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相似文献
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1.
端午的鸭蛋     
端午节除了粽子,人们一般还喜欢吃咸鸭蛋。你一定会说“:咸鸭蛋有什么好稀奇的,什么时候都可以吃啊!”请你先别过早下结论,看完汪曾祺的《端午的鸭蛋》,你肯定会说:“鸭蛋原来也很不平凡呢!”  相似文献   

2.
端午的鸭蛋     
汪曾祺 《新作文》2013,(6):41-42
高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。平常食用,一般都是敲破"空头"用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜,叫作"朱砂豆腐",就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!端午节,我们那里的孩子兴挂"鸭蛋络子"。头  相似文献   

3.
朱亮平 《现代语文》2010,(12):75-76
马上就是中国的传统节日上端午节了。总想给学生讲点什么,刚好学校要求在端午节前对学生进行一次民风习俗的传统教育。笔者因此给学生安排了这一课——《端午的鸭蛋》。以下是语文课堂的几个片段。  相似文献   

4.
正一、导入新课师:著名作家汪曾祺先生曾说,"风俗是一个民族集体创作的生活抒情诗"。今天,我们一起跟随汪先生走进高邮,去品尝"端午的鸭蛋",感受生活的诗意。(板书:端午的鸭蛋汪曾祺)二、自主先学师:请同学们用自己喜欢的方式阅读课文,完成以下任务(出示课件):1.在文中圈点勾画重点字词。2.作者家乡的端午有哪些风俗?3.端午的风俗如此之多,作者为何对小小的咸鸭蛋津津乐道呢?师:请同学们把这些词语认真读一读,写一写。生:(朗读)腌蛋、门楣、籍贯、车胤、城隍庙、鸭蛋络子。(后齐读)  相似文献   

5.
每年农历端午节,家家都要吃粽子,爸爸妈妈都要在我们胸前吊挂一串香袋。袋中放着香气扑鼻的中药番粉。以期祛病避邪,祈盼我们一年康健吉祥。香袋的种类很多、其中有一种很特别,形状像粽子,人们叫它“粽子香袋”。“粽子香袋”、做起来简易便当.材料又好找,我们大伙儿都能办到。这个月就要过端午节了,今年的端午节你想怎么过?你想不想亲手做一个“粽子香袋”.来美美自己.给爸爸妈妈一个惊喜?来,别犹豫,和我们一起做个香袋过端午吧!  相似文献   

6.
随着我国传统节日“端午节”的到来,湖南省举行了“我们的节日·端午节”主题文化活动。以端午源头汨罗作为主要活动地,在全省范围内广泛开展以“屈原颂”为主题的中华经典诵读活动、以赛龙舟等水上体育活动为主要内容的全民健身活动。汨罗江被公认为中国传统节日——端午节的源头。吃粽子、赛龙舟、插艾叶、喝雄黄酒等端午习俗就是从汨罗江两岸发源并沿袭千年,“汨罗江畔端午习俗”现已成为国家级物质文化遗产。  相似文献   

7.
今天要讲《端午的鸭蛋》。在课堂上,我按照备课时的计划,先整体把握课文的主要内容,再分析语言特色,最后讨论课文末段的有关问题。可是刚把课文的三个主要问题(1、家乡端午节的风俗。2、家乡的鸭蛋。3、端午的鸭蛋。)讨论完,就有同学按耐不住心中的疑虑,举手发言了。他说:“老师,我觉得这篇课文的第一段写得有问题。”我说:“有什么问题?”他又说:“你看吧,课文的题目是《端午的鸭蛋》,可是文章的第一段用了那么多文字来介绍家乡端午的风俗,用我们过去学过的一个词来形容,就是冗杂。”他的问题我在备课的时候也有所察觉,本来我准备放在这一课的最后来讨论这个问题,没想到这时就有人提出了这个问题。既然学生很关注,索性趁热打铁,此时就让他们讨论吧。我就问:“大家对这个问题怎么看?”一石激起千层浪。同学们似乎也早就注意到了这个问题,于是纷纷举手发言:  相似文献   

8.
《端午的鸭蛋》是散文家汪曾祺的一篇回忆性散文。作者由端午节的风俗想到端午的鸭蛋再写到家乡的鸭蛋,畅达自然,如行云流水般为我们展现了一幅清新自然的具有江南水乡特色的风俗画。字里行间洋溢着作者对童年美好生活的无限遐想和对故乡的无限思念之情。  相似文献   

9.
《教育文汇》2013,(12):13-13
端午节期间,蚌埠市蚌山区各校积极开展了“粽情飘香”关爱留守儿童活动。红旗一小的老师们买来了粽叶、糯米、红豆、蜜枣等,带着留守儿童们一起包粽子。老师们还买来了五彩的丝线,为每个孩子都编织了一个五彩的蛋网,装上了香喷喷的鸭蛋;陶店中心小学的留守儿童之家里充满孩子们的欢声笑语,该校“爱心妈妈”给孩子们讲了端午节的来历、习俗,让孩子们充分感受到祖国传统文化的魅力;龙湖幼儿园小中班的孩子们玩起了“端午撞蛋比赛”,大班的孩子们则和老师一起精心设计与制作出一枚枚色彩斑斓的彩蛋。  相似文献   

10.
农历五月初五,端午节,这是我国千百年来一个重要的夏季节日。2004年,韩国向联合国教科文组织申报江陵“端午祭”为“人类传说及无形遗产著作”。消息一经传出,我国一些民间人士十分激动,惊觉我们老祖宗留下的节日文化遗产要被人抢注了,一时间,网上网下,甚至一些政府文化部门的官员和专家学者,都被卷入了这场中韩端午文化保卫战。2005年11月,由18名专家组成的联合国教科文组织国际审查委员团在法国巴黎正式宣布了由该组织评出的第三批无形遗产名单,韩国江陵“端午祭”榜上有名。韩国的江陵“端午祭”和咱们国家的端午节是不是一回事呢?  相似文献   

11.
做松花蛋     
外婆送了我们很多鸭蛋,这么多鸭蛋怎么吃呢?妈妈说:“我们把鸭蛋做成松花蛋吧!既好看又好吃。”  相似文献   

12.
2009年5月28日(农历五月初五)是中国民间的传统节日--端午节,是国务院修改法定节假日后的第二个端午假期.四年前,南韩国申报的"江陵端午祭(Gangneung DanojeFestival)"被联合国教科文组织正式确定为"人类口头和非物质遗产代表作",这极大地伤害了中国人的自尊心和民族自豪感.我们迄今已经有2500余年历史和文化的端午节,怎么反而被韩国人捷足先登而"申遗"成功了呢?  相似文献   

13.
设计意图 端午节快要到了,大街上到处都能感受到节日的气氛,粽子、绿豆糕、艾窝窝等特有的节日物品吸引着孩子们。一天,贝贝在班上兴奋地告诉大家:“超市里有条龙呢!”很多孩子都附和起来:“我也看到了!”“龙身上还装有粽子呢?”就在那天的社会活动中,我和孩子们一起交流了端午节的来历、过端午节时的习俗等内容,孩子们意犹未尽。  相似文献   

14.
日前在西安某校听了一节初二的语文课,讲的是汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》。汪曾祺是文章大家,他的散文平淡,自然,韵味无穷。《端午的鸭蛋》是一篇文笔朴实无华、意蕴浓郁悠远的散文。写家乡不写别的,单写端午节的风俗;端午节的风俗,在大人看来,也许是祖辈传写来的“礼数”,应该去这么做,马虎不得的。  相似文献   

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<正>端午节是中国的传统佳节,可是,国人特别是青少年学生在过端午节时是否品尝过其中的文化韵味呢?我曾多次向历届学生提问:你知道韩国江陵端午祭是何时被联合国教科文组织确定为世界遗产的吗?作为中国人,你知道中国端午节是何时成功申报世界遗产的吗?这些常识问题竟然很少有学  相似文献   

16.
端午节     
粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。说到端午节,大家一定不会陌生,脑海中第一个想到的与端午有关的,恐怕就是美味的粽子了吧。大家可能会问,今年的端午节不是刚过完吗,怎么还介绍啊!那我来考考大家,作为中国民间的传统节日,端午节除了吃粽子,还有哪些习俗呢?让我来说说,看看和你们知道的一样不!  相似文献   

17.
端午节是我国民间的一个重要节日。端午的含义是什么?词典上说;端午是指农历五月初五,是我国的传统节日,相传是为了纪念诗人屈原,这一天有吃粽子、龙舟竞渡等风俗。 其实,早先的每月初五,均可称为“端午”。因为“端”就是“初”,所以初五就叫端午,端只作一般用法,并非专指五月的初五。后来,五月初五单独成为节日,就把“端五”称作“端午”,成  相似文献   

18.
又到一年棕飘香。端午节是我国有两千多年历史的传统节日,早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗,从史籍上看,“端午”二字最早见于西晋人周处撰的《风土记》:“仲夏端午,烹骛角黍”。  相似文献   

19.
端午诗话     
农历五月初五是我国隆重的传统节日———端午节。“仲夏端午。端者,初也。”(西晋周处《风土记》)端,即事物的初始;午,为十二地支之一。由于“五”与“午”同音,故端午又称“端五”。到了唐代,因唐玄宗八月五日生,为避“五”字之讳,“端五”才正式改成“端午”。据史书记载,古代过端午节,民间便有划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、挂香袋、门上悬艾和菖蒲等习俗,有的还一直延续到现在。在浩如烟海的古代诗歌中,吟咏端午佳节盛况的诗确实不少。唐代诗人张建封的《竞渡歌》,反映了端午最盛大的民间娱乐活动竞渡(即赛龙舟),历来被…  相似文献   

20.
同学们,你们能列举出我国的传统节日吗? 也许,你们早已经习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼物,习惯了在“母亲节”向妈妈表达感激之情。其实,一年365天,还有许多印有“中国”标签的传统节日,如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的华夏文明,闪耀着龙的传人无穷的智慧。 5月31日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统节日的代表,它的历史可追溯到春秋战国时期,至今已有两千多年。端午还被称为端阳、午日节、重五节、女儿节、天中节、龙日等。民间纪念端午节的习俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒,还有悬钟馗像以驱邪、挂艾草以避邪驱瘴、佩香包驱瘟等。每一项端午习俗背后都  相似文献   

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