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黄帝祭典及其文化意蕴姚敏杰，何炳武一《史记》开宗明义：“黄帝崩，葬桥山。”肯定了黄帝的陵寝所在地为桥山之巅（今陕西省黄陵县）。黄帝仙逝后，一直受到人们的祭祀。据王国维校补《古本竹书纪年辑校》：“黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木不黄帝之像，师诸侯朝奉之。... 相似文献
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姬姜二族的『三缘』关系霍彦儒景天勋《国语·晋语》云：“昔少典娶于有氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。”这是季子劝重耳说的话。季子和重耳都是姬姓，黄帝之后裔，应该说对先祖是比较... 相似文献
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《淮南子》总共有二十一篇文章,其中包括《原道训》。顾名思义,《原道训》讲的主要是“道”,作者在开篇就说道：“夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极,高不可际,深不可测,包裹天地,禀授无形。”（《淮南子·原道训》,下文如无特别注明,引文出处都是《原道训》）说明作者对“道”极为看重,认为“道”对天地中的一切事物都有影响,甚至“天... 相似文献
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《黄帝伐赤帝》属于《孙子兵法》之佚篇，1972年4月出土于山东临沂银雀山二号汉墓，“《黄帝伐赤帝》则是有关古史传说时代的新资料，均非常珍贵。”（朱凤瀚、徐勇：《先秦史研究概要》，天津教育出版社，1996年）该简自出土以来，学术界研究甚少，似乎“新资料”、“非常珍贵”的价值没有完全发挥出来。同时，在华夏民族形成的过程中，“五帝”时代是各民族共同体从孕育、形成到初步发展的时期，作为五帝之首的“黄帝”时期在先秦时期民族形成的过程中更居于重要地位，本文拟从先秦时期民族融合的角度阐释《黄帝伐赤帝》的价值 。 相似文献
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