共查询到20条相似文献，搜索用时 234 毫秒
1.
薛爱建 《中国小学语文教学论坛》2005,(34)
基于语文教育的生命发展意义,语文教学应从“语言”和“人文”相统一的特点出发,站在“人本”的立场上,最终完成“人格”的完美塑造,实现语文教育中“文”与“人”的真正高度统一,“教”与“育”的真正有机结合。语文教育有其自身的特征和要求,应抓住文本及其语言的主要载体,不断优化教育情境与过程,实现学生“人”的一步步跨越。立足“人本”发展:文本—人本学科教育有两条规律不可违背:一是关于学科的学习规律;二是学生的发展规律。但是,学科的学习规律必须服从于学生的发展规律。当代教育强调并推崇“人本”教育理念,其理由即在于此。从… 相似文献
2.
“人文”是一个内涵极其丰富而又很难确切指陈的概念，“人文”与人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运等密切相关。而语文学科无论从其自身特点还是教育的终极目标，都与人文性息息相关。审视一下语文教育现状，不能不令人担忧。虽然多年来语文学科教改的艰辛与成就是不可抹杀的，但用发展的眼光看，我们的语文教育确实存在着一些不容回避的缺憾。 相似文献
3.
4.
杨再隋 《中国小学语文教学论坛》2006,(7):69-73
语文教学是科学，是根据母语特点，遵循儿童学习母语的规律，让儿童学好语文的科学。语文教学也是艺术，是形象的、情感的、审美的、富有魅力的传承语文知识能力的艺术。由于母语凝聚了民族的精神和智慧，因此，中国的语文教育不仅是使儿童从“自然人”转变到“社会人”的教育，也是使儿童成为真正中国人的教育。 相似文献
5.
语文教学中的“文道统一”．实际上就是语文工具性和人文性的结合。也就是语言文字的工具性教学与人文、科学、思想、情感教育的统一。语文教学的根本任务是让学生通过语言的学习积累,运用语言这一工具进行思想交流。但同时又通过对语文教材的学习。对学生进行思想教育与文学熏陶。下面我就在语文教学中贯彻实施“文道统一”的体会谈谈看法。 相似文献
6.
7.
人文论和工具论足近二十年来关于语文教学本质论争的重要内容。争论的双方实际上是在相当宽泛的意义上使用了“人文”这一概念，并没有对“人文”这一概念进行澄清。对内涵和外延都没有得到明确界定的概念进行的这场论争虽然进行的很热闹， 相似文献
8.
近日，读了《内蒙古教育》2005年7期李化中先生的《语文教育的价值在于应用》一文。此文针对《内蒙古教》2005年3期王从先生的《语文教育：应用与应试》一文而作。文中反驳了王从先生的语文教育“应试教育”与“应用教育”的两种学说，最后得出，语文教育是以应用为主要目的。 相似文献
9.
成龙 《成都教育学院学报》2008,22(12):88-90
语文教育如何走出“少、慢、差、费”的被动局面，真正实现科学高效的目标？从方法论意义上着眼，只是治标之术，只有深入到教育的本质以及语文教育与人与生活的内在密切联系的层面，才是追本溯源的正确路子。语文教育追求一种和谐的美好局面，让“语”和“文”、师和生、师生和文本、师生和生活达到一种和谐的状态，让师生诗意地生存和生活。 相似文献
10.
语文教育的文化过程,是一个动态生成的过程。这里的“文化”是一个动词而非名词。所谓语文教育的文化过程,就是说它在训练学生的语言技能、提高语文素养的同时,又要吸收文化营养、陶冶性情、唤醒灵魂、建构情感与精神世界。因为人与文化是语文教育的两个维度,在语文教育过程中人与文化通过互动实现着双向建构。语文教育的终极追求在于实现人的发展,因此,语文教育过程中人与文化互动的最终指向也是人的发展生成。 相似文献
11.
李文选 《中国基础教育研究》2006,2(2):89-89
新教材需要的是新观念、新方法。如果拿以往的“满堂灌”到后来的“满堂问”来实施新教材，那是行不通的，也是不理智的。既然是教师，又是语文教师，就要视“头脑不是一个被添满的容器，而是一把被点燃的火把。”把教师的人生价值与意义，看作是点燃和激发学生的学习兴趣，激发学生去实现自身的价值，挖掘自身的潜能。因此，语文教师要变“授人以鱼”为“授人以渔”，明确“学生是教育教学的主体性”，创造一个和谐、民主的语文教育环境，实现真正意义上的语文教育教学质量观。为了达成这个理念，则要弄清楚几个转变： 相似文献
12.
语文教学向来重视“文道统一”,中学语文教学大纲强调语文训练与思想政治教育二者的统一和相辅相成,指出语文训练必须重视思想政治教育,并把对学生的思想政治、道德观念的教育渗透在语文课教学的始终,起到潜移默化的作用。但从目前中学尤其是农村初中语文教学的现状来看,大多只重视基础知识训练,而忽视情感教育,把主要精力和大量时间付之单项的双基繁琐练习, 相似文献
13.
陈建先 《中国小学语文教学论坛》2005,(9):14-17
语文，自1902年独立“门户”以来，似乎就没有过上几天安宁的日子：前天是“文”与“道”的“大打出手”，昨天是工具性、政治性、思想性的“分分合合”，今天是文学派、语言学派的“水火不容”……“内忧”此消彼长，“外患“接踵而来。1997年，社会各界口诛笔伐，一句“误尽苍生是语文”的责难把语文钉在了耻辱柱上。 相似文献
14.
语文是工具性和人文性的统一,体现了“文以载道”“文道统一”的学科特点。教育不仅是文化的传递,更是心灵的唤醒。教育旨在培养人,如果片面强调智育,忽视德育就不能发挥素质教育的作用,教师教书育人的任务就不能体现。真正的教育不仅让学生学到文化知识,还要让学生从小就树立正确的道德观。语文教学中要实施德育教育是教育的重要组成部分。教师要寓德育在语文教学中,让学生受到潜移默化的影响,让学生得到健康的成长和全面的发展。 相似文献
16.
语文是什么？
语文是东升的旭日，喷薄而出，光芒万丈；语文是雨后的花朵，鲜艳夺目，美丽芬芳；语文是荷花叶上的露珠，晶莹剔透，光滑圆润；语文是西下的夕阳，绚丽多彩，山河增光．这些美好的事物说出来是“语”，写出来是“文”． 相似文献
17.
18.
胡晓琴 《中小学教育与管理》2006,(12):7-7,11
语文是重要的交际工具，是用来反映生活并服务于生活的。要使学生真正扎扎实实并得心应手地运用语文这一人生的工具，就必须使语文教学突破“应试语文”的束缚而成为“生活语文”、“大语文”。正如于漪老师所言：“变语文自我封闭性为开放性，开发语文教育空间，面向社会，面向活泼的中学生。” 相似文献
19.
语文教育不能实施创造教育的深层原因,是传统文化中一些落后的理念,方法积淀在语文教育界人士的潜意识里：重道轻文,是阻碍语文创造教育的思想基础;“尊古”,是阻碍语文创造教育的方法论。 相似文献
20.
早在1985年，淮北煤师院中文系、中教法教研室金海侠副教授依据叶圣陶的语文教育思想，继承前人“评点法”的精髓，结合系统论原则和语文教学实际，创立了“文眼导读教学法”。此法在小学语文教学中仍然有着不可估量的实践价值。所谓文眼就是：“文中藏眼”。它是我国传统的、独有的关于文章写作的术语，指文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。也许它是个普通的词语，也许是一个优美的句子，而这些内容正是我们展开语言和精神同构共生的地方。教师应把“文眼”作为一个板块来设计课堂教学，队点带面展开相关的教学实践，使文本的精华成为课堂的精华，成为课堂教学实践的重点。 相似文献