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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
项永琴 《寻根》2002,(4):6-9
新近拜读了江林昌教授的大作《夏商周明新探》(浙江人民出版社,2001年版),收获颇多。其中一个重要命题“中国古代也有两河明”引起了笔的深深思索。认为黄河明是中华明的主流,而长江明是其补充。笔不禁想到“儒道互补是两千年来中国思想一条基本线索”(李泽厚《美的历程》,中国社会科学出版社,1984年版),即在中国的思想史上,以儒家思想为主流,而道家思想为其辅助,这二之间是否有着某种契合、某种联系呢?笔不揣浅陋,试芹献之,请学界时贤裁夺。  相似文献   

2.
民本思想萌芽于殷周,至春秋战国渐成一股思潮,历经整个封建社会而不衰。在西学东渐的历史转折时期,它又成为中国人接受近代民主思想的内部基因。民本思想于是成为中国古代政治思想的最强者,在思想史上占据重要地位。论及民本思想,学术界每引述《尚书》、《左传》、《国语》和儒家经典来说明,又因孟荀等儒家大师倡民本尤力,所以,常把民本思想的走冠奉送给儒家。如近出《中国儒学辞典》“民为邦本”条说:它是“儒家政治学说的重要论点之一”。《中国哲学辞典大全》“人本、民本、民主”条也主要介绍儒家的民本思想。笔者所见其他中国…  相似文献   

3.
一、中国古代思想伦理教育的主要内容 中国古代思想伦理教育的内容主要有以下几个方面。1.以对人性的探讨为支点构建道德教育理念中国古代的思想家们大都注重从人性出发来论述道德,进而探究道德教育的理论根据。儒家学说的创始人孔子认为“性相近也,习相远也”。  相似文献   

4.
中华优秀传统文化是在中国历史的长河中孕育生长起来的。我们研究中国优秀传统文化,不仅需要有充足的理论准备,而且还需要将其产生和演变融入到中国历史的深广背景中,努力做到思想与历史的统一。  相似文献   

5.
“德主刑辅”思想自汉朝被董仲舒正式提出以来,一直影响着整个中国封建社会的法律制度.如唐初的“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,便是“德主刑辅”思想的延伸与发展.它是整个封建社会极为重要的法制思想,其核心内容甚至波及到当今人们的法律观念.这种法律思想强调以道德教化作用为主,以法律强制为辅,主张“礼治”、“德治”、“人治”,从而轻视法律的强制力和威慑作用.正是受这种法律思想的影响,中国古代社会长期处于君主专制的状态.  相似文献   

6.
杨二奎 《寻根》2010,(2):24-28
<正>说到宗法思想,当今很多人往往以轻蔑或否定的态度对待之。其实,封建宗法思想是中国古代社会文明的产物,它既有使社会稳定、有序、发展的一面,也有影响社会进步的一面;既有使社会和谐、家族团结、凝聚人心的一面,也有自私、狭隘、排外和禁锢人们思想的一面。但无论如何,在中华文化的长河中,宗法文明、宗法文化都占有极其重要的地位,它在推动  相似文献   

7.
中国古代的民本思想□孟昭燕中国古代的知识分子中,大多因受过儒家以治国平天下为己任的教育,具有自己的政治思想。本文只着重介绍其中一些较为激进的民主性精华。唐中叶的柳宗元是以赫赫文名载入我国史册的;实际上他还因提出公仆论而成为我国政治思想史上雄视千载的大...  相似文献   

8.
舞蹈是一条历史长河,从源头流来,向远方流去;现代芭蕾只是这条长河中的一段。没有古典芭蕾大师的贡献,就没有现代芭蕾的创作。所以不应人为地截然分割,而且也不能到此为止。因为河流停止向前奔腾,就没有生命力,就会失去许多。 ——莫里斯·贝嘉  相似文献   

9.
开来者之慧命于无疆──读《中国哲学原论》唐明邦当代中国哲人的重任,在探索中国传统思想文化同现代化的关系。有人主张传统思想文化均属历史陈迹,于现代化有害而无补,必"全盘西化"乃有出路;有人主张传统文化有其精华,在中西文化冲撞中,必须立足本土,借鉴异域,...  相似文献   

10.
孔子的教育思想与当代教育   总被引:2,自引:0,他引:2  
孔子的教育思想与当代教育[香港]汤恩佳孔子是我国古代一位伟大的思想家、政治家和教育家。他创办私学,把文化知识传播到民间,为中国古代文化教育事业的发展作出了不可磨灭的贡献。孔子的思想非常丰富,值得我们总结和借鉴的东西很多,下面仅从三方面加以探讨:第一,...  相似文献   

11.
从中国古代文献和现代考古学所提供的资料表明,中国在进入文明前的原始时代,诸侯万邦,人口渐众,人们共同面临多灾的生存环境的挑战。为了解决人与人、人与自然的巨大矛盾,古代中国人以同祖同根的理念在幅员广大的地区内建构一种社会管理组织,在社会的公共事务方面发...  相似文献   

12.
中国古代的兵书毛元佑我国是世界文明古国之一,在光辉灿烂的文化宝库中,谈兵论战的兵书占有十分重要的地位。兵书是战争实践的产物。在我国数千年历史发展的长河之中,曾发生了无数次规模不一的战争,积累了丰富的战争经验,也涌现出了许多杰出的军事理论家,他们在总结...  相似文献   

13.
远古民本遗迹就已体现出民本思想的因素。传统意义上的“民本”思想萌生于商周,发展、形成于春秋战国。夏商周时期的民本思想是在对政权更革、王朝兴亡历史经验的总结中得出的宝贵经验和理性认识,也是退神重人观念发展过程中萌发的理性意识,这一时期的民本思想以“天命顺民命”为主要特征。春秋战国时期,“以民为本”的表达成为一个思想概念,形成了“立君为民”、君民相互依存观念和教民、富民思想,政治上主张为政以德,施行仁政,我国古代民本思想的丰富内涵已基本呈现出来。  相似文献   

14.
刍议儒家哲学与中国古代朴素公关学   总被引:1,自引:0,他引:1  
刍议儒家哲学与中国古代朴素公关学李朝鲜经济、文化、思想、意识都具有承继性,中国现代公关学也并非纯属西方国家的舶来品,在一定程度上,亦滥觞于中国古代朴素公关思想。作为世界上四大文明古国的中国,很早以前就存在着朴素的公关活动,而且还形成了颇为丰富的朴素公...  相似文献   

15.
陈虎 《寻根》2009,(1):105-107
中国古代的书籍浩如烟海,不仅记录下了绚丽的中国古代文明,而且其书名之奇特,其含义之丰富,为世界文化史所罕见。书名是书籍的窗口,透过这个窗口,可以窥见作者的思想与旨趣,可以领略古代学术文化的丰富与灿烂。  相似文献   

16.
汉口与中俄茶叶之路   总被引:2,自引:0,他引:2  
刘晓航 《寻根》2003,(4):54-56
很多人都知道中国古代有条丝绸之路,曾经是中西经济文化交流的通道,却不一定知道在中国的北部草原,还有一条纵深通向蒙古高原和西伯利亚腹地的中俄茶叶之路。这条被历史风尘湮没的驼道繁荣了近200年,它的源头在汉口。  相似文献   

17.
古代风水林与绿化思想   总被引:4,自引:0,他引:4  
关传友 《寻根》2002,(5):98-103
风水林是古代人们深受风水思想的支配,人工培植或天然生长而严加保护的林木。古代中国人对风水林的培护从一定程度上反映了中国古代人的绿化思想。  相似文献   

18.
融合传播作为一种新的大众传播形态是近年来出现的,但是作为一种思想在中国古代文化中早就存在。论文从"言、象、意、融合"、"诗、画融合"两个方面探讨了中国古代文化中的融合传播思想,并进一步探讨了这一融合传播思想的根基是中国古代以"象"为核心的体悟式思维,最后分析了中国古代文化中的融合传播思想对当代融合传播所带来的几点启示。  相似文献   

19.
湘西,一片占老而神奇的土地,凡到过这里的人都这么讲。这里崇山峻岭,河谷幽深,由北向南的武陵山脉作为一道天然屏障,阻隔着它与湘湖平丘的交通。境内的两条大河——沅水和澧水及其支流成为古代湘西的生命之河。古称“五溪南蛮”之地的湘西,直到前半个世纪还基本上与外界隔绝,大部分的公路都是近几十年才修筑沟通的。但在湘西延绵起伏的大山深处,  相似文献   

20.
一般的中国学者都主张古代的中国文明不是从西方传入的,而是由中国自己发展出来的。根据新的考古资料,作者怀疑此说法,认为在中国西部发现的考古资料在时间上及特征上都拥有过渡性。井从巴蜀文化中的昆仑山神话研究,说明早期西方域外文化对中华文化的影响。  相似文献   

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