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1.
李伟 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(5):91-94
傣族是一个具有悠久历史文化传统的民族，其传统体育具有鲜明的地理环境特征和本民族特色。从地理学角度分析地理环境中自然环境和人文环境对傣族传统体育形成、发展的影响，可以看出地理环境是傣族传统体育形成、发展的物质基础和影响条件；傣族传统体育的形成、发展与地理环境有着密不可分的联系。 相似文献
2.
德宏州傣族是一个全民信佛的民族,佛教对傣族社会的政治、经济、文化、艺术等方面具有深刻影响。除此之外德宏地区的傣族还保留先民信仰的原始宗教。由这些宗教衍生的民俗活动,孕育着丰富的体育因素,它们是我国民族传统体育中不可分割的一部分。 相似文献
3.
袁帆 《佳木斯教育学院学报》2012,(10):100+103
本研究采用文献资料、田野考察的方法对傣族传统舞蹈的水文化特征进行了比较全面、深刻的研究。研究发现,傣族舞蹈具有浓厚的水文化特质,这种文化特质孕育于底蕴深厚的傣族水文化圈。 相似文献
4.
孔雀舞,傣语称“嘎洛勇”.“嘎”就是跳是舞的意思,“洛勇”是“孔雀”的意思,孔雀舞是傣族在盛大节日表演或者是做佛事祭祀时的一种道具舞蹈.它是傣族人民最喜欢的有着很古老传统的广场表演性舞蹈,它广泛的流传于傣族人民居住的地方,融入在傣族人民的日常生活中,艺术的表现了傣族人民的性格特征,充分展现了孔雀这一吉祥动物的姿态,成为了最具有民族特色代表舞种之一,通过文献资料、访谈、逻辑推理、实地调查等研究方法本文对临沧市双江县傣族孔雀舞的起源、特质、社会文化价值进行研究得出结论,双江傣族孔雀舞起源于:古老美丽的民间传说;民族宗教的孕育;自然环境与农耕文化就铸.它有着水一样柔和的特质.对双江县傣族有着显著的健身价值、娱乐价值、教育价值、文化传承价值和促进人们交往的价值. 相似文献
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6.
论民族传统体育文化的特征 总被引：2，自引：0，他引：2
陈建新 《广东技术师范学院学报》2003,(4):104-107
民族传统体育文化是各民族在社会实践活动中创造的不同形态特质的复合体，是各族人民的共同文化财富．民族传统体育文化具有民族性、区域性、时代性、全球性四大特征． 相似文献
7.
《阿坝师范高等专科学校学报》2018,(1):119-122
运用文献资料法、实地访谈法、问卷调查法对羌族传统体育"蛾捉"活动的形成、开展现状及发展进行系统的整理与调查研究,结果表明:羌族传统体育"蛾捉"活动的形成与羌人生活的自然环境和人文环境息息相关。提出:在不改变原有的文化色彩的基础上,同时大胆吸收、借鉴现代竞技体育文化的元素,不断把羌族传统体育"蛾捉"推向社会。 相似文献
8.
江平 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(5):37-39
民族传统体育作为一种具有丰富理性内涵的文化特质行为,在体育形态的深层底蕴中,交织着一个民族的生活习俗、生产方式、道德观念、行为规范、文化模式和民族心理结构种种因素的影响和制约。在青海地区,民族传统体育与旅游经济的发展唇齿相依而密不可分。民族传统体育带动旅游发展,旅游发展促进民族传统体育资源的开发。开发民族传统体育旅游,可以和其它旅游资源形成优势互补,使旅游产品结构更加优化。 相似文献
9.
《蒙自师范高等专科学校学报》2015,(6):18-22
由于居住地域、自然环境、生活习俗以及传统文化等因素影响,傣族人民群众在长期的历史发展进程中创造了异彩纷呈的服饰文化,具有浓郁的地域特征、独特的审美情趣以及丰富的文化内涵。近年来,随着傣族地区经济社会的发展、人民生活水平的提高以及价值观念的变化,傣族的传统服饰也发生了较大变迁。发挥地方政府的主导作用、培育傣族群众的文化自觉意识、建立傣族服饰博物馆以及加强傣族服饰文化的活态传承,是傣族服饰文化传承的重要途径。 相似文献
10.
今天,体育人文精神更加关注人类的生命、生活质量,更加关注人类社会公平、公正、团队、特性等优秀品质塑造,更加关注人、社会、自然、体育之间的和谐.具体而言:首先,体育人文精神是现代体育文化的本质,是区别于其它文化的主要标志.虽然在人类社会的发展历程中出现了多样的体育文化体系,以及千差万别的精神内涵特质,但在今天,在全球化、市场化、知识经济时代的共同作用和影响下,它们都形成了一个共同的指向,即促进人类的协调发展.作为主流体育文化的奥林匹克文化在向全球推广其文化特质的同时,也逐渐接受到不同文化体系的作用和整合,进而使其人文精神内涵不断发生着解构和建构.尤其是在中国社会的现实语境中,中国传统文化中的"天人合一"、"以人为本"、"刚健有为"、"崇尚和谐"等精神特质逐渐和其紧密结合在一起,进而在体育中发挥着巨大的作用. 相似文献
11.
李海燕 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(2):118-121
内蒙古拥有独特的民族风情、地理环境，为此，有关部门应利用这些资源开发民族体育旅游，即开发富含体育项目的民族节日及民族传统体育项目；要开发以自然资源为主的体育旅游，如冰雪体育旅游、沙漠体育旅游、草原体育旅游、森林体育旅游等。 相似文献
12.
刘正荣 《楚雄师范学院学报》2001,16(3):108-110
在楚雄州 2万 9千多平方公里的土地上世代居住着彝、傈僳、苗、傣、回、白等少数民族 ,他们所创造的多彩多姿、风格迥异的传统体育 ,在我州现代化建设 ,全民健身活动中和全国文化交融已经发挥并必将继续发挥其独特的作用 相似文献
13.
文章概述了云南少数民族体育产生的自然地域背景、历史文化因素、宗教民俗文化,以及与政治经济的联系,运用文献资料法、通过实地调查,探讨了这一少数民族集居区的体育活动,以及健身娱乐功能,为开发和推广云南少数民族传统体育服务。 相似文献
14.
薛秀芳 《闽西职业技术学院学报》2012,14(1):25-28
休闲体育是带有时代气息的社会文化现象,是一种存在方式.学校休闲体育教育为学生架起从“为体育的生活”到“为生活的体育”的桥梁.高职院校体育教育在坚持“健康第一”,尊重学生的个性发展需求和注重学生的健康心理品质培养的同时,还应采用“俱乐部式”和“三自主式”教学模式,注重休闲性,逐步引导学生养成休闲体育意识、态度和习惯,为他们走上工作岗位后能够把休闲体育作为一种健康文明的生活方式奠定基础. 相似文献
15.
高校体育教学中,通过教师引导、学生主导的教学模式,学生在课堂中的主动性、课后自我锻炼的积极性及学习体育技能的积极性,与一直延续的教师语言讲解和观看教师示范的教学模式,使处于不同运动素质、运动理解能力的学生,形成了比较大的运动素质差距。 相似文献
16.
李守雷 《蒙自师范高等专科学校学报》2014,(6):17-19
文化是人类积极适应生存环境、改造生存状态的成果表现。傣族传统制陶反映了傣族传统社会形态,衬托出傣族人家的生活状况,渗透着傣族人民的民族心理和审美情趣。傣族传统制陶受到现代产业结构、生活方式和工艺的冲击,积极吸收先进制陶工艺,添加新的民族元素和地域特色,同时保留下了傣族传统文化的精粹,凝聚着现代性和民族性的合力。 相似文献
17.
采用网络和电话咨询,对安徽省城市（合肥、芜湖、蚌埠）中产阶层的人群运动休闲体育行为进行广泛的调查和分析。研究发现,中产阶层人群对共同参与的对象和运动休闲场所的选择比较在意,对他们的社会地位和个人素质有一定的要求;他们在休闲消费方面还表现出明显地追求生活品味和格调的趋势;休闲的主要场所能够较为明显地体现出阶级阶层的区隔和社交圈成员社会地位的高低;对于运动休闲的形式认同和对运动休闲的社会认同是影响中产阶层运动休闲的主要因素。 相似文献
18.
金平傣族是一个跨中越边境而居的特殊族群（ethnic group）,其民间信仇表现出十分丰富多彩的特征。本文通过对该族群民间信仰情况的深入调查和描述,试图揭示出其中灵魂多元化的信仰、“神异性权威”（charisma）和“传统型权威”（tradition）两重性民间权威等多层面的社会文化内涵。由于存在着稳定的结构、广泛的群众基础以及存活的反思性空间,代表着所谓“小传统”的那些活生生的民间仪式及其活动,将会在金平傣族社会中持续不断地展演下去。 相似文献
19.
采用文献资料法、归纳法、分析法对拓展海南特色体育旅游进行阐述,明确特色体育旅游资源概念,对海南体育旅游资源进行分析,提出依托自然资源、民族传统体育资源等拓展海南特色体育旅游项目的途径,并对拓展海南特色体育旅游提出系列建议。 相似文献