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刘婷婷 《全国优秀作文选(高中)》2002,(4)
我不懂茶，但因父亲爱茶如命，天长日久我也就爱茶了。曾经问过父亲为什么那么爱喝茶，他很认真地告诉我：“茶不像烟酒，给人一时的快感，它给人的是无穷的回味。”在冰冷的雨夜里，丢了睡意，沏杯茶，将自己融进柔和的灯光中，透过那腾腾的水汽，我看见一片片绿叶升起沉下，再静静地舒展开来，等那茶水散发出清香，我的心也沉静下来，淡雅的茶让我想起了欢乐的往事。什么是幸福？天冷时，有茶水暖心暖身；孤独时，有茶叶静静陪伴；烦恼时，有清茶听你诉说……尽管茶带来的是微苦的味道，但若没了茶，水便是平淡无味的。生活难道不是这样吗… 相似文献
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<正>宋朝吴自牧在《梦粱录·鲞铺》中说：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。”在生活中，最世俗的事情，莫过于柴米油盐酱醋茶；最高雅的事情，莫过于琴棋书画花酒茶，也包含着茶。茶，既能入俗，又能高雅；既能展示最低的生活与世情，又可以体现最高的审美与智慧——其最核心的原因，是茶关注了“人”这一核心本质。 相似文献
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从古文献看古人对茶的养生保健功能的认识 总被引：1，自引：0，他引：1
综合古代医学家、思想家、文学家和诗人及佛教徒、道教徒的有关论述，古人对茶的养生保健功能大致有以下几点认识：一、饮茶可以解毒疗疾；二、饮茶可以除肉食之腻而消食；三、饮茶可以止渴解乏而恢复体力；四、饮茶可以破睡提神而使人善思；五、饮茶可以防病治病而延年益寿。由于茶对人体是利害兼有，从趋利避害的角度出发，古人认为饮茶时须注意以下几点：第一，要选真茶而尽量避免假冒伪劣之杂茶；第二，切忌空腹饮茶；第三，唾前不宜饮茶；第四，忌用茶水服药；第五，脾胃虚寒之人，宜少饮或不饮茶。 相似文献
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蔡镇楚 《常德师范学院学报(社会科学版)》2002,27(1):19-23
禅，是中国禅宗的一种思维方法；茶禅，用是以茶参禅的一种人文境界，一种艺术境界。茶禅联姻，以“天人合一”为哲学基础，是中国茶文化史上一种独特的文化现象。关于“茶禅一味”的总体研究，应该是中国茶文化研究和佛教文化共同关注的重大命题，然而至今尚无甚创见。 相似文献
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潘向黎 《阅读与作文(高中版)》2007,(Z2)
与茶有缘的文人很多,其中大多数是受惠于茶,茶滋润了他的人生,是人应该感谢茶。而有的人,他的智慧和才华照亮了茶、提升了茶,对茶可以说是有知遇之恩、升华之功,这就是茶该感谢人了。苏东坡就是后者,而且是后者中的代表。 相似文献
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当今，无论在产茶的乡村，还是在销茶的商界，说到方根源这个名字，大概不知道的人很少。他搭起草棚，隐居深山，苦心探索二十年，在江西茶叶历史上创造了“五个第一”：第一个带头儿种植自留茶：第一个开发苦丁茶；第一个研制茶叶当菜肴：第一个中国历史上把茶花制成茶花茶的人：第一个研究茶文化，融茶文化为龙文化的人。他成为茶都婺源第一个种茶、制茶、 相似文献
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李迺明 《黄冈职业技术学院学报》2011,13(4):64-68
中国是茶的故乡,自从茶的出现,历代诗人便与茶结下了不解之缘。唐朝作为中国茶文化发展的一个重要里程碑,茶诗是其重要的组成部分。如今,当我们再细细地品读这一首首茶诗时,字里行间无不透露出了唐朝诗人对茶的浓浓情意,充分体现了唐朝诗人与茶的深深情结。 相似文献
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儒、释、道茶礼俗文化是武夷山茶文化的核心内容。儒家以茶修德,提倡中庸、和谐,目的是要修身、齐家、治国,茶礼俗也融合了儒家思想的精华。禅宗重视"坐禅修行",佛家茶礼以茶修性,清静寂灭,通过"明心见性",达到佛的觉悟。道家茶礼以茶修心,追求宁静淡泊,通过静观自然美景来陶醉自我,升仙成道。通过列举和阐述三教茶礼俗文化表现,反映了武夷山儒、释、道三教同处一山,武夷山茶与儒、释、道有不解之缘,茶中蕴和,茶中寓静,和、静是三教所追求的境界,同样三教思想也丰富了武夷山茶礼俗文化的内涵。 相似文献
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中国茶文化与茶树栽培简史 总被引：1，自引：0，他引：1
在介绍中国茶文化与栽培史的基础上，指出：中国是最早发现和利用茶树的国家．古今各国的茶树都直接或间接引种于我国；中国的茶文化对世界上其他国家产生了深刻影响．我国西南部和南部不仅是山茶属与茶种的现代中心，也是它们的起源中心．制茶、饮茶和植茶的科技进步历程，反映了茶文化的科学技术发展史． 相似文献
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中韩两国同属儒家文化圈,儒、道、佛教在茶文化中发挥重要的作用。中国是茶的发源地,很早便传入邻国--朝鲜半岛。韩国茶道虽历史悠久,然而流存至今的茶书却十分稀少。历史上第一部有关茶的巨著是《东茶颂》,作者是非常有影响力的茶禅师草衣意恂。《东茶颂》集中记述了茶在朝鲜半岛的种植,借茶诗的形式论述了茶的哲学理念,体现了草衣关于茶的哲学观和世界观。《东茶颂》奠定了研究韩国茶风、茶文化之基础。 相似文献
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《七碗茶》是后代广为熟知的饮茶经典,《七碗茶》从普通文本走向茶诗经典,除了茶诗本体固有的内在精华之外,更为重要的则是后代各类爱茶群体对于《七碗茶》的广泛青睐,开拓了其传播与接受的广度与深度。 相似文献