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1.
许璟梓 《淮南师范学院学报》2010,12(6):25-28
＂三姑六婆＂是一个复杂的社会群体,其形象反映了晚明的社会风貌和百姓的生活场景,折射出中国传统伦理观念在文学中的伦理意蕴。＂三言＂文本中各个＂三姑六婆＂形象,一方面具有趋炎附势、唯利是图、违背封建伦理道德的性格特征,体现出她们的悲剧命运是由其低下的社会地位和金钱观念、强烈的社会现实造成的;另一方面也反映了传统文学作品对女性形象的某种妖魔化,并以此突出冯梦龙反对封建道德束缚,提倡人欲,但不赞成纵欲,淡泊贞节观念等思想观念。 相似文献
2.
胡和平 《湖南师范大学教育科学学报》2001,(3)
一、文学形象与文化负载的界说 关于文学形象 ,赵炎秋教授在其新著《文学形象新论》中从作品的角度定义为 :“形象 ,就是形式化了的生活。文学形象 ,就是通过语言形式化了的生活。”[1] 他认为 ,文学的本质是形象。赵先生的这一论述是在分析了中外文学理论关于文学本质情感论、形式论、语言论及传统的形象论的基础上得出的 ,正如童庆炳教授在该书的《序》里所说的那样 ,“赵炎秋很熟悉 19世纪的文学 ,也很熟悉 2 0世纪的文学” ,“其推论的背后有文学史的支撑” ,“达到了历史与逻辑的统一”。“赵炎秋的这一论点看似普通 ,但却有‘正本… 相似文献
3.
赵文俊 《四川职业技术学院学报》1988,(2)
对于文学的基本特征,在过去较长的时期内我国文艺理论界普遍认为是用形象反映社会生活。比如蔡仪主编的《文学概论》说“通过形象反映社会生活是文学的基本特征”,以群主编的《文学的基本原理》也认为“文学艺术的基本特征在于它用形象反映社会生活”,其他的很多文学理论教材也完全赞同这种观点。只有极少数的教材提出了自己不同的看法,例如一九八六年六月由广东教育出版社出版的《文学概论新编》(林焕平主编)就提出了“文艺的表现感情性”, 相似文献
4.
如今,这个旋转的世界越来越复杂了,然而,就在这个时候,出现了一个奇怪的逆反——文学仿佛越来越简单了。文学之中的价值判断、观念、意识、情绪……总之,文学之中的内心生活越来越简单了。没有矛盾,没有含混和犹豫,没有快感和厌恶混杂的模糊地带,也没有激烈之后的恐惧、 相似文献
5.
赵炎秋 《常德师范学院学报(社会科学版)》2000,25(5):40-45
文学形象是一个复杂的有机体。在文学形象中，语言向形象的过渡不是直接的，它们之间有一个中间环节，即文学具象，因此，文学形象可以分为 形象两个大的层次，两个层次又可以分为语音文字、主义义、具象和外象、意义、内蕴等６个小的层次，由此构成文学形象复杂的内部结构。 相似文献
6.
陆嘉明 《苏州教育学院学报》1999,(4)
下篇:艺术形象与语文教育一 艺术形象与语文教材1.形象论:文学是“一个声音——形象的体系”文学的本质是“多元化的性质系统”,是“多种性质的‘集合体’”.文学对社会生活的反映,不过是性质系统中的一个性质因子.如果是理性地反映社会生活,那就不是文学,只有感性地也即是以形象来反映社会生活,才更切近文学的本义.文学是通过对形象的描写来反映和认识社会生活的.希·萨·柏威尔在《马克思和世界文学》一书中说: 相似文献
7.
如今,这个旋转的世界越来越复杂了,然而,就在这个时候,出现了一个奇怪的逆反——文学仿佛越来越简单了。文学之中的价值判断、观念、意识、情绪……总之,文学之中的内心生活越来越简单了。没有矛盾,没有含混和犹豫,没有快感和厌恶混杂的模糊地带,也没有激烈之后的恐惧、后悔或者怜 相似文献
8.
赵文俊 《乐山师范学院学报》2007,22(4):69-71
在文学与生活、形象和情感的关系中,情感居于核心地位,它是由生活产生文学,使生活形象转化为文学形象的关键性的具有决定意义的因素.因此,情感是文学的生命,情感性是文学最本质的属性. 相似文献
9.
李双华 《常熟理工学院学报》1999,(3)
王三巧是古代话本小说人物画廊中的一个特殊的形象。在这一人物形象的塑造过程中，作者摆脱了传统的文学创作方法，真正将笔下的人物当作现实中的真人看待，而不是图解伦理观念，从而突破了教化式的文学传统，真诚地呈现生活，呈现人生。这一形象的产生还突破了功利性的审美思维模式，拓展了文学鉴赏的审美范围，在文学史上具有开创性的意义。 相似文献
10.
赵炎秋 《湖南科技学院学报》2006,27(1):39-42
语言是生活的凝集与反映,人在生活中学习运用语言,因此,语言能够表现生活.形象是用语言对生活的形式化,因此,语言能够构建文学形象.在文学形象中,语言与形象就像纸的正反两面,是不可分割的.语言构建形象,形象通过语言表现出来.因此,对形象的分析可以通过对语言的分析来进行,对形象的修改也可以通过对形象的修改来进行. 相似文献
11.
沈阳是日本殖民侵略最深重的地区之一。在日本近代文学中,有许多刻画沈阳人形象的作品。研究日本殖民文学中的沈阳人形象,不仅是对文学形象的丰富,更是对侵略战争时期意识形态的探索。本文探讨了日本殖民文学中的生活在沈阳的工人形象,儿童形象以及返迁文学作品中的沈阳人形象。通过对他者视域中沈阳人形象的分析,反映了日本作家复杂而曲折的内心世界,揭示了隐藏在虚伪的“五族共和”口号下残酷的殖民统治,表达了对日本发动的侵略战争和殖民统治的批判和控诉。 相似文献
12.
师生代际差异涉及传统学科与学生观念差异、传统教学方式与新媒体时代背景之间的差异,深刻影响着高校文学课程教学的路径选择。适当融入网络文化来辅助文本阐释,能够引起学生兴趣,帮助学生迅速抓住文学形象和叙事某一方面的突出特征。教师应利用多媒体教学将文本、文学形象进行媒介形态转换,使文学课程的课堂更加直观、生动。文学教育要回归“文学是人学”的初心,以文学联系当下生活,回应学生的人生追问,担负起学科使命和责任。 相似文献
13.
在中国文学史上,范蠡的形象性格有一个不断演进的历史过程,他由一个忠臣谋士发展到今天文学话语系统中的商圣、兵圣、情圣,呈现出多元化发展趋势。范蠡形象的演变不仅是各个历史时期作家主体意识渗透的产物,同时也是政治意识形态、文学观念在不同时期的产物。 相似文献
14.
朱波 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(1):100-105
茅盾的新浪漫主义,是在批判封建文学观念后提出的建设新文学的主张,它不但体现了文学观念的变化,也反映了时代和社会生活发展对文学所提出的要求。 相似文献
15.
李艳华 《洛阳师范学院学报》2004,23(1):64-67
《左传》在中国文学史上第一次塑造了众多走进国家政治生活、参与国家事务的女性形象，真实地展现了她们在历史事件中的地位与作用。这一时期，女性能够走进国家政治生活、参与国家事务，主要有历史环境、政治联姻、自身因素等方面的原因。这些女性形象多具杰出的政治才干、强烈的权力意识及鲜明的宗国观念。这些女性形象在中国文学史上具有十分重要的地位和影响。 相似文献
16.
赵新林 《廊坊师范学院学报》2008,24(4)
形象作为文论中的核心范畴概念,在中国现代文论发展过程中经历了深刻的由中而西的改造过程。在新时期文学初期,出于对文革及此前文学过度意识形态化的反拨,文学形象论重新得到重视。现代文学理论的“形象”论,由于过分强调“对社会生活的反映”,将文学艺术狭隘地界定在对于外部事物的形状的模仿性表现或刻画上,始终没有脱离对事物可感可知性的依赖。最终使得这一曾经十分重要理论术语的式微,进而为“意象”取代。同时,新时期文学专注于观念更新,在文学观念的转型过程中,未能对新旧理论进行深入细致的梳理,也带来了许多理论的疏漏。 相似文献
17.
王琳 《楚雄师范学院学报》2007,22(8):22-25
李劼人是20世纪中国文学史上的一位重要作家。他在作品中塑造了众多的女性形象,她们个性鲜明而独特,形象地体现了李劼人对女性命运的理性思考,也反映出作者的女性意识与观念。 相似文献
18.
文学的本质是形象。文学形象不仅是文学创作的中心,也是文学教育与鉴赏的中心。形象理论认为,文学形象由表及里,可以分为语言(包括语音文字层和语义层)、语象、具象、思想(包括意义层和内蕴层)四个层次。形象理论关于文学形象内部构成的分析,为文学作品教学提供了一种可行的路向,即:加强诵读,感知语音;根据语境,揣摩语义;联系生活,形成语象;联想想象,再现具象;阐释点拨,把握意义;研究思路,探求内蕴。 相似文献
19.
汉乐府与<古诗十九首>均塑造了一批真实感人、光彩熠熠的女性形象.形成两个各具特色的女性世界.成为研究中国女性文学必须涉及的领域.两个别样的女性世界,有着共同时代的世态人情、社会价值、文学观念在她们身上的投影.也有诸多细微的差异.她们生活的世界是建筑在民间尘世中的有着人生种种苦乐酸甜的现实社会.本文作者试图通过比较两个女性形象的相同和差异,揭示其感人的艺术魅力和深层审美底蕴. 相似文献
20.
王诚良 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1988,(2)
探讨文学的本质,其逻辑起点和思维形式非常重要,因为它规定着探索者的思维走向,影响着对文学本质特征的揭示。目前,一些文艺理论教材是运用两个演绎推理的形式揭示文学的本质的。 一、大前提 意识形态都是社会生活的反映。小前提 文学是一种意识形态。 结论 文学是社会生活的反映。 二 大前提 反映生活有抽象概括和形象具体两种方式。小前提 文学描写的是一些具体形象。结论 文学是以形象反映社会生活的一种意识形态。 相似文献