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"剑桥学派"虽以"历史语境主义"为其鲜明的方法论标识,但其由以孕育、出生及至壮大的"语境"本身,及其方法论背后的现实政治意图,却较少为汉语学界论及.本文拟以其代表人物昆廷·斯金纳为例,力图阐明两方面的问题:"语境主义"兴起的"语境"是什么?以斯金纳为代表的剑桥学派具有怎样的现实政治指向性? 相似文献
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剑桥学派代表人物昆廷．斯金纳摒弃了思想史研究的传统理论与方法,系统地提出了“历史语境主义”。斯金纳以前的一些学者已经开始注意到历史语境问题,他们的著作和观点对斯金纳产生了深刻的影响。在这些前辈学者不断探索的基础上。斯金纳作出了自己的思考,明确表述了自己的“历史语境主义”理论。他倡导采用历史的方法研究政治思想史,把注意力从只关注经典文本转移到语境．主张在历史的语境中考察思想家的思想。在他看来,对一般的社会和政治语境的分析,是思想史研究不可或缺的重要环节。 相似文献
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曹永国 《湖南教育学院学报》2014,(3):13-18
教育中的“反智主义”为一种对待知识、理智的态度和行为。这种态度和行为主要表现为对知识教学、理智培养的反驳、否弃、怀疑、嘲弄和改造。教育中的“反智主义”表现形式多样,在不同的语境下所指不同。“反智主义”主要源于知识与政治、文化的斗争关系,其既有来自外部因素对知识、理智的挤压,又有来自知识、理智对自身的反思。就中国语境而言,反智主义是一种长久的思想传统和教育实践。它有着和西方语境甚至完全不同的特质和作用,常常会成为一种追求真知、崇尚理性精神的桎梏。重塑知识的理想、提高学生思维能力（智力）、锻炼理性批判力和养成思维的乐趣等,显然更为紧迫和重要。 相似文献
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自主学习理论历来是教育学和心理学关注的焦点。在国外，有以维果斯基为代表的维列鲁学派，认为自主学习本质上是一种言语的自我指导过程：有以斯金纳为代表的操作主义学派，认为自主学习本质上是一种操作性行为：有以班杜拉为代表的社会学习理论学派，主要从行为、环境和个体三者之间的交互作用来解释自主学习；有以弗拉维尔为代表的认知建构主义... 相似文献
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赵学斌 《乐山师范学院学报》2004,19(9):49-52
在后殖民语境中比较学的中国学派有着多元化主义的主张和超越精神。本通过对萨义德为代表的后殖民主义理论和比较学中国学派的主张进行比较分析，力图进一步说明在全球化浪潮中比较学学科发展的趋向和生机。 相似文献
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赵瑞林 《科学技术哲学研究》2020,37(4):118-123
语境主义是不同于普遍主义与约定主义的一种建构正义理论的方法。其基本观点是,正义原则依赖于语境,没有一种正义原则能够有效地适用于所有语境,同时,正义原则也不是习俗的另一种表述。在戴维·米勒看来,"正义原则依赖于语境"的观点,使语境主义区别于普遍主义,"正义原则与语境的系统性关系",又使语境主义区别于约定主义。然而,既想强调正义原则的相对性,又想强调其客观性与普遍性,使米勒的语境主义正义理论进退维谷。文章试图以英国著名政治哲学家戴维·米勒的思想为分析案例,通过阐释正义理论语境主义建构的理论预设、基本方法与理论范型,揭示语境主义方法的两难境地,进而为思考正义理论提供思想借鉴。 相似文献
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从理论性质上来说,以拉克劳和墨菲为代表的“后马克思主义”是在解构和建构并重的思想原则之下,力图超越“经典马克思主义”和“正统马克思主义”,由此来回应现实社会政治的变化形势,从而描绘出一幅激进民主政治的解放蓝图.这种“后马克思主义”的理论作为,就在于重新解释政治和重新构建政治.应该看到的是,他们在马克思主义理论中所进行的“哥白尼式的革命”是以一种激进政治认识论作为思想基础的.如果没有后结构主义和各种后现代主义思想方法论的综合,没有反本质主义、建构主义和多元主义的认识论支撑,他们的激进政治哲学是无从建立起来的. 相似文献
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论制度分析的整体主义方法与唯物辩证法--老制度经济学与马克思经济学方法论之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
制度分析的整体主义思想有着悠久的历史,以凡勃伦等人为代表的老制度经济学在批判地继承德国历史学派方法论基础上,将其系统化为制度分析的整体主义方法论.这一方法论在批判个人主义方法论方面具有一定的进步性,但其实质仍然是唯心的和形而上学的,因而是不科学的;而马克思经济学的制度分析方法是唯物辩证法,它从根本上克服了整体主义方法论和个体主义方法论的唯心史观和形而上学思维,因而是科学的.马克思制度分析方法不能简单归结为整体主义. 相似文献
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刘科军 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,28(4):48-50
本质主义先验地设置文学的永恒本质,遮蔽了文学的动态发展过程。“文学自觉”说是以现代审美观念来判断古代文学而得出的结论,是针对文学的本质主义规定,它不仅不能揭示古代文学的真相,而且遮蔽了文学发展的新变化。文学史叙述应该突破本质主义局限,在语境中理解文学的发展,坚持语境化的叙述立场。 相似文献
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田轶 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2011,25(2)
理清学术界针对＂问题与主义＂之争在不同历史阶段赋予的涵义,解读＂问题与主义＂文本原意,即其历史语境,并在＂问题与主义＂的历史语境中探析我国改革开放历程中遇到的＂问题与主义＂之争的困境,明确改革开放是我国特色社会主义建设的源泉和动力,有助于坚定改革开放的方向,确保中国特色社会主义建设稳步发展。 相似文献
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费耶阿本德为反对科学研究中固守某些固定不变的方法论，从多元主义出发，提出了“怎么都行”的“反规则”方法论。其思想的立论根据是：科学是复杂的、异质的历史过程，不能用精确的固定的逻辑范畴来把握；任何方法论都有其局限性；传统的理性主义规则论不仅有害于科学的批判能力，又易导致人的思想僵化，缺乏创新精神。科学研究中不存在普遍适用的方法论原则，如果一定要说有，那便是“怎么都行”，他的反规则论思想既与存在主义先驱克尔凯郭尔的思想有渊源关系，同时又继承并闪烁着马克思、列宁和毛泽东等的反教条主义的辩证法的思想。 相似文献
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理学教育哲学代表了中国前近代社会的最高思想成果，它因此也构成了中国近、现代教育哲学发展的重要历史前提。程朱理学、阳明心学和明末清韧的理学批判与自我批判思潮，是理学发展三阶段的典型代表。程朱理学和阳明心学虽都以道德主义为其根本特征，但由于它们对道德本体与道德主体间的关系进行了不同的处理，又使它们分别表现出本质主义和存在主义的不同特征。理学本质主义集中体现为由太极以立人极的本体论思想，用道德本体设定道德主体的主体定位方式，以“理”释“礼”的权威主义价值取向和“涵养须与敬，进学则在致知”的方法论思想。 相似文献
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20世纪50年代以来，国外许多心理学派都从不同角度对自主学习问题作过一些探讨，在理论与实践方面有力地推进了自主学习课题的进展。如，以维果斯基为代表的言语自我指导学派，以斯金纳为代表的操作主义学派，以班杜拉为代表的自主学习的社会认知学派，以弗拉维尔为代表的认知建构主义学派，以罗杰斯为代表的人本主义学派等等都对自主学习的本质进行了深入的探讨。而我国对于这一课题的探讨始于20世纪90年代。上个世纪90年代我国理论界提出了“深化教育改革，全面推进素质教育”的目标，素质教育的核心，是培养学生的创新精神和实践能力。在这样的背景下，我国教育界，开始关注自主学习教育发展动向。一些学校也开始把自主学习能力的培养，列为学校教学改革的重大课题，许多教师开始尝试将自主学习教学策略运用到课堂教学中。 相似文献
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全球性语境中的文学民族性问题 总被引：1，自引：0，他引：1
在全球化语境中，对于文化和文学，有两个理论立场：文化进化主义和文化相对主义，两种理论都有其不足，我们应该采取“开放型的民族性”的立场，使我们的文化既保持鲜明的民族个性，又能吸收外民族的优秀文化，保持文化发展的强大活力。 相似文献
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政治生活方式由各种各样的“主义”来界定、评价和引导,是一种现代政治现象。虽然在古希腊已出现以“主义”为后缀的构词,但只是指代一种行动或行为的方式和习俗。现代意识形态意义上的“主义”在西方古典政治中并不存在。伴随着现代早期的宗教改革、政治革命和认识论革新,“主义”历经学说化、平民化与标签化的转变过程,奠定了其现代形态。“主义”话语的编织及其对现代政治秩序的影响,受制于关于人性、社会和政治的一般性事实,并在社会不断理性化的趋势中受到挑战。 相似文献
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吴松林 《淮南师范学院学报》2003,5(2):72-76
凯恩斯主义学派关于财政政策的不同观点 ,包括凯恩斯本人、新古典综合派、新剑桥学派、新凯恩斯主义。其基本观点是财政政策是有效的 ,但对经济的影响程度和方式有所不同。评价每个学派的观点 ,肯定其积极的方面 ,指出其存在的缺陷。这些对于我国建立和发展社会主义市场经济、加强国家宏观调控具有一定的参考意义 相似文献
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一、自主学习的定义20世纪50年代以来,国外许多心理学派都从不同角度对自主学习问题作过一些探讨,在理论与实践方面有力地推进了自主学习课题的进展。如,以维果斯基为代表的言语自我指导学派,以斯金纳为代表的操作主义学派,以班杜拉为代表的自主学习的社会认知学派,以弗拉维尔为代表的认知建构主义学派,以罗杰斯为代表的人本主义学派等等都对自主学习的本质进行了深入的探讨。而我国对于这一课题的探讨始于20世纪90年代。 相似文献
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“康桥”，现在通译为“剑桥”。剑桥是英国东南部城市，位于剑河(即“康河”)之上，英国历史悠久的剑桥大学就在这里。剑桥大学创立于1209年，由数十个学院组成。中国现代文学史上著名的浪漫主义诗人，“新月派”代表徐志摩于1920年9月从美国到英国，先在伦敦大学政治经济学院攻读政治经 相似文献
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个人主义与整体主义是两种彼此相对的价值取向。个人主义是西方文化主导观念,它强调以学生需要为本、学生个性化与儿童的个人理解;整体主义是东方文化主导观念,它强调以社会需要为本、学生社会化与强制性灌输。当前,无论个人主义还是整体主义都陷入了困境,需要得到整合和超越,即纳入集体化内容,丰富和充实当代语境下的个人主义内涵,从而将教育改革建立在坚实的“整体化的个人主义”文化价值根基之上。 相似文献