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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
自20世纪70年代以来,伴随着西方国家的公共部门变革,关于韦伯主义和管理主义的孰优孰劣的争执就一直不断。本文认为,在公共部门的变革中,韦伯主义和管理主义并不是截然对立的,二者各有其优缺点,关键在于如何将二者融合于公共部门的治理中,以实现二者的优缺互补,从而达到公共部门治理的高效。  相似文献   

2.
近些年来,教育学研究中发生了本质主义和反本质主义的激烈论争,其根本原因在于混淆了二者的本质属性。本质主义教育学研究属于教育研究范式的变革,而反本质主义教育学研究属于教育研究方法的变革,二者不是同一层面的概念。本质主义和反本质主义在教育学的研究中不是“非此即彼”的关系,而是“同根共生”,共同担负着丰富和完善教育学研究范式和方法的职责,二者并存有利于教育学研究的繁荣,同时也有利于我们从不同视角做出对教育价值的正确评判。  相似文献   

3.
近些年来,教育学研究中发生了本质主义和反本质主义的激烈论争,其根本原因在于混淆了二者的本质属性。本质主义教育学研究属于教育研究范式的变革,而反本质主义教育学研究属于教育研究方法的变革,二者不是同一层面的概念。本质主义和反本质主义在教育学的研究中不是"非此即彼"的关系,而是"同根共生",共同担负着丰富和完善教育学研究范式和方法的职责,二者并存有利于教育学研究的繁荣,同时也有利于我们从不同视角做出对教育价值的正确评判。  相似文献   

4.
希拉克于1995年5月当选为法国总统后,根据国际形势的新特点及其发展趋势,在全面总结历史经验和教训的基础上,对法国外交战略进行了一系列重大调整。调整后的外交政策与戴高乐主义在内客、特点以厦影响等方面有非常相似之处;同时两者又在一些具体情况上存在着明显区别。笔者通过对二者的比较分析。来说明希拉克主义绝不是戴高乐主义的简单回归,而蔗对戴高乐主义的继承和发展。  相似文献   

5.
现代大学治理体系的完善是现代大学制度的重要内容."双一流"建设对我国现代大学治理提出了新的要求,新公共管理主义理念已经无法满足现代大学治理的要求.现代大学治理结构具有动态性、责权分明、因地制宜的特征.领导主义理念与现代大学治理具有高度的契合性,基于领导主义理念,我国大学应共享领导力、营造创新环境、明确权力结构以实现现代大学共同治理.  相似文献   

6.
新世纪以来,中国教育学研究中本质主义与反本质主义之争愈演愈烈。但细读争论双方文本,不难发现在二者表面分歧的背后,正在逐渐形成一系列共识。所以要放弃非此即彼的二元对立思维,以非本质主义代替反本质主义,走本质主义与非本质主义相互依存,携手合作之路。  相似文献   

7.
多边主义以多极关怀的价值目标、多层协同的行为主体、多元张力的治理机制、多样延展的问题领域、多重普惠的治理效果为基本特征,与全球教育治理核心要素具有内在一致性,能为重塑全球教育治理体系提供新的视角。多边主义视域下的全球教育治理主要有工具取向、战略取向、制度取向和价值取向四种治理模式,它们相互补充,依次递进,但在全球教育治理实践中存在一定掣肘。在世界百年未有之大变局下,全球教育治理需顺应国际权力集团演变和全球治理体系深刻调整的大势,深入分析全球教育变革的特征和趋势,以承认平等互惠的多元主体、塑造合作共赢的价值理念、开拓多样延展的问题场域、建立协商对话的多边机制、实现普惠共生的理想效果为愿景使命,在行动路径上不断顺应多极科学的多边主义战略发展观、坚持多元开放的多边主义协商对话观、秉持共商共建共享的多边主义全球治理观、构建命运共同的多边主义基本价值观、深化精准定位的多边主义历史大局观,进而形塑全球教育治理制度秩序、实现全球教育治理主体多元、建设全球教育治理科学机制、革新全球教育治理理念价值、深化全球教育治理发展格局,增强应对全球性教育问题的能力,切实提高全球教育治理的实效性。  相似文献   

8.
我国高校教师任用制度在经历几个阶段后采用合同聘任制,目的是将企业的竞争激励引入公共部门。聘任合同在合同管理中具有重要作用,但目前我国的聘任合同只是一种“象征性”的契约,未能完全发挥其作用。本文针对我国聘任合同实施现状从契约主义出发分析了聘任合同的重要性,并对合同的实施提出了一些建议,希望能使聘任合同制真正发挥激励作用。  相似文献   

9.
社群主义与集体主义之比较   总被引:5,自引:0,他引:5  
社群主义以批判新自由主义的面日出现,二者理论观点对峙。但这并不意味着社群主义可以归结为集体主义。在社群和集体概念、个人美德的形成以及公民与国家的关系等问题上,集体主义与社群主义有本质区别。集体主义无论科学性、生命力还是战斗力均优于社群主义。站在集体主义高度审视和批判社群主义,取其精华、剔其糟粕,而不是以社群主义代替或补充集体主义,这是我们对待社群主义的唯一正确态度。  相似文献   

10.
养老金积极主义与公司治理   总被引:2,自引:0,他引:2  
公司治理命题产生于公司所有杈和控制权分离所形成的委托代理问题.20世纪90年代,美国兴起了以养老基金为主导的股东积极主义运动,倡导养老金积极主义运动的养老基金等机构投资者参与公司治理,能在一定程度上解决委托代理问题.但是,公共养老基金和私人养老基金参与公司治理还存在一定差异性.此外,养老金积极主义发展过程中表现出了一些新的特征也值得关注,这显示现代公司治理模式发展到了一个新阶段.  相似文献   

11.
自21世纪以来,大学的权威本质变得愈加复杂,学术专业权威和管理权威之间的冲突深刻影响着高等教育治理变革。在传统上重视自主、平等和信任的北欧国家,其高等教育政策亦呈现出向崇尚绩效、竞争、问责的组织化专业主义发展的趋势。在协调方式上,目标导向的绩效协议与竞争性经费机制取代了专业群体默认的职业规范和投入导向的资源分配模式,成为控制大学的新型治理工具。在聘任方式上,临时聘任合同被广泛应用,学术人员与大学之间的信任关系逐渐转向契约关系,稳定的学术职位成为极少数特别优秀且具有较强学术生产力的人才能享受的特权。在评价和规制模式方面,评估、认证等外部规制形式持续强化,传统上由专业共同体内部主导的质量保障逐渐演变为一种涉及多元利益主体、具有强烈问责取向的技术手段。尽管专业主义的组织化能有效提升治理效能,但它所隐含的功利主义价值观以及外部控制、效率至上等管理哲学很可能侵蚀作为大学根基的自治、公平、共享等理念。因此,在组织化专业主义背景下,应注重构建自治与控制、信任与问责、质量与绩效之间的动态平衡,形成尊重学术自由和专业自主的“文化共识”。  相似文献   

12.
在话语制度主义视角下,新闻寻租治理政策变迁是不同政策主体间的话语互动过程。随着社会发展和媒体格局变革,专家和公众等在新闻寻租治理政策变迁中的话语表达日益重要,提升了政策变迁的科学性、系统性。但是,新闻寻租治理政策变迁中依然存在政策主体间地位失衡、多头治理、政策效力有待提升等问题。推动新闻寻租治理政策优化,需要建立多元共治格局、形成多层协同政策体系和采用多样化的政策执行手段。  相似文献   

13.
教育中的似乎主义   总被引:2,自引:0,他引:2  
似乎主义追求一点色彩、一点修饰、一点装潢、一点雕琢,使教育在外观上象什么,作为什么而有效。这些装饰性材料往往成为学校评奖、获优和应付级部门检查和向同行炫耀的“资本”。它追求“似乎象什么”,省掉了“真正成为什么”的努力。在似乎主义的追求中,人和教育被装扮得日益象个“洋葱头”,这使教育处于异乎寻常的低水平,一切都变得肤浅、表面化。  相似文献   

14.
主知主义、主意主义是西方近代教育发展进程中影响深远的两种教育思潮。二者有共识,也有分歧。他们都重视道德教育和经验在教育中的作用,但是二者在重视系统知识的传授和重视儿童的自由发展、重视教育的道德目的和教育的发展目的、教学论的心理学基础、课程论和方法论等方面存在着分歧。  相似文献   

15.
西方高等教育管理中的管理主义述评   总被引:17,自引:0,他引:17  
20世纪80年代以来,管理主义在大学管理中的逐渐渗透是西方高等教育领域的一个重要特征,它一方面引起了大学的变化,推动了大学适应社会需求的步伐,另一方面又成为争论和矛盾的焦点。本文试图对管理主义渗透到大学管理中的背景、引入机制、具体表现进行分析,从而对高等教育中管理主义加以明确界定并解释其对大学管理的影响路径。  相似文献   

16.
以2000年以来的牛津大学管理体制改革,特别是2006年出台的《牛津大学治理(白皮书)》为标志的改革失败为案例,通过对牛津大学改革的进程和原因进行分析,揭示了传统大学在管理体制变革过程中呈现出来的行政权力与学术权力的矛盾,以及改革进程中呈现出来的管理主义色彩对于学术自由的冲击,说明传统深厚的大学内实施管理体制改革需要管理主义与学术自由的恰当融合。  相似文献   

17.
制度研究是政治学的基础。新制度主义作为当代西方社会科学的全新理论,绝不是旧制度主义的简单“回归”。本文回顾了政治学中的旧制度主义,在论述新制度主义产生的基础上,着重探讨了其对旧制度主义的变革。  相似文献   

18.
以2000年以来的牛津大学管理体制改革,特别是2006年出台的《牛津大学治理(白皮书)》为标志的改革失败为案例,通过对牛津大学改革的进程和原因进行分析,揭示了传统大学在管理体制变革过程中呈现出来的行政权力与学术权力的矛盾,以及改革进程中呈现出来的管理主义色彩对于学术自由的冲击,说明传统深厚的大学内实施管理体制改革需要管理主义与学术自由的恰当融合.  相似文献   

19.
职业主义化应当包括直接为职业作准备和间接为职业作准备.职业主义化对高等教育有着积极和消极的双重作用.职业主义化既是不可避免的现实,也完全有可能将教与育统一起来的.职业教育与自由教育除了对立之外,还存在着相互包含的关系.马克思、韦伯和杜威都对片面的职业主义化提出了批评,但是他们认为职业主义化仍然是解决问题的关键.  相似文献   

20.
儒家传统伦理的“性本善”的德性主义人性论,是中国人对人性见解的主流观念。儒家把人性与管理相结合,形成了以人为本的德治主义管理模式,它对中国传统伦理思想和中国传统民族心理产生了重要而久远的影响。儒家德治主义的主张虽然已不能直接用于现代社会,但儒家德治主义作为一种思想资源,仍具有巨大的资源价值  相似文献   

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