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1.
钮开芹 《河南科技学院学报》2014,(5):97-99
书院是我国封建社会重要的文化教育机构,不仅在传承和普及古代优秀文化、提高人们的道德修养和文化素养方面起着重要的作用,而且在完善古代藏书管理制度方面也起着不可替代的作用。书院藏书是我国古代三大藏书系统之一,无论从藏书的来源、规模上看,还是从藏书的管理体系和利用上看,我国古代书院藏书在中国文化史和图书馆史上都占有重要地位。文章主要从我国古代书院藏书的来源、古代书院藏书的管理及其历史贡献等方面对我国古代书院藏书管理进行探讨和阐述。 相似文献
2.
在中国延续千年的书院制,作为我国封建社会后期兴起的一种特殊形式的教育,为我国古代教育的发展和学术的繁荣作出了重要贡献,而随着教育制度的发展,书院制逐渐淡出人们的视野,如今,书院制重归大学.高校出现的书院制,和古代的书院制以及耶鲁大学、哈佛大学的书院制相比有很大区别. 相似文献
3.
简论书院对我国古代学术文化发展的贡献 总被引：1，自引：0，他引：1
丁文平 《株洲师范高等专科学校学报》1998,(3)
在中国古代教育史上占有重要地位的书院,既是一个教育机构.也是一个学术和文化研究、保存、传播的重要基地.本文运用历史研究的方法.揭示了书院对我国古代学术文化发展和繁荣的重要作用. 相似文献
4.
5.
张连军 《潍坊教育学院学报》1996,(1)
书院是我国古代特有的一种教育组织和学术研究机构,在我国教育史上占有重要地位。本文论述了我国古代书院的设置梗概及书院在教学方面的主要特色,以便我们批判地继承书院教学中的有益的东西,做到古为今用,为今天的教育教学服务。 相似文献
6.
俞梓炜 《新课程导学(上)》2010,(35)
书院是古代的学校,出现于唐代初年,起先并非士子肄业之所.随着历史的演变,书院渐渐成为了一种教育机构.并延续了千年之久.在历史的长河中,书院参仿佛教的凶子,兼取私学、官学的办学经验,曾一度成为最重要的教育机构.书院足我国古代教育一份宝贵的遗产,研究书院教学有着承继传统、借答经验、考量现今等多重意义. 相似文献
7.
刘淼 《历史教学(高校版)》1996,(2)
九年义务教育初中教材《中国历史》(人教版)第二册有一幅题为“江苏无锡东林书院”的插图。东林书院是我国古代著名书院之一,坐落在江苏无锡东门,东、南两边临河,左峙城垣,西映惠山,北近市井。 相似文献
8.
我国书院教育的性质与精神探幽 总被引：2，自引：0，他引：2
作为我国古代高等教育机构的书院有着悠久的历史.解析中国古代书院发展的兴衰史和书院教育的性质及古代高等教育存在的两个基础:本体基础和社会基础.书院存在的生命力在于学术自由的精神及其对社会需要的适应,这是书院精神的核心.也是中国古代高等教育存在的基石. 相似文献
9.
书院是我国古代一种独特的教育组织形式。它是独立于官学制度之外的新型高等教育机构,又是与教育密切结合的学术研究机构,在我国教育发展史上占居重要地位,起过重大的作用。书院初为私人读书治学之地,而后才逐渐发展成为聚徒讲学的地方。作为一种独立的教育组织,一般认为是始于南唐升元四年(公元940年)所建的白鹿洞学馆。北宋初年,书院正式 相似文献
10.
李景旺 《新乡师范高等专科学校学报》2008,22(3)
书院是我国古代特有的一种教育组织和学术研究场所,具有学术研究、传播文化、针砭时政的功能。创建于后周广顺元年(951年)的百泉书院,是我国古代创办的存续时间较长、影响较大的一所书院,是宋元明清时期具有全国性规模的文化教育中心。北宋时期,邵雍曾在此创建了百源之学,百泉书院成为理学的发祥地之一。在战乱频繁的宋元之际,百泉书院成为理学复兴的教育中心,开创了理学风行全国的局面,促使理学的官方正统地位得以确立。明清更替之际,百泉书院又成为全国规模的理学反思和批判的中心,主导了理学向实学发展的方向。由于百泉书院在宋明理学的发展和传播中具有重要地位,所以研究百泉书院,对于进一步发掘传统文化遗产、承继优秀文明成果、促进和谐社会的创建具有重要意义。 相似文献
11.
朱熹(1130-1200年),字元晦,号晦庵,微州婺源(今属江西)人,我国南宋著名的理学家、教育家,世称朱子.朱熹一生致力于教育,弘扬儒学思想,是孔孟之后又一杰出的儒学大家.
公元1180年左右,朱熹出任“知南康军”(治所在今江西星子县南康镇),在庐山唐代李渤隐居旧址重建“白鹿洞书院”,亲自讲学,制定我国历史上著名的《白鹿洞书院揭示(学规)》.这份学规充分体现了朱熹的教育思想,是我国最早的教育规章制度之一,成为了南宋以后中国封建社会700多年书院的教学模式,是众多教育学者研究古代教育制度的重要依据. 相似文献
12.
梁方婵 《河北能源职业技术学院学报》2023,(4):26-29
书院是我国古代教育发展史上的产物,也是我国优秀传统文化的重要组成部分。中国书院在中国古代教育中承担着重要的角色,在人才培养、学术交流、道德教化等方面起着不可替代的作用,并形成了独树一帜的文化精神。而今,我国高校在传承古代书院的基础上,吸收借鉴西方住宿制经验,进行现代大学书院制学生管理模式改革与创新,使大学生思想政治教育进社区,实现三全育人,成效显著。但我国现代大学书院制模式还处于快速发展阶段,尚未成熟,各高校在书院制度建设、空间运用、导师选聘、社区综合治理等方面存在一些亟需解决的共性问题。 相似文献
13.
鑫林 《初中生世界(初三物理版)》2010,(14):49-49
"天下言书院者,首东林"。东林书院亦名龟山书院,位于今天的江苏省无锡市,是我国古代著名书院之一。东林书院创建于北宋政和元年(1111年),是当时知名学者杨时长期讲学 相似文献
14.
时间 《成都教育学院学报》2007,21(5):28-30,73
书院是我国古代特有的教育组织形式和文化载体,在其漫长而曲折的历史发展过程中,传播了学术思想,丰富和发展了我国古代教育思想,形成了书院独有的人文关怀理念.文章通过对书院精神文化的研究,分析书院的人文特质,试图对当今的大学改革提供一些有益的借鉴. 相似文献
15.
我国古代书院教育是一种介于官方和私学间的教育与学术研究形式,在我国几千年的文化教育史中发挥着极为重要的作用.文章以我国古代书院教育为学术背景,从学术性、开放性、主动性、沟通性及道德性等五个切入点,以史论结合的方式,阐述了中国古代书院对当前高校课程改革的启示,以期对我国高校课程改革有所裨益. 相似文献
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17.
古代书院在知识教育的同时,非常注重通过挖掘儒家经典道德教育内涵、发挥书院教师道德示范效应以及体现书院环境道德育人功能来进行道德教化,取得了令人瞩目的教育效果。挖掘古代书院道德教化途径,对于当前我国高校进行社会主义核心价值体系教育具有重要的借鉴意义。 相似文献
19.
20.
周保平 《首都师范大学学报(社会科学版)》2011,(3):127-129
书院是中国古代教育史、文化史上具有重要地位的教育组织形式和教育机构。我国古代把建有先圣、先师庙宇的学校、书院称为庙学。在庙学中对先圣、先师的祭祀称为释奠、释菜礼。本文以河南书院庙学释奠、释菜礼为研究对象,探究书院庙学礼的组织形式和特征,为书院和书院史研究提供借鉴。 相似文献