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梁祝传说在我国历史悠久,影响深远,已经成为一种重要的文化现象。该传说虽然起源于汉族地区,但在壮族地区同样流播广泛,这与明封建中央集权总背景下壮族社会与历史的诸多因素有着密切的联系。关注与思考这一突出的现象,对加深理解梁祝传说本身的特质和文化传播这一复杂而重要的问题均有重要的意义。 相似文献
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杨芳 《广东技术师范学院学报》2009,(5):32-34
梁祝传说在我国历史悠久,影响深远,已经成为一种重要的文化现象。该传说虽然起源于汉族地区,但在壮族地区同样流播广泛。这与明清之际封建中央集权总背景下壮族社会与历史的诸多因素有着密切的联系。关注与思考这一突出的现象．对加深理解梁祝传说本身的特质和文化传播这一复杂而重要的问题均有重要的意义。 相似文献
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刘三姐是壮族地区家喻户晓的传说人物,其千年传播和广泛辐射是值得关注的问题。通过对刘三姐传说的口头、文本、大众传媒等三种主要传播方式进行梳理、描述和分析,发现随着传播模式的不断多样化,刘三姐传说更易于被受众接受,这也是今天刘三姐传说传播范围更加广泛的原因。 相似文献
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刘三姐传说的文化含义 总被引：1，自引：0，他引：1
从语言本身所代表的观念看,刘三姐的传说具有深刻的文化内涵,刘三姐的传说是刘三姐文化建立价值和观念,形成社会习俗、制度,信仰方式和行为准则的方式和机制。 相似文献
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张雪 《贵州教育学院学报》2007,23(1):40-43
舜象传说在长期的流传过程中,历经三次演变,从最初的政治传说逐渐向道德伦理传说演化。在最古的神话中,舜象故事的本貌当是狩猎神话,在先秦典籍的记载中,被传说化、历史化了。在民间口耳相传的流播中,底层劳动人民对这一传说进行了改编,使神话主人公的神格逐渐降为人格,成为了一个恪守伦理道德的普通人的典范。 相似文献
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普列文 《河池师范高等专科学校学报》2007,27(6):93-95,115
从语言本身所代表的观念看，刘三姐的传说具有深刻的文化内涵，刘三姐的传说是刘三姐文化建立价值和观念，形成社会习俗、制度，信仰方式和行为准则的方式和机制。 相似文献
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教学目标1.了解《唱山歌》是壮族民歌以及有关刘三姐的传说故事。2.能基本正确而流畅地演唱《唱山歌》。3.通过学习、欣赏《刘三姐》插曲,编唱《对歌》,从优秀的民歌中得到美的熏陶。教学重点、难点创设相关的情境,引导学生创编歌词、对唱山歌。教具准备1.电影彩调剧《刘三姐》 相似文献
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"明皇游月宫"故事见载于唐代多种笔记小说,是当时流播很广的传说,故事中对于明皇月宫之游所见所历的描绘,正可视为唐人月宫印象的缩影。而追本溯源,考察最接近故事原始形态的敦煌变文《叶净能诗》中叶静能引明皇入月游赏的内容,则发现唐人月宫印象的形成,是受到了佛教月宫观念的深刻影响。 相似文献
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彭祖鸿 《南宁师范高等专科学校学报》2014,31(5)
粤西地区深厚的刘三姐文化积淀充分地体现在这一地区丰富的刘三姐文化产品上,对文化产品折射出的区域民族信仰和好歌的文化传统进行探究,有助于将文化积淀转化为现实的生产力,形成文化产业,进而推动社会的发展. 相似文献
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本文从刘三姐有关传说的各种特点,阐述其故事内在的根本联系和必然规律。说明一位歌仙对一个民族地区民众的生产、生活的影响是多层面的,引领和鼓舞一个民族从社会的原始状态逐步走向理想的自由的境界。 相似文献
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普庵教于宋代发源于江西,其信仰范围覆盖闽、赣等中国南方诸省,影响十分广泛。文章通过介绍普庵禅师的来历和传说,着重阐述了普庵信仰在福建民间的流播,及其普庵咒、符、传说故事等具有明显的宗教世俗化特征;探讨佛、道兼融的普庵教教派形态和闽地普庵信仰的民间文化现象。 相似文献
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舜帝传说情节单元与民间故事母题试探 总被引：1，自引：0，他引：1
舜帝传说与民间故事有着宽广而深刻的联系,一方面,原生态舜帝传说的情节单元作为原型对民间故事的母题产生着源远流长的影响.另一方面,民间故事母题当中的因子又渗透到再生态舜帝传说当中使得舜帝传说更为丰富多彩.舜帝传说中包含了大量民间故事的传统主题和母题原型.而民间故事中,难题考验故事、孝子故事、灰姑娘型故事、两兄弟型故事、仙女救夫型故事和恋人殉情故事与舜帝传说的情节单元有着密切的联系. 相似文献
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孟姜女传说以故事、歌谣、诗文、戏曲等多种形式在我国广大地区内流传,有着久远的历史、丰富的口头传承和文献遗存.从20世纪20年代起,顾颉刚先生率先开始了对孟姜女传说的研究.至今学者们已经从孟姜女传说的历史渊源和地理流变研究,文本整理和分析,地域因素研究,民俗事项研究.非物质文化遗产保护和文化产业研究等多个角度展开了丰富而细致的研究,取得了众多的研究成果. 相似文献
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通过对文化及文化产业内涵的界定及对文化产业四大核心能力:整体创新能力、市场拓展能力、成本控制能力、可持续发展能力的梳理,以大型实景剧<印象·刘三姐>为例,对其所具有的文化产业核心能力进行详细分析与总结. 相似文献
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贺学君 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
在我国丰富多彩的民间文学宝库中,有着数量颇多的植物传说和植物故事。这些传说故事,犹如一丛美丽的花朵,独具风姿。但是,长期以来,人们并没有把它们作为单独的一类来看待,无论是民间文学的教科书还是其它的学术论文中,都不曾涉及这一问题。近年来,随着搜集、出版工作的加强以及研究工作的深入,它们不仅被单独分列了出来,在有的刊物上已辟有“植物传说故事”专栏,而且开始有了作品的专集。这是一个可喜的现象,它为进一步开展理论研究打下了基础。本文试图对这类传说故事的有关问题作一初步的探讨,希望达到“抛砖引玉”的目的。 相似文献
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刘三姐文化表现形态主要是传说、歌谣和民间信仰,与之相关的戏剧、影视、商品和旅游等则是其衍生物。刘三姐是壮族中古时代壮汉文化融合产生的文化英雄,刘三姐文化是在壮族民歌文化基础上,融合中国南方各族群娱乐浪漫文化因子共同打造的狂欢文化偶像。刘三姐不仅是壮族,而且是中国文化,乃至东方狂欢文化的一种标志性符号。 相似文献