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1.
《中学政治教学参考》2014,(24)
共同富裕思想的社会价值在于符合和谐社会发展的内在要求,符合社会建设的发展要求,助推社会和谐目标的实现。共同富裕思想社会价值的基础在于社会公平正义、和谐发展。共同富裕思想的社会价值理念为公正、和谐。本文从社会的维度阐述了社会主义共同富裕价值观的科学内涵、价值功能、价值基础和价值理念,为人们从整体上认知社会主义共同富裕思想提供了较为科学的思路,具有一定的学术价值和应用价值。 相似文献
2.
共同富裕是社会主义的本质要求,而实现共同富裕贯穿中国共产党治国理政的始终。从历史维度看,从小康社会到共同富裕,反映了中国共产党治国理政过程的战略演进。从价值维度看,共建共治共享的治理制度体系,体现了中国共产党共同富裕目标的价值追求。从国际对比看,共同富裕彰显了中国共产党民生治理过程的实践方案。具体而言,应坚定不移以共同富裕引领中国共产党治国理政的民生实践,坚持党的领导这一政治基础,实现持续式的共同富裕。同时,应恪守以人民中心的善治发展要义,实现全员式的共同富裕;落实“五位一体”的总体布局,围绕动态演进的民生建设,落实渐进式共同富裕和全方位共同富裕的发展布局。 相似文献
3.
实现共同富裕是社会主义的目标和社会主义本质最重要的表现。共同富裕不等于完全平均和同步富裕，必须处理好“先富”、“后富”、“共同富裕”的关系。 相似文献
4.
韦革 《华中科技大学学报(社会科学版)》1999,(4)
邓小平认为,共同富裕,我们从改革一开始就讲,将来总有一天要成为中心课题。“共同富裕”是目标,是一个逐步实现的过程,又是社会主义实践必须坚持一个原则,强调的是利益的“广泛性”和“整体性”。在社会主义市场经济中,只有将生产力发展规律和共同富裕原则统一起来,才能避免效率与公平、发展与共同富裕不可兼得的痛苦。现在,在经济高增长的同时,地区、个人贫富差距已明显拉大,要处理好这个问题,要实现共同富裕,只有结合我国经济改革实际,正确理解邓小平“共同富裕”理论,才能得出切合实际的方案 相似文献
5.
陈荣富 《宁波大学学报(教育科学版)》1994,(4)
邓小平同志对社会主义本质的概括由社会主义的价值目标和实现这个价值目标的手段两部分组成,“消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕’是社会主义的价值目标,“解放生产力,发展生产力”是实现这个价值目标的手段。全面正确地理解和贯彻邓小平同志关于社会主义本质的论述,必须始终坚持价值目标和实现手段的统一,防止把两者割裂开来。 相似文献
6.
富裕属于抽象的中性概念。消除贫困、追求富裕是人之常情、国之共性。价值体系是决定不同类型富裕发展方向和道路的精神之魂，价值体系中的价值取向是灵魂、价值追求是目标、价值实现是手段。共同富裕作为社会主义的核心要义，具有深刻的价值内涵，将社会主义与资本主义两种形态下的富裕相区分可知：共同富裕内涵中的以人民为中心、社会主义和中国式现代化的价值取向，是对资本主义少数人富裕价值取向的扬弃；共同富裕的价值追求是全面建成社会主义现代化强国，国家、社会、公民的和谐统一，构建人类命运共同体和实现中华民族伟大复兴；中国共产党是共同富裕价值实现的领导者和推动者，物质富裕和精神富有相协调是共同富裕价值实现的根本要求，和平发展是共同富裕价值实现的国际化路径，人与自然和谐共生是共同富裕价值实现的品质保障。厘清共同富裕的价值体系，对深入研究共同富裕具有深远意义。 相似文献
7.
徐成发 《郧阳师范高等专科学校学报》1999,(1)
邓小平的“共同富裕”的理论来源是马列主义、毛泽东思想关于社会主义共同富裕思想。邓小平着重从最终价值目标、根本任务、根本原则、最大优越性、根本要义五个方面,揭示和论证了“共同富裕”就是社会主义的本质。邓小平把“共同富裕”界定为社会主义本质,体现了对马克思主义的继承、创新与发展。 相似文献
8.
陈烈平 《苏州教育学院学报》1996,(4)
搞社会主义究竟为了什么?如今人们的认识正愈来愈自觉地归同到邓小平同志“共同富裕”的精辟概括上。贫穷落后、发展太慢、两极分化都不是社会主义,只有全体人民的共同富裕才是社会主义的根本目的。在这些思想深入人心的同时,人们通过实际生活又亲身体察到,社会上的贫富程度在逐渐拉开,收入差距呈扩大之势,由此引发了种种议论、困惑和忧虑。怎样才能实现共同富裕?如何缩小收入差距,克服分配不公现象?成为当前人们普遍关切的一个焦点问题。 “分步致富”——共同富裕的实现之路 邓小平关于共同富裕的论述是一个内涵丰富、结构完整的战略思想。共同富裕作为社会主义的目的,其基本含义包括两个方面:第一,共同富裕是社会主义的最终目标,是我们经过努力所要达到的理想结果;第二,共同富裕是一个逐步实现的渐进过程,其进程取决于社会主义社会财富总量的增长速度和分配关系的完善程度。这种目的与过程的统一性,确定了共同富裕既是我们坚定不移为之奋斗的目标方向,也是我们当前考虑一切问题,制定有关政策,推进各项改革的出发点和归宿。 相似文献
9.
田玉亚 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
社会主义建设的目的是为了实现共同富裕。怎样才能健康、顺利地实现,少走弯路,防止两级分化,这是我们建设有中国特色社会主义必须研究的中心课题。我们在改革开放和社会主义市场经济条件下,高举邓小平理论伟大旗帜,建设社会主义现代化,率领全国人民奔向共同富裕之路,必须深刻理解邓小平“共同富裕”的思想内容,牢牢把握实现共同富裕的着力点 相似文献
10.
于建荣 《洛阳师范学院学报》1999,(5)
当前,随着社会主义市场经济的发展,整个社会的收入差距日益扩大。在少部分人没有解决温饱问题的同时,出现了几十位亿万富翁以及一批百万富翁和千万富翁。如何实现共同富裕,特别是采取什么样的机制实现共同富裕便成为人们非常关心的重大问题。在这种情况下,探讨邓小平实现共同富裕的调控机制思想,无疑具有重大的理论价值和直接的现实意义。邓小平认为：“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”但是,由于社会主义的生产是建立在多种所有制共同发展基础上的生产,社会主义的交换仍然… 相似文献
11.
学术权力:中国语义、价值根据与实现路径 总被引：19，自引：0，他引：19
学术权力是大学权力结构的重要组成部分;学术权力的价值根据在于:“学术本位”的回归,“学术自由”的保障,“学术权利”的落实,“学术管理”的柔化;应通过学术权力的制度化、学术机构的学术化、学术组织的社团化等路径,落实和实施学术权力。 相似文献
12.
章惠敏 《宁波职业技术学院学报》2007,11(3):20-23
现行的财务报告模式是基于传统的“价值法”会计理论的通用财务报告,但在信息技术广泛使用的今天,它暴露出越来越多的缺陷,作为符合当今社会发展趋势的新生事物,事项法日益显示出价值法无法比拟的优越性,事项法的应用条件日趋成熟,借助新会计准则的推力,“事项法”必将取代“价值法”,成为末来财务报告的新模式。 相似文献
13.
本文根据教学设计中“呈现过程”是掌握原理性知识的最高“境界”的思想,介绍利用Visual Basic语言模拟单位圆、正弦线和标准正弦函数图象于同一动画的设计思想,并为实现该模拟过程提供技术支持。 相似文献
14.
浅析侯马盟书中的假借通用字 总被引：1，自引：0，他引：1
张锋 《三门峡职业技术学院学报》2008,7(4):85-86
通假的滥用,是导致侯马盟书文字异形现象严重的一个重要原因.据我们统计,侯马盟书中共有82组假借通用字,共206个假借体,而这些通用字可主要分为音近通假、义近通假和形近通假三类. 相似文献
15.
论思想政治教育的地位与作用 总被引：1，自引：0，他引：1
思想政治教育是经济工作和其他一切工作的生命线。在发展社会主义市场经济的今天,正确认识思想政治教育的地位与作用,客观评价思想政治教育对全面建设小康所起的作用,从而更加自觉地加强思想政治教育,巩固社会主义思想文化阵地,为全面建设小康社会提供强有力的精神动力。 相似文献
16.
王锡珍 《天津职业院校联合学报》2006,8(1):97-100
教育是一个民族进步和发展的基础,是提高全民族整体素质和创造能力的根本途径。实施素质教育,就是要全面贯彻党的教育方针,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,以思想道德素质教育为首要任务。“三个代表”重要思想是新时期实施素质教育的指导方针。实施素质教育,是实现全面建设小康社会奋斗目标的需要。 相似文献
17.
生活是人的生命展现及发展的过程。人对生命意义的追寻和对生命价值的实现是生活的本质和最终之意。教育作为人生活中的一种特殊活动,它是从属于生活的,而在人的生命价值实现上,生活较之教育则更具有原生性的意义。生活本身具有教育价值。生活世界是教育的背景视域,是人最根本的生长家园;生活对生命的新起航也具有重要的教育意义。重视生活的教育意义能促使学校教育更好地联系生活,更好地发挥学校教育人、发展人的作用。 相似文献
18.
思想政治教育过程应是闭环体系,其认知与实践过程是相互影响的。思想政治教育过程可分为“教”“感”“悟”“行”四个阶段,每个阶段均有其特色与教育重点,通过对其过程进行分析,并将教育效果反馈至各个阶段具有十分重要的现实意义和当代价值。 相似文献
19.
谢丽娟 《广东教育学院学报》2014,(4):31-36
人通过自身的实践活动去认识价值、创造价值,目的就是为了实现价值,也是为了自身的发展。人的价值实现是一个连续的历史进程,它有基本的实现路向,即发掘自在价值、创造自为价值、实现最终价值。人的价值的实现目标、实现方式、实现效果影响着人的发展,人的发展决定了人的价值实现的范围和成效。 相似文献
20.
严万跃 《天津师范大学学报(基础教育版)》2006,7(2):34-36,52
教育理论以一种不具有普遍操作性的抽象形态存在于人类教育生活中。教育理论是一种部分化的理论,难以面对整体化的教育实践;教育理论具有独特的话语形式和规则,缺乏直接进入教育实践的操作性知识。教育理论缺乏刚性的抽象特性,直接决定着其价值实现途径的独特性。 相似文献