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《永乐大典》修复始末 总被引：1，自引：0，他引：1
《永乐大典》是明代官方组织编修的一部大型综合性类书,它初名《文献大成》,始纂于永乐元年(1403年),永乐五年(1407年)完成。书成以后,明成祖朱棣,亲赐书名为《永乐大典》。 相似文献
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我国明朝永乐年间(1403-1424)纂修的《永乐大典》是中国古代最大的一部类书,全书共22877卷,目录60卷,共11095册,书中保存了上自先秦,下迄明初的古代典籍8000多种,是中化民族十分珍贵的文化遗产。由于整部《永乐大典》的数量十分巨大,纂修时只抄写了一份。至嘉靖年间(1522-1566),“好古礼文”的嘉靖皇帝下谕旨令馆臣抄录了一个副本。于是,历史上的《永乐大典》存在两个重要版本;永乐年 相似文献
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明初编纂的《永乐大典》是我国古代最大的一部类书,共22937卷,又目录60卷。其收书范围"上自古初,迄于当世,旁搜博采,汇聚群分,著为奥典。"(《明成祖永乐大典御制序》)其中收录了不少宋元明初方志。按《大典》凡例,历代方志主要附见于各府、州地名之下,如《太原志》见于卷五一九九至五二○五"原"字太原府中,《淳祐临安志》、《咸淳临安志》、《杭州府志》及《西湖老人繁胜录》、《梦梁录》均载于卷七五五至七六○三"杭"字杭州府,此外,方志各类内容则分载于相 相似文献
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解缙主编《永乐大典》《永乐大典》是古代世界上最大的一部百科全书式的类书。它是由明朝解缙主编的,另有总裁3人,副总裁25人,纂修347人,参加编辑、校点、抄写的有3000人。解缙(1369～1415),江西吉水人,洪武二十一年举进士,授中书庶吉士,太祖“甚见爱重,常 相似文献
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《永乐大典》是我国五百多年以前编成的一部大型百科全书。它是我国最珍贵的文献之一,也是世界上最早和最大的一部百科全书。明代初年,明成祖朱元璋对藏书还比较注意,早在北伐进军时,他就命征虏大将徐达把元大都(北京)的藏书运回南京。洪武元年(公元1368年)登基后,就开始下诏征求遗书,并建立“大本堂”收藏。到洪武十年(公元1377年),又一次下令征书。到了明成祖即位后,于永乐元年(公元1403年)七月开始编书,总负责人学士解缙,另外还有140多人参加了这项工作,用了一年多的时间,编成初稿,定名为《文献大成》。到永乐三年(公元1405年),在《文献大成》的基础上,又大规模地进行补充,扩大收录各类图书七、八千种,共22,877卷,凡例和目录60卷,装订成11,095册。因为这书是在明朝永乐(明朝第三个皇帝朱棣的年号修成 相似文献
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修《永乐大典》乃朱棣控制文人、改造文人的“修人工程”;《文献大成》不符合“毋厌浩繁”旨意的原因是客观上主编的投入不足,主观原因是解缙的文献思想没有“毋厌浩繁”;要分清哪些人参与《永乐大典》的编写班子,要将《永乐大典》的编写分为三个阶段：《文献大成》编写阶段,重修筹备阶段,加速编写阶段;注意永乐四年加大力量重修《文献大成》;重修《文献大成》值得大写的人物是陈济;解缙对重修《文献大成》的作用有限;《劝善书》颁行于永乐五年十一月癸丑,被录入重修的《文献大成》,此事可见《文献大成》修纂分工严密;《永乐大典》之名在重修《文献大成》成书之前约十个月已有之;《永乐大典》修书时间为永乐三年至永乐五年十一月,而不是“始于元年之秋,而成于五年之冬”;《永乐大典》成书时间存在“非五年说”“六年说”“八年说”等异说;存在永乐年间重录一部《永乐大典》之说。 相似文献
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修《永乐大典》乃朱棣控制文人、改造文人的“修人工程”；《文献大成》不符合“毋厌浩繁”旨意的原因是客观上主编的投入不足，主观原因是解缙的文献思想没有“毋厌浩繁”；要分清哪些人参与《永乐大典》的编写班子，要将《永乐大典》的编写分为三个阶段：《文献大成》编写阶段，重修筹备阶段，加速编写阶段；注意永乐四年加大力量重修《文献大成》；重修《文献大成》值得大写的人物是陈济；解缙对重修《文献大成》的作用有限；《劝善书》颁行于永乐五年十一月癸丑，被录入重修的《文献大成》，此事可见《文献大成》修纂分工严密；《永乐大典》之名在在重修《文献大成》成书之前约十个月已有之；《永乐大典》修书时间为永乐三年至永乐五年十一月，而不是“始于元年之秋，而成于五年之冬”；《永乐大典》成书时间存在“非五年说”、“六年说”、“八年说”等异说；存在永乐年间重录一部《永乐大典》之说。 相似文献
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解缙与《永乐大典》 总被引：2，自引：0，他引：2
龚花萍 《图书馆理论与实践》2001,(6):65-67
介绍了才子廉臣解缙为官清正的生平事迹以及由他主持纂修的巨型类书《永乐大典》的编纂过程、基本内容和历史兴衰。 相似文献
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《山东图书馆季刊》2003,(3)
《永乐大典》是明代永乐年间编纂的一部特大型类书 ,全书 2 2 877卷 ,110 95册 ,3 7亿字。保存了上自先秦 ,下迄明初的各种典籍资料 80 0 0余种 ,内容博奥 ,汇聚和记录了中华民族有史以来的经验、知识和智能 ,被学者称为“宇宙之鸿宝” ,堪称人类文化史上的丰碑。由于卷帙浩繁 ,难以刊刻 ,大典修成后仅缮写一部。后明世宗为防火灾等不测之虞 ,命人重录一部。因此《永乐大典》问世后 ,仅备正副两部。但 6 0 0年间 ,《大典》屡遭厄难 ,正本在明末即已下落不明 ,流传于世的副本 ,久经沧桑 ,忧患频仍 ,清乾隆时已佚失 2 4 0 0余卷 ,至光绪二十年… 相似文献
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中国历代编纂的类书,三国曹魏有刘邵等编的《皇览》,晋有陆机等编的《要览》,北齐有祖珽等编的《修文殿御览》,隋有杜公瞻撰的《编珠》,唐有欧阳询、裴矩、陈叔达等奉勃编纂的《艺文类聚》,虞世南编的《北堂书钞》,徐坚等奉勅编的《初学记》,宋有李防等奉勅编的《太平御览》,王钦若、杨亿等奉勅编的《册府元龟》,王应麟编的《玉海》,元有王莹编集的《群书类编故事》,明有姚广孝、解缙编纂的《永乐大典》等。而清代陈梦雷编撰的《古今图书集成》是迄今流传下来的最大一部类书。 相似文献
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《永乐大典》保留了许多世无传本的珍文秘典,为世所公认之辑佚渊薮;就编纂年代而言,《大典》所采多为宋元旧本,因而使“大典本”具有较高的版本价值,使其作为校勘传世著作的一种“善本”而言亦十分珍贵。今以首次公之于世的《海外新发现〈永乐大典〉十七卷》与文渊阁《四库全书》中所收《大典》辑本对勘,试论其优劣得失。 相似文献
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大典本《徽州府志》的编修时间和佚文订误 总被引：1，自引：0，他引：1
《福建广播电视大学学报》2007,(3)
《永乐大典》收录了一部《徽州府志》,其佚文已经辑佚出来收录在《永乐大典方志辑佚》一书中。根据徽州府建置沿革、方志编修源流和佚文提供的线索,大典本《徽州府志》是明代洪武初年朱同编修的十卷本《新安志》。大典本《徽州府志》佚文存在着一些讹误。 相似文献
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《永乐大典》卷5770"沙、长沙府十九、诗文"有4800字出处不明的引文,研究者根据《舆地纪胜》与《永乐大典》这两部书的独特编纂体例,判定其即《舆地纪胜》今本所缺失的卷54"潭州"中有关长沙的诗与"四六"。这有助于《永乐大典》编纂的研究与《舆地纪胜》的辑佚,同时也纠正了《永乐大典》方志辑佚中的一些失误。 相似文献
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《永乐大典》(以下简称《大典》)是中国古代规模最大的一部类书,保存了我国十四世纪以前文学、艺术、历史、宗教等学科领域的丰富资料,后世失传的一些书籍,多赖是书保存,故学者们向来视之为辑佚的渊薮,从中抢救了不少珍稀文献。然而由于历史原因,《大典》或遭失窃,或经焚毁,煌煌巨帙已所剩无几,分藏在世界各 相似文献