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“考证，也叫做考据。在清代，义理、词章、考据被认为是三个独立又互相联系的学科。”…这是季羡林先生《为考证辩诬》一文开头的话。或许是极左思潮下的某种需要，也或许是因人废言（现代学者中大力提倡“考据”的是胡适而不是鲁迅），学术研究中的“考据”方法曾经被批判和否定得一无是处。季先生的《为考证辩诬》批评了关于“考证”的种种误解。显然，季先生是提倡考据方法的。近几年出版的一些谈名人读书治学的著作，提倡“考据”的还有一些：1999年三联书店出版的胡适《读书与治学》，更是大力提倡学术研究中的考据方法。三联书店近来出版的《量守庐学记》、《量守庐学记续编——黄侃的生平与学术》、《励耘书屋问学记——史学家陈垣的治学》、《蒿庐问学记——吕思勉生平与学术》等等，也都是把考据方法作为治学的关键。为什么会这样？季先生在《关于义理、文章与考证》中一语道出了其中真谛。 相似文献
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《学海泛槎:季羡林自述》,季羡林著,华艺出版社2005年5月出版《学海泛槎:季羡林自述》是季先生在耄耋之年回首自己八十余年求学、治学历程,讲述个人心得体会和经验教训的学术自传。诚如季先生自己所言:“我的确是一匹老马,识一点途也是应当的。但是识的途是否正确,我却没有把握。我平 相似文献
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《寒山子诗集》版本研究匡补 总被引：1，自引：0，他引：1
《寒山子诗集》版本研究匡补段晓春（广东省中山图书馆）对于《寒山子诗集》版本源流的专门研究，有已故万曼教授的《唐集叙录》（中华书局１９８２年出版，以下简称《叙录》）和钱学烈先生的《寒山子与寒山诗版本》（《文学遗产》增刊１６辑，又见其所著《寒山诗校注》前... 相似文献
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1989年到镇江图书馆访书,见到小说《触目惊心》残卷,以为是普通流行的本子,未予抄录。回南京后,查已出版的《中国通俗小说总目提要》与其它介绍小说书目的书籍,皆未著录,又求教明清小说专家,方知是稀见小说。1993年5月,抽空到镇江,将小说残卷全文复印了下来。今作一叙录,以告小说研究界。 相似文献
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我国对印度伟大诗人泰戈尔作品的译介和研究,自20年代泰戈尔访问我国至今,已经取得比较可观的成绩。就作品翻译而言,50年代的《泰戈尔作品集》出版,是至今为止对泰戈尔作品的最大译事;湖南人民出版社与上海译文出版社对其诗歌的翻译也蔚为大观。就对其作品研究而言,所有的东方文学史（或亚非文学史）都辟了专章对他的生平、思想、作品给予全面的分析评价;单篇的研究论文更是不计其数。单是国外（尤其是印度）泰戈尔生平和思想研究专著的翻译就有近十种;据笔者管见,计有:季羡林先生译的《家庭中的泰戈尔》（漓江出版社,1985年）,黛维夫人以轻盈的文笔回忆了生活中的泰戈尔。倪培耕先生翻译的《泰戈尔》（中国社会科学出版社）,这是国内第一部也是最详尽的泰戈尔生平交接创作介绍。倪培耕先生编译的《泰戈尔论文学》（上海译文出版社,1988年）,比较充分地收集了泰戈尔的文学论文,反映了他的文学思想。再就是湖南人民出版社出版的《泰戈尔》和重庆出版社出版的《泰戈尔评传》,对其作品和思想进 相似文献
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著名学者季羡林先生在《国故新知——汤用彤先生诞辰百周年纪念文集》的序中说：“中国十九世纪末至二十世纪初叶学术发展有一个大转变。俞曲园能熔铸今古，但是章太炎在熔铸今古之外，又能会通中西。……太炎先生以后，几位国学大师，比如梁启超、王国维、陈寅恪、陈垣、胡适等，都是既能熔铸今古，又能会通中西的。……我认为，汤用彤(锡予)先生就属于这一些国学大师之列，这实际上是国内外学者之公言，决非我一个人之私言。”季先生这段话提醒我们，对于像汤用彤先生这样一位国学大师，我们有必要做深入、系统的研究。然而长期以来，没有… 相似文献
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王元化先生是笔者素来尊敬的前辈学者之一。元化先生的书,笔者也多有拜读。近来于书肆中购得王先生的《思辨录》（上海古籍出版社,2004）一书。其中的“乙辑·第三七——读书抄”摘引了顾准先生1956年6月14日《日记》中的一段话： 相似文献