首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
一、“导、读、议、讲、练”教学模式及操作导 :教师备课时要设计好新课的导入 ,知识间的过渡 ,以及整堂课的导读提纲 ,课堂上围绕提纲导读、导思、导议、导练 ,努力创设问题情景 ,引导学生的思路。读 :即带着问题阅读。读的形式有朗读、默读 ;有学生读 ,也有教师读 ;有个别读 ,也有齐读。读的内容有教材、地理图表影像、模型等。通过读 ,明确难点 ,找准“议、讲”环节中需要重点解决的问题。议 :围绕读中发现的问题进行讨论辨析。议的形式可分大组、小组 ,也可分同桌、前后桌。讲 :围绕“读、议”过程中发现的重点、难点、疑点 ,进行精讲点…  相似文献   

2.
君子人格是中华民族历代推崇的正面人格,在当今又加入了新的时代内涵。新冠肺炎疫情是一部进行中的活教材,蕴含着生命、信念、道德及爱国主义教育等丰富教育教学资源。在君子文化视域观照疫情下进行微思政开发,可以运用五大策略:疫情为教材,培育君子家国大义;家庭为学校,铸牢"仁爱"之基;学科融思政,培育君子当代视野;劳动养习惯,劳谦君子朝乾夕惕;抗疫见行动,引导君子知行合一。  相似文献   

3.
在儒学思想中,君子是"仁"和"义"的形象化和人格化。分析君子在道德取向、人际理想、职场具象等方面的人格特质,充分挖掘其中道德文化正能量,对培育注重人文关怀、理性平和的社会心态,特别是浸润医学人文,有着重要意义和价值。  相似文献   

4.
白荣贵 《中国教师》2008,(19):21-22
<正>"慎独"一词出于《礼记》中的《大学》篇和《中庸》篇。"君子必慎其独也",意思是,君子在深居独处或个人单独行动的时候,要随时警惕自己,不能因为别人不知道而做出违反道德的事情。  相似文献   

5.
大学语文课是一门以培养大学生人文精神为目的的公共基础课,教师应充分发挥在课堂中的主导作用,具体体现为:教师是文学作品的导"读"者、学习方法的导"演"者、课堂讨论的导"论"者以及道德建设的导"向"者。  相似文献   

6.
《考试周刊》2019,(10):11-12
作为儒家的最重要经典,《论语》集中体现了孔子的思想。子曰:"圣人吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣。"君子这一概念贯穿始终,可见其地位之重。孔子以"德"诠释君子,君子于是成为理想人格的化身,社会道德的楷模。本文将从君子修己之道、君子为人处世之道、君子与小人的区别、因材施教培养君子等四个方面探究孔子有关君子培养标准和培养途径的思想。  相似文献   

7.
孔子崇尚的理想人格,是现实生活中的"君子"而非超凡脱俗的"圣人"。以孔子为代表的儒家理想人格的主要内容包括"仁、知、勇"的君子之道、"重义轻利"的价值取向和"齐家、治国、平天下"的社会责任。儒家理想人格包含着人的全面发展的深刻意蕴,符合新时期道德建设的基本要义,对促进当代大学生全面发展、塑造理想人格具有借鉴意义。文章从更新德育观念,尊重学生的主体性;培养道德情感,激励学生自我教育;正视个体差异,德育、"心育"相结合;协调社会利益,促进人的全面发展等方面提出大学生理想人格塑造、实现全面发展的具体路径。  相似文献   

8.
闫建璋 《教育科学》2021,37(1):17-22
师德修养一直是学界十分关注的重要问题。进入新时代,党和国家相关文件对师德修养提出了更高要求。究竟如何提升新时代师德修养水平,使其符合新时代的要求,是亟待我们研究的课题。新时代师德修养不可能一蹴而就,需要逐步提升,经历道德楷模、道德君子和道德圣贤三重境界。道德楷模阶段,师德表现在职业道德规范上,"社会"是教师的道德指向,教师在社会角色安排下遵守职业道德规约;道德君子阶段,师德表现在内在道德品质上,"自我"是教师的道德指向,教师在主体性意识的推动下获得内在道德品质;道德圣贤阶段,师德表现在高尚道德人格上,"他者"是教师的道德指向,教师在善良意志的驱使下实现人性完善。道德楷模、道德君子和道德圣贤三重境界必不可少,螺旋式上升,逐步达成师德修养提升目标。  相似文献   

9.
孔子所谓"君子之德",属于伦理道德,有别于习俗道德.在道德人格意义上,非"君子"即"小人"、非"小人"即"君子"的观念,不符合客观事实.  相似文献   

10.
正在数学教学课堂中,充分引导学生读、议、练、小结,在读的过程中发现问题.在议的过程中解决问题,通过练习巩固问题,通过小结形成规律.将教师讲变为学生讲,以提高学生的学习兴趣,激发学生的主动性和积极性.教学中,坚持"五导"法教学,即"导读,导议,导讲,导练,导结".不仅能减轻学生的学习负担,而且培养了学生的学习能力和逻辑思维能力,让学生学得轻松、愉快,收到了良好的教学效果.现将具体作法分析如下:  相似文献   

11.
姜桂林老师"先学后教"是"老"教材,"新"教法的大胆尝试.新在哪儿?新在"希望通过这种教学方式充分调动学生的主动性、探究性,有效培养学生的历史素养".新在"读、议、问、导、练"五个环节聚焦学生的"学",符合新课程以学生发展为本的基本理念.  相似文献   

12.
"君子"是孔子心目中理想的人格标准,代表有道德觉悟和修养的人,在古代常与小人(没有道德觉悟和修养的人)相对。当代著名学者余秋雨认为,中华文化的人格理想是君子之道。作为现代学校的领导者和管理者,校长应从中华文化中汲取君子之道,做一个君子型的校长。一、校长要做一个仁爱善良的君子子曰:"君子之道者三,我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。"意思是孔子说:"君子之  相似文献   

13.
为了实现素质教育的目标,推进中学思想政治课的课堂教学改革,笔者在教学实践中推行适应高中学生实际的"导、读、议、讲、练、评"六环节教学模式,并取得了良好的效果.  相似文献   

14.
"君子"一词最早是作为贵族的专号而出现的,后经演变,在孔子那里才具有"道德"之新义.本文从孔子哲学的逻辑进程阐述"君子"获得道德之义的过程,旨在强调其"道德"的内涵,以便准确地把握"君子"的涵义,从而为其作出符合时代要求的诠释.  相似文献   

15.
当前,"扶不扶"逐渐成为人们热议的话题,不断拷问着每个人的道德与良知,凸显社会的悲哀。尊老爱幼是中华民族的优良传统,在当前社会背景下出现的许多道德失范现象凸显道德教育的紧迫性,严重影响社会正常秩序的运行与健康发展。  相似文献   

16.
何为君子?对"君子"一词的具体说明,始于孔子。"君子"是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行义为己任。君子也尚勇,但勇的前提必须是仁义,是事业的正当性。先秦早期,"君子"一语主要是从政治角度立论的,"君子"的主要意思是"君"。而后"君子"一词赋予了道德的含义,自此,"君子"一词有了德性。  相似文献   

17.
《宜宾学院学报》2017,(1):97-101
《论语》中的"君子"是孔子和儒家道德、理想的集大成者,君子之德"受于天,缘于爱,始于孝,成于仁,终于命"。从历史考察,由孝到仁是君子成德的核心路径,是由西周春秋分封宗法的社会现实决定的。从普遍意义讲,孝是私爱,仁是博爱,由孝到仁是推己及人的过程,惟有自我觉悟的君子才能够做到。爱是出于人本心的,是天生的,君子之德根源于天。当德行理想在现实遇到阻碍,人生无法把握时,人们就只能寄托于超越性的"天"。君子的最高境界是"知天命",君子之德是天赋的,对"天"的信仰给了君子坚守和实现德行理想以信心和终极支持。  相似文献   

18.
<正>《周易·系辞上》中有:"是故君子所居而安者,易之象也;所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以白天祐之,吉无不利。"翻译为:因此,君子所依据和遵循的,是《易经》的卦象;所欣赏和玩味的,是各爻的爻辞。因此,君子平时就观察卦象,玩味爻辞;一旦有所行动,就观察爻变,玩味体会占筮的结果。因此,君子才能"自天佑之,吉无不利"。这讲的是读《周易》的方法,却三次用到了"玩"字。  相似文献   

19.
我国古代君子在辩论的过程中特别强调"以公心辨(辩)",以秉持道德和追求真理为价值取向。先秦典籍中的许多寓言,如盗跖为君子所唾弃、孔子诛少正卯等即鲜明地反映了该立场。古代君子辩论的这一价值取向对于当今盛行的辩论和辩论赛有诸多启示,无论是辩论的组织者还是参与者,都应该为追求真理而辩,为完善人格和推动社会发展而辩。  相似文献   

20.
导议,是教师的"导"和学生的"议"的统一。教师的"导"是为了引出学生的"议",学生的"议"依赖于教师的"导",二者结合,融为一体,相辅相成,不能分割。导议,在小学语文阅读教学过程中是最常用最活跃的一种教学方式。导议技能是教师组织、引导学生进行课堂议论的技巧和能力,如议题的确定、引出,议论方式的选择,议论过程中学生思维受阻时的点拨诱导,对学生议论的评点、引申、归纳、小结,以及使议与  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号