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杨泽琴 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2008,(2):66-67
徐灿是明末清初的著名女词人,清人对其评价甚高,认为可与李清照并峙千古。有关她的研究比较薄弱,笔者通过具体的文本解读,试就徐灿的《拙政园诗馀》进行意象方面的探究。 相似文献
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徐灿的词善于表达愁思恨意,词作中有许多对燕子的描写,迟归燕、双飞燕、多情燕、无情燕、旧时燕、分飞燕、新巢燕、绿窗新燕、晨晓鸣燕。每一个燕子在徐灿的笔下都有着丰富含义,对词人表达闺愁、乡愁、旅愁、离愁、亡国之愁,起到推波助澜的作用。 相似文献
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张雨 《陕西广播电视大学学报》2007,9(4):67-70
徐灿是继南宋李清照之后又一位杰出的女性词人。她的《拙政园诗馀》在清初词坛佼佼不群,在中国女性文学序列中的地位也是不容忽视的。徐灿处于明清易代之际,遭遇到一种痛彻骨髓的亡国之悲、黍离之痛。她一直深爱着的丈夫陈之遴又投降清廷,成为她无法直面的"贰臣",而她本人又不得不接受清廷的封诰。因此,徐灿的感情异常复杂痛苦,她的词作具有了一般女性词人少有的沧桑之感和黍离之悲。 相似文献
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翻开中国文学史,女性文学往往经验化、故事化、边缘化、客体化.但徐灿作为"蕉园七子"之一,她的创作除了离别之恨、遗弃之怨、寡居之悲、相思之苦之外,也涉及了一些社会重大题材,表现了其非同一般的高尚人品,值得我们深入研究. 相似文献
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"世事流云,人生飞絮"——论徐灿《拙政园诗馀》 总被引：1，自引：0，他引：1
清初才女徐灿是继李清照之后又一位杰出的女词人。她的《拙政园诗馀》在清初词坛佼佼不群。徐灿词真实记录了心灵的悲欢:一方面是美人迟暮和对忠贞爱情、美满婚姻的期望,另一方面则蕴涵着易代之悲、夷夏之辨的政治内涵,后者使她同寻常闺阁才女区别开来,而具有了士大夫的品格。徐灿词擅长白描,净洗铅华,独标清韵,风格沉郁凄咽,小我之情与家国之悲交织在一起,达到了真、善、美的统一,并极大地拓宽了女性词之境界。 相似文献
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吴茜 《宁波广播电视大学学报》2014,12(3):21-24
徐灿,明末清初江南才媛之一.其词集《拙政园诗余》由于艺术成就较高而受到学者的广泛关注,述评文章颇多.而其诗作《拙政园诗集》却很少进入研究者们的视线.但是该诗集由于编次付梓时间较其词集晚,且是言志之作,故更能全面反映徐灿的人生经历与心路历程,有利于我们对其全方位的认知.因此,笔者试立足于徐灿诗作,结合词作及相关史料,对她“始历恬愉,晚遭坎壈”的诗意人生加以详细考述. 相似文献
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张远凤 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2008,22(4)
徐灿是清初才女诗社“蕉园诗社”中成就最高的诗人,她的生活年代跨越明清二朝,经历了明亡清兴的时代剧变,坎坷的身世经历使得她的诗词不管是书写故国之思、故家之恋,还是寄远怀人,惜春闺怨,或是示亲别友、唱和女伴,多在一个“愁”字上凝结,呈现出幽怨凄婉、缠绵多愁的情意色彩。 相似文献
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徐俊颖 《绵阳师范学院学报》2014,(3):63-66
清代女性词人的增多,促进了清代夫妻唱和词的兴盛,涌现了许多对具有代表性的夫妻唱和词人,徐灿和陈之遴就是其中的典型。通过把徐灿、陈之遴唱和词内容上的对比,我们可以了解他们在不同时期价值取向和处世心态上的相同和相异之处;通过艺术手法上的对比,我们也可以了解到他们在词法技艺上的互相取舍。 相似文献
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徐灿，字湘蒴，晚号紫（上竹下言），吴县（今江苏苏州）人，为明光禄寺丞徐子懋的次女，大学士浙江海宁陈之遴的继室。陈之遴历仕明、清两朝，晚年更获罪流放至尚阳堡，并终死于戍所。徐灿归陈之遴于陈崇祯十年榜眼及第之前，历经末代之危、战乱之难、仕清之辱与流徙之悲，她独特的人生经历反映在创作中，就使她的诗词有着比一般女性作更为开阔的境界和丰富的内涵。 相似文献
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"就在这下面的广场上,站着一个卖火柴的女孩,"王子说,"她把她的火柴都掉在沟里了,它们全完了。要是她不带点钱回家,她的父亲会打她的,她现在正哭着。她没有鞋、没有袜,小小的头上没有一顶帽子。你把我另一只眼睛也取下来,拿去给她,那么她的父亲便不会打她了。""我愿意陪你再过一夜,"燕子说,"我却不能够取下你的眼睛;那个时候你就要变成瞎子了。""燕子,燕子,小燕子,"王子说,"你就照我吩咐你的话做吧。"他便取下王子的另一只眼睛,带着它飞到下面去。他飞过卖火柴女孩的面前,把宝石轻轻放在她的手掌心里。"这是一块多么可爱的玻璃!"小女孩叫起来,她一面笑着跑回家去。燕子又回到王子那儿,他说:"你现在眼睛瞎了,我要永远跟你在一块儿。" 相似文献
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关盼盼燕子楼故事始于中唐,历经宋元明清传唱不息,形成了一道独特的文学景观。纵观这一故事的文本流传演变,可以发现燕子意象贯穿始终,构成了燕子楼故事的文化灵魂——盼盼际遇是情节主体,徐州燕子楼是物质承载,而"燕子楼"典故则是其诗化形式,燕子楼故事的三种形态都蕴含了燕子意象。从燕子意象生成、发展的角度揭示燕子楼故事的文化意蕴,可以深化对这一故事的解读。 相似文献
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近二十年,徐灿得到了学术界的广泛关注,研究者们不仅对其作品进行了校注,还利用文献研究、比较研究等方法对其生平思想、诗词特点等进行了深入探讨,取得了丰硕的成果,但同时也存在一定的局限性。对这些研究成果进行客观的梳理批评,学者不仅可以全面了解徐灿的研究现状,还可对今后的创新研究加以合理展望。 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》2020,(5)
古今才媛众多,明清尤盛,然因限于"小我"情怀、体格卑弱而被认为好者多、工者鲜。闺中诗词至清初徐灿,眼界日开,感慨渐深,取境尤广。品其《拙政园诗馀》、《拙政园诗集》并与李清照及同时代的女性比较,可以发现她的诗词一扫女儿故态,具有题材广泛、情志充沛、结构典重、风格多变、境界廓大、气象宏阔等鲜明特征。在诗中,既流露出一种心系乡关、难忘家国的离恨别愁,渗透着跨越时空与山河的浑成厚重,但又始终不离温柔敦厚的诗教之旨;在词中,既显出传统才媛创作的才锋遒丽、柔婉清雅,也流露出闺阁鲜见的身世之感、故国之戚,这使得徐灿的诗词或萧淡婉丽、蕴藉含蓄,或幽咽凄切、沉郁浑厚,构成了诗人作为清初才媛诗词高峰的标志。 相似文献
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赵金斌 《中国校外教育(理论)》2009,(8)
杜甫一生写过1400余首诗.他以诗宽心,以诗遣兴,"山鸟山花吾友于",花鸟鱼虫,革木城池,皆可以入他的诗中,而其中要算以燕子这个意象为最频繁.他的所有诗作中,共出现了53次燕子,数目不可谓不多.这53只燕子之中,分别被赋予了不同的感情色彩和衬托作用,感情色彩,有欢愉的燕子,有悲伤的燕子,有可爱的燕子,有讨嫌的燕子,总之,不一而足.考察杜甫诗歌中的这些燕子的意象,或许可以窥见杜诗海涵地负、无所不包的艺术宽容性,对于研究杜甫的诗歌,不无裨益. 相似文献
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燕子意象是中国古典诗词中的一个源远流长、内涵丰富的意象.晏殊作为北宋词坛初期的著名词人,其《珠玉词》现存140首词作中,共24处提及“燕”,燕子成为晏殊词中高频率出现的一个意象.文章通过对晏殊词中丰富的燕子意象进行解读:或表现春光明丽之景,或叙写伤春惜春之情,或抒发相思离别之意,或哀叹时光沧桑之感,从中管窥晏殊独特的人生体验与内心世界,进而探讨燕子意象与词人个性风格、审美趣味之间的关系. 相似文献