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批答是中韩两国古代所共有的文书之一，同在儒教封建政治制度和密切的文化交流背景下，两国批答的使用有着众多相近之处，因历史发展和行政制度的差异，批答也存在着许多不同。本文从批答概念、类型与功用、撰写、办理等方面作比较分析，透视两国政治文化交流的成果。 相似文献
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古代官府藏书的整理是封建文化措施的重要方面,从早期文化遗产和文化成就集中于国家机构和皇家藏书这一点来看,图书整理又是对古代文化遗产的清理和对当时文化成就的检阅,毫无疑问,它对封建文化的发展是有促进作用的。我国从西汉开始,几乎每个朝代都有在政府主持下进行规模较大的图书整理工作,历史上称为“校书”。最后用文字记录下来的成果就是国家目录。可见“校书”与图书事业、目录事业的兴起有着密切相连的关系。 汉代是我国封建社会生产逐步发展的阶段,封建中央集权的专制国家和封建经济的发展,必然要求建立与它相适应的上层建筑,… 相似文献
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中国古代关于物质统一性的思想,是中华传统文化的精华之一。这个“精华”不仅为物质统一性的原理打下了原始基础,推动着哲学思想的不断发展,而且也推动着探索物质统一性的自然科学特别是交叉科学的不断发展,尤其是对现代宇宙学和反映宇宙观前沿问题的研究起着重要指导作用。因此,在繁荣发展中华文化的新时期,我们进一步研究和运用中国古代物质统一性思想,具有十分重要的意义。 相似文献
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清代成都的市政建设 总被引：2，自引：0，他引：2
清代的成都城市是在经历了明、清之际的毁灭性破坏之后,从废墟上重建起来的.顺治、康熙年间是成都市政建设重新起步阶段.首先恢复的市政设施,主要限于具有政治军事意义的城垣、桥梁和部分为封建政治统治服务的文化设施.雍正、乾隆年间,在城市人口不断增长,城市经济日益发展的情况下,与城市经济和市民日常生活密切相关的交通、环境卫生等方面的市政设施逐渐恢复和发展,成为这个时期成都市政建设中非常突出的现象.清末实行新政,成都在市政建设方面出现了一些新的变化,体现了成都由封建城市向近代城市过渡的最初迹象.清代成都市政建设的恢复和发展过程,在一定程度上体现了中国古代城市兴起发展的共同规律.清代成都市政建设的经费来源和市政管理,体现了建立在自然经济基础之上的中国封建城市的若干共同特征. 相似文献
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丰富多彩的楚文化，是我国酉周至战国时期长江中下游的一种独具特色的古代文化，也是中华民族古代文化的重要组成部分。具有高度发展水平的楚艺术，又是楚文化的一颗璀璨明珠。回顾楚艺术的研究历程，是在考古资料不断丰富的基础上，结合有关的历史文献记载以及民族学、民俗学等方面资料，多学科相互结合进行研究，使楚艺术研究的广度与深度不断向前推进。因此，今后的楚艺术研究，仍然应当加强楚艺术的基础研究工作，并着重注意下列四个方面的问题。第一、关于楚文物的问题什么是楚文物！简单而言，楚文物就是楚国人民在生产与生活中遗留下… 相似文献
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中国哲学的出现与发展,离不开对根源性问题的思考,这是中国古代哲学的理论根基.在中国古代哲学思想的发展历程中,无论是道家还是儒家,都对根源性问题做出了深层次的研究."中国古代有没有哲学",这不仅是对中国哲学发展的灵魂式拷问,更是儒家哲学研究亟待解决的问题. 相似文献
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鼓风应用于冶金，在我国有悠久的历史。我国古代先民发明的鼓风设备主要有皮橐、木扇式风箱和活塞式风箱。皮橐出现应不晚于春秋时代，是唐宋以前主要的鼓风设备，也是我国古代社会使用时间最长的鼓风机械，对我国冶金业的发展起到了重要的推动作用。因此，对皮橐的源流、原理、结构及原动力的演变等相关问题加以探讨很有必要。 相似文献
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中国古代女性出游行为特征新探 总被引：6，自引：0，他引：6
在中国旅游史研究中,女性旅游现象没有受到应有的重视,学者很少从性别角度来讨论男女两性旅游行为的差异.人们所说的旅游往往就是男性旅游,女性旅游行为较少受到关注和研究.而在现代女性旅游兴起并普遍化的背景下,从探究中国古代女性旅游行为特征入手,来研究中国女性旅游现象及其规律,为研究、发展女性旅游和大众旅游提供历史依据和理论支撑,是有重要学术价值的.本文通过如下两个方面的论述:一.官宦之家的女性依从主人而发生的旅游行为;二.乐妓依附于男性的游历,提出中国古代女性旅游行为的基本特征是对男性的依附性.同时,也论及女性旅游行为的其它次要特征. 相似文献
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对“从起源中理解事物，就是从本质上理解事物”这句话，历史观察者特别有会心之感。古代制度的研究者亦然。古代政治制度的发展历程中，出现过各种等级样式，它们不但功能、性质不同，其名目也不相同，或称“爵”，或称“秩”，或称“品”。 相似文献
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正礼是我国古代政治制度、社会文化、思想观念发展中一项重要的、全面的规范性内容。《周礼》将礼分为吉、凶、军、宾、嘉五类,军礼作为礼的一种,其范畴包括一切与军队、战争相关的法令制度和仪式活动。清代学者秦蕙田所撰之《五礼通考》即以五礼为纲,《五礼通考·军礼卷》的内容包括军制、出师、校阅、军战、田猎、马政这六 相似文献
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赣南，位于江西省南部，与闽、粤、湘三省交界，地处山高林密的山区，古代属于南楚百越之交的不开化地区，也是历代统治阶级鞭长莫及统治薄弱的地带，为客家人居住最集中的地区之一，保存着丰富多采的古代传统风俗习惯，且充分体现了客家人对中国古代优秀传统化的承传。为弘扬客家化和客家人的艰苦创业精神。 相似文献
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##正##《周易》卦爻辞的形成是易学研究的重要课题,有关问题,自古以来聚讼不决,难有确凿史料可供稽考。学者或以卦爻辞钩沉其内涵①,或据出土文献复原其史实②,借一斑以窥全豹,乃知其形成皆基于史实,非空论玄谈之作。而乾、坤两卦为《周易》之首,其定阴阳之旨尤显,为易学建构之关键,也是中国古典哲学核心思想的体现。后人传《易》,于经旨或得或失,故拙文不拘十翼之说,而拟通过对两卦卦爻辞本义的分析,寻找卦爻辞的内在联系,以揭示其作意。我们认为,乾、坤卦爻辞之形成关乎古代观象授时制度及由此决定的政治制度,为古代社 相似文献
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《中华文化论坛》2020,(2)
自20世纪中叶开始,西南地区古代交通的研究兴起第一个热潮,发展至今天,在文献考证、田野踏查和专项考古上分别取得了一定的成果,但结合三者进行的综合性研究较少,对部分相关概念也有所混淆。以文化遗产的视角,对古代交通遗产进行研究和保护,是近几年的发展趋势,也为解决上述问题提供了可能的方向。"线性遗产"是生发于我国本土的一个遗产概念,西南地区的古代交通线路是线性遗产的代表类型。从线性遗产的特性出发,阐释西南地区古代交通线路的遗产构成,分析其遗产价值,可以促进对其进行系统性的研究与保护。同时,建立相对统一、分工明确的管理体制,在保护的基础上进行合理利用,能够使其发挥更大的社会价值。 相似文献
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在中国古代语境下,法律形式表述为"法"的形式是较为妥当的。所谓法的形式是指国家法的外在表现,其指向的是"法"的具体的、形式的层面。而魏晋南北朝法的形式变迁表现在法的形式的外部变化和法的形式的内部发展两个方面,主要包括科的形成、以格代科、律令分野、律学的发展、法典体例结构的变化及引礼入律等内容。魏晋南北朝法律的发展,强化了法律的儒家化进程,为封建正统法的形成奠定了基础,也体现了法的形式与内容的内在契合性。 相似文献