 相似文献